重貼 不要再偷刪我複製文了
整天嘴聽團仔
而且是認真的在罵
以下就是聽團仔玻璃心崩潰文
要看不看隨便
剛好做個品質篩選
避免太多低能兒追蹤我
台灣經歷30幾年戒嚴，很多歌不能唱，找不到具備本地文化的作品，形成一種文化斷層，只
有經濟公司捧出來的塑膠。
真正懂音樂的弄一個小圈圈自嗨，變成一種小眾次文化。聽團仔最早就是一些喜歡音樂的人
聚一起，會聽很細的音樂分支，能夠聽幾秒就分辨曲風分支，或者是音樂融合了什麼元素，
非常執著音樂品味。
後來自由意識抬頭，越來越多展演空間，比方說解嚴前的駁二軍用倉庫，在政黨輪替之後開
放，高雄的學生樂團地方小團有了舞台，會跟國外一樣辦音樂聚會。
Abbey Road可以代表披頭四，又或者是皇后樂隊初期的小空間，很多國外大團都有一個主要
代表物，那會在成名之後持續融入作品，滅火器的海港味就是駁二初期的樣子，各行各業的
人聚集在倉庫聽音樂，彼此像是家人一樣，樂團可以唱到一半喝啤酒玩人體衝浪，這些西方
國家超級正常的音樂聚會，在台灣屈指可數。
後來幾個小樂團成名賺了錢，其他樂團跟著學，摒棄自己原本的風格，追求主流大眾熱愛的
流行搖滾，寫不出寓意深遠的歌詞，整首歌變得越來越好懂。
以前這些曾經的小團作品，是要具備特定人生歷練才能有共鳴的，像是傷心欲絕能唱出大城
市摧殘異鄉人的痛苦，因為他們就是代表台北小巷的悲傷樣子。
又或是隨性樂團的點煙跟拚未來，具備鄉土味的男歡女愛，大城市出生的人很難聽懂歌詞。
爭先恐後寫芭樂歌的團越來越多，因為臺灣人就愛聽沒文化底的芭樂，永遠只是小情小愛
的抒情。
聽了幾萬次的爛泥，還是不知道草東街的故事。
音樂祭逐漸大眾化，失去原本音樂祭的文化特色，以前那些講得出音樂發展歷史脈絡的人不
見了，剩下一大坨跟風耍帥的普通人。
以前喜歡音樂祭的人能活出自己的特色，在穿著方面追求個人風格，買不起精品所以挑一些
二手衣穿，穿膩了再轉手賣掉，基本上不需要花什麼錢在穿衣服上面。
更不可能買現代成衣，所以那些古早聽團仔奇裝異服，讓大家覺得很酷很帥。
以前聽團是小眾藝術，聽團的人有勇氣活出自己的獨特，也具備道德觀念為理想發聲，居住
正義或同志運動的愛與包容，會在每一個舞台下被吶喊出來。
以前的表演者也會用龐克精神衝撞體制，所以誕生了政治表態強烈的樂團，也讓人有了獨立
樂團都支持民進黨的錯覺。
但有趣的事情就在這邊，所有熱愛音樂文化的人，都會對國民黨戒嚴的音樂迫害怒吼，藝術
是人民對政府的最大武器，就如同今天開始有人用饒舌嘲諷蔡英文一樣。
我可以反對你的政治立場，但我欣賞你身為一個音樂人，勇敢對政治議題表態，這在國外就
是一種常態。
不論滅火器或閃靈有什麼政治立場，你都必須佩服他們早期吃白土司配白開水過生活的態度
，你也不能否定閃靈靠著政治表態在歐洲獲得的成就，他們在台灣的音樂貢獻，今天看得到
一大堆音樂祭，也是他們的努力。
你們討厭的政治狂熱份子搞出這些音樂祭，讓大家今天的Ig限動有東西發，那些政治狂熱仔
就是音樂祭的祖先，結果現在一堆人在嘴閃靈滅火器。
請問到底是在靠北三小？
懂不懂文化脈絡？
不爽聽政治表態？
那就滾回去聽你們的大眾商業音樂
你們不配享受高層次的藝術
現在音樂祭弄的很成功，因為每個人都喜歡酷酷的東西，學著穿古著打卡拍照，用最酷的樣
子在Tinder約砲，有一些人還會把告五人說成五告人，然後聽團仔就變成貶義詞了。
每場音樂祭的大團，誰還做什麼議題表態？
都只在乎自己毛巾賣幾條，寫的芭樂在YouTube 能有幾萬點閱。
現在那些舞台前繞圈衝撞的人
會被鄙視會被罵
拜託一下
這些追求音樂文化的人才是受害者欸！
衝撞的文化去Google一下就知道
你們真的以為音樂祭就是Ig打卡拍照喔？
饒舌精神是美國底層黑人的反抗，搖滾的龐克是永遠不對政府體制屈服，黑金屬是北歐傳統
民間宗教對外來基督信仰的怒吼。
這些東西你們懂嗎？
音樂是人民擁有的最大力量
也是每個人都該享受的風格
不是給你們去KTV唱對嘴而已
整天罵台灣新聞只有行車記錄器，問題就是你們只配看那種爆料公社的複製貼上，報導有深
度質感的新聞乏人問津，同樣的道理你們也只配聽那種小情小愛的芭樂。
音樂祭會變這樣，聽音樂的人會變低能，還不是有你們這些只會跟風的北七害的