台灣人要建立特屬於台灣人家庭的教育模式
「我們住埔里，是全台語家庭。老大三歲半，最近開始上幼稚園，上學前我們先去參觀了
幾間，我一定跟園長提一點：
“我對貴園只有一個請求，就是要請老師們不要要求我的小孩說中文，可以對他說，但不
要要求他說，也不可以在他講台語時把他“糾正”成中文。”
園長們都很樂意配合，甚至都直接跟小孩講台語。後來我們選了一家入學，最近接送小孩
，發現老師們都跟他講台語，感覺十分溫馨。
我知道不少朋友在煩腦沒有全台（母）語幼稚園，日後不妨試試這個方式，沒魚蝦也好，
大方要求不用不好意思，相信大部份園方都會配合。」
我在去年的1/8在本社團PO了上面這篇文，因為字數少所以直接複製貼上，就不勞煩各位
去搜尋了，如果對當時大家在文章下面的討論（還滿熱烈的）有興趣的話倒是可以去看看
。
我們家的小孩從出生就是全台語，家裡禁中語，兒童節目也不看中語，只看台英日語的節
目，音樂也是一樣。小孩在家會接觸到中語大概就是大人在看電視的時候，不過大人看電
視的時間不長，也很少看中語節目，多半是新聞。
我的小孩再三個月滿五歲，現在讀中班，去年那篇文中提到的那所幼稚園，我們讀不到一
個學期，園方就因故休業了，後來轉到郊區一所國小的附幼，不用說，入學前我仍然先找
了主任提出一樣的要求，同樣得到善意的回應，事後也證明園方並沒有敷衍我，小孩上學
的這段期間，老師們都是跟他講台語。
前兩天放學去接小孩，老師很興奮地跟我說：「OO把拔，OO現在國台語都很會講捏，他現
在都可以用國語跟同學一直聊天了，剛開始的時候還不太會講也不敢講。」
於是我的孩子的台語，就這樣被圈限在家庭這個單位裡了。
雖然這是早就預期到的，只是當事實活生生地呈現在眼前時，心裡仍免不了一絲惆悵，畢
竟我也是努力想要突破現實的桎梏，也經常提醒孩子，當大人跟你說中文時，你要應「請
跟我說台語，謝謝」，在學校要跟同學講台語，他們說中文你聽得懂就好，你可以跟他們
說台語，如果他們聽不懂你可以教他們。
說是這樣說，然而形勢比人強，當全班20幾個小孩有一半聽不懂台語，還有一半聽得懂卻
不會講，然後只有兩三個雖然聽得懂，也會講，卻不願意（不習慣）講，你要怎麼強迫那
個唯一會講願講的你的小孩去跟其他人做那種障礙式的溝通呢，對一個四歲小孩我還能夠
要求什麼？事實上他已經非常棒了。
一個語言被侷限在特定的小範圍的人際單位，例如家庭、特定課堂、「同好會」等等，就
是該語言行將死亡的徵象之一。以「家庭」而言，家庭會解離，重組，當我的小孩脫離我
這個家庭，組成另一個家庭，而我也作古歸塵，台語還會繼續活在他的家庭裡面嗎？客觀
地預期，機會相當低，就好像他現在20幾個同學沒幾個會聽會講，20年後，在茫茫人海之
中，他有多大的機率能遇到一個會講或會聽或至少願意學願意講，而且—最重要的—為他
所愛的伴侶呢？
只要不是過度一廂情願的人，大概都明白台語是在死亡的進程上，而且現階段大約可以模
糊地計算所剩時日了，關鍵期（危險期）就在此刻往後的20～30年間。有沒有起死回生的
辦法？我認為有，不過我這篇的主題並不是台語的瀕死與復甦，這部分日後有機會再跟大
家討論。
回到學校老師說的那句話，「OO現在國台語都很會講捏，他現在都可以用國語跟同學一直
聊天了，剛開始的時候還不太會講也不敢講」，雖然這一方面表示（就如我前面說的）我
的孩子的台語被迫關在他的家裡，從另一個角度看，我們卻也可以確認一項事實，那就是
—
在現今的環境下，即使你實施家庭全台語/禁中語的政策，小孩仍能自然地習得中語，不
會有什麼跟程度落後、競爭力不足、無法跟同儕溝通、影響人際關係...等等之類的問題
。
這一點其實是我在小孩出生前就相當確信的了（也很感恩我的太太完全信任我並支持我的
教育方針），但是我知道還是有不少人對此有所疑慮，甚至因為這些問題發生過或大或小
的家庭爭端。我希望用我的孩子的例子給大家一點鼓勵和信心。我家接著下面還有一個妹
妹，明年才會上學，當然是比照辦理。
讀書
在（台語）教育的方法上，也順便跟各位簡單分享一下。最基本也最重要的，當然是讀書
（給小孩聽）。關於「跟小孩讀書說故事」這個行為的好處跟必要性，不需要多說，網路
上可以找到不少文章，也很多書都有談，所以我只專注在台語的教育與傳承這一點上。
你一定要盡可能地跟小孩讀書，而且最好是父母親都做，不可把這件事當成只是其中一方
的工作或責任，你們可以依據自身情況做時間、主題、或擅長領域的分配。千萬不要覺得
「我們平常在家生活就已經是全台語，這樣應該可以了吧」，這是遠遠不夠的。我們孩子
的台語受迫於現實環境，已經在「空間」上被侷限於家庭這個單位，絕不可讓它連「內容
」都被限制在「日常生活用語」。說實在的，我們平常生活中的談話，不論是廣度、深度
或變化性，都是相當狹隘貧弱的，更何況是跟小孩子說話，除非你是什麼詩人作家說故事
專家之類的，可以有豐富的詞彙多變的語句結構各式各樣的內容，能不斷地對孩子訴說，
否則我想絕大多數的人平常跟孩子的對話內容，多半不脫吃飯睡覺打東東的範圍。人的潛
在意識都有追求事物更美更深層更複雜的傾向，如果你的孩子在家裡說的台語永遠都是那
些內容和結構，而他在外面聽的說的那些中文，是關於各種不同人事物的，那麼富有變化
性，那麼有趣，久而久之他很可能就會偏好使用中文，而講台語會變得只是一種必須交代
的義務。
跟孩子讀書還有一個非常重要的作用，那就是讓自己的台語變好。我們每個人身上都殘留
有一定程度的黨國遺毒，所以此時此刻我們絕大多數的人中文都比台語還好，而跟孩子讀
書就是一種排毒的過程，你會遇到許多不懂的詞彙，不曉得該如何表達的語句、概念，在
這期間你就一邊心懷著羞恥和憤恨，一邊尋求適當的表達方式，慢慢地學習和自我淨化。
音樂
接著是音樂。音樂對於語言學習的幫助有多大，這點就不贅述了，更別提文化與族群情感
的傳承作用。你要盡量讓孩子多聽台灣童謠，現在坊間有不少附CD的繪本製作得都不錯，
這是我們那個年代的兒童時期所沒有的（算是這個時代台灣人的不幸中的小確幸吧），網
路上也有很多免費資源。我們家的作法是，除來買音樂書回來跟小孩邊唱邊讀外，我也在
youtube下載了近百首的台語童謠在車上放。除了童謠以外，也可以偶爾讓孩子聽「大人
的」台灣傳統經典歌曲，雖然那些歌小孩子目前還沒有興趣，也聽不懂，但是讓那些音樂
在無意間流入孩子的腦海，仍舊可以在孩子的潛意識中植入台灣（人）的旋律和感情。
本來「文化」是人自然而然潛移默化而成的，台灣人的悲哀在於我們現在要在自己的孩子
身上有意識地使用手段刻意為之，聊堪告慰的是（？）台灣人並不是世界上唯一必須這麼
做的民族。
外語
回頭談談中文的問題。前面說我們的家裡/小孩禁中文，但我並沒有永遠將他隔絕於此語
言之外的意思，事實上我仍將對我的孩子的做紮實的中（外）文訓練，畢竟他老爸的中文
是具有相當水準的，自然不可能讓孩子比老爸弱，只是在學習中文之前我必須先在孩子體
內建立堅實完整的台灣話/台灣人的結構。
社會上有不少缺乏文化意識或族群認同（這倒不是什麼道德上的缺陷）的人，還有一些是
本來就站在跟過往犯罪政權同一邊的既得利益者，我們常從這些人口中聽到所謂的「語言
工具論」，用來排斥、拒絕或打壓自己及他人的母語使用權利與存續工作。我個人認為這
種論點在某個條件下是沒有錯的，那就是—「語言工具論」是適用於非母語。一個人的母
語跟其他語言的本質完全不同，而且是超越「工具」的存在。是怎樣不同呢？比如說像一
個被極權政府列入黑名單有家歸不得的台灣人，在美國流亡生活數十年，對於使用美語早
就習以為常，但當他聽到有人跟他說台語時，他會自內心深處升起一股暖流，甚至感動落
淚...那樣的不同。
對於我的孩子，在母語之外的「工具語言」，我不會禁止他們學習，而且在當今社會，「
語言能力」確實也是社會生存競爭力的象徵之一（儘管就個人而言，所謂競爭力並不是我
所看重的，我愛的是語言本身所蘊藏的美）。我基本的規劃是，在他們小學畢業前，除了
台語（母語）外還能精通（至少）英、日、中三種語言，相信這可以為他們賦予相當程度
的「競爭力」，通俗的說法是，比別人強。
然而我並不是極端的功利主義者，更不是學歷/學力至上論者，我也不會把我的孩子教育
成一個因為自身在某些方面較他人有些優勢，就狗眼看人低仗勢欺人的人。我上面講的比
別人強，不是以「個人對個人」的角度，而是以整個民族的立場為出發點，也就是說，身
為台灣人，我們要比別人更有競爭力，比別人更強。這裡所謂的「別人」，如果以台灣為
空間範疇，自然指的就是中國人/中華人。換句話說，我希望的不是「我的孩子比他們班
的小明、隔壁的小華還是某某親戚的小孩還強」，而是「我們台灣人的小孩比中國人/中
華人的小孩強」。
猶太人的英才教育
我們知道世界上有一個民族叫猶太人，他們是全世界最愛讀書的民族，他們在人類社會的
各個領域都有著舉足輕重的貢獻與影響力，而如我們所知，他們有著悲情的民族歷史。過
去猶太人還沒建立自己的國家時，散居在許多國家作為該國的國民，而猶太人讓自己的小
孩過著雙重或者說「雙倍」的學生生活，他們的孩子白天去上學，接受那個國家的義務教
育或基礎教育，放學後，他們讓小孩到猶太人的會堂、私塾或補習班，學習猶太人的律法
、教義、歷史文化，以及—最重要的—希伯來語。作為一個猶太小孩是相當辛苦的，但這
種艱辛的成長過程也造就了他們的「競爭力」。
台灣人必須和中國人/中華人有所區別，而台灣人和中國人/中華人的區別不能只在於我們
會講台語，我認為「台灣人的孩子在12歲前至少精通「1+3」（台、英、日、中）種語言
」這一項事實，是相當好的讓台灣人與中國人/中華人有所區隔的方式，而且極具「實用
性」。語言不只是各種領域競爭力的基礎，它本身就象徵著一種競爭力。我不敢說能達到
「每一個」台灣人孩子都這樣的程度，但是如果能做到五個台灣人孩子中就有一個，或十
個台灣人孩子中就有一個，那麼以整個民族而言也是非常優異的成果。一旦做到這個地步
，台灣人的競爭力將比別人強上許多，在社會上也能具有高度的影響力，這對台灣語言台
灣文化的復振將有極大的幫助。
當一個猶太人非常辛苦，當一個台灣人也同樣相當辛苦，不過，一個人要不要當台灣人，
或是要不要過得這麼辛苦，都是個人的自由與選擇。個人有個人的命運，民族也有民族的
命運，而所有個人的自由與選擇匯集起來的總和，將決定一個民族的命運（結局），台灣
人會走到怎樣的結局，可惜我這一代人還無法見證...。