※ 引述《mayolane (沒有人啦)》之銘言：
: 勝王和阿比
: 我同學他一直很想強調原住民他們是文化弱勢
: 所以他們需要被補償
: 但說實在我實在不是很了解他們文化弱勢怎麼連結到*1.35的
: 難道讓他們加分到台大電機他們就會去看延續原住民文化嗎
: 還不是乖乖去GG輪班
我覺得你應該是少問了你同學：你完全支持現行1.35這個具體措施嗎？
你同學的邏輯是這樣：
由於過去歷史的因素(而各統治者或許都有些許責任)
使得現在的原住民文化逐漸流失以外
也使得許多在部落的原住民孩子在教學資源上
以及家庭及社會環境上 對於求學有極大的劣勢
而政府應該為過去歷史上不義的行為
作出積極的行為補償
例如特招生名額 例如加分 例如同分優先錄取之類的
我覺得可以從一連串的問題 逐步去想一下你的立場在哪裡：
(前提問題 是否有正義？ 若有 正義是什麼？或至少不是甚麼？)
1.原住民族是否在過往的歷史中受到不義的對待？
2.如果有獲得不義對待，是否現有政府應該做出補償？
如果這三個問題有任何一個是否 其實這問題也不大需要討論了
畢竟整個題目的前提概要被否決了
而且如果否定正義
你可能要盡可能避免「應該」這兩個字
這很可能會使得討論 變成非常各說各話的狀況
我先假設你這三個前提都同意
也就是正義存在(或是即便是虛構的 你也覺得這很棒)
原住民在過往歷史中受到不義對待
現有政府應該對過往(即便不直接由其實行)的不義對待做出補償
那我們就進入到下一組問題：
3.政府應該從何角度對這個不義對待做出補償？
4.政府希望這種補償行為最終達到何種效果？
5.現行政府的補償行為是否合適？
第三題跟第四題順序可以對調，端看你重視結果還是切入方向
以現行政府而言 除了1.35以外 政府也從很多不同面向去補助原住民
例如原住民語母語教學與師資 額外就學補貼 專利補貼
就業創業補貼 醫療補助 國民年金補助 老年補助 一拖拉庫
基本上就是小到大都有補
而至少解嚴後 政府的說法一直是 希望能減少原住民的不利因素
並保存並延續原住民的文化
但我相信談論到文化 這是一個更困難的問題了
到底甚麼是文化？ 而原住民的文化又是什麼？
這些金錢 就業 照顧補助能夠協助延續原住民文化嗎？
甚至母語教學 過往傳統手工藝教學 延續的是原住民文化？
還是現代想像中的原住民，假的文化？
政府或許希望這些得到了資源的部落小孩 克服了社會的不利因素
在社會中獲得了成功 在退休後 或是閒暇時間回到部落
提供足夠的捐款 提供自己的經驗 幫助這些部落能夠繼續維持下去
而這些部落碩果僅存的語言 手工藝 繪畫 口述歷史等等
能夠繼續傳承下去
也使得其他在部落中 同樣有著不利因素的孩子們 能夠得到更多的幫助
複製上一個成功的案例 逐漸 慢慢地讓部落在資金上 在社會資源上強壯起來
這些目的 藉由現有的政策手段能夠達到嗎？
而你，
是否贊同這一系列的，或是特定的(例如1.35)的措施
如果是贊同或不贊同 是全然概念上的反對
例如都市中 在競爭上沒有明顯列式的原住民小孩不能適用1.35
或是族語測驗要更難 讓臨時補習族語測驗的不能爽過關之類的
那如果是全然的不贊同，
那你覺得要從什麼角度去補償不義對待？
而這種補償手段是否有現實的可行性？
我相信這些是可以自問的問題
而藉由這些自問自答
可以更加清楚自己所在的立場
我自己就不提供我的想法了
打字好累