佛陀講法都是有因緣而後才講，比如安那般那念，是由於佛陀一開始教比丘不淨觀，而後
在佛陀閉關中，有不少比丘因為不淨觀修偏，厭惡自己的身體而自殺，因為這個因緣才講
了觀呼吸的安那般那念修法
比如楞嚴經，是由於阿難有次被下咒，差點破了淫戒，而後涕淚縱橫請佛陀傳法：
「阿難見佛。頂禮悲泣。恨無始來。一向多聞，未全道力。殷勤啟請，十方如來得成菩提
，妙奢摩他，三摩，禪那，最初方便。」佛陀才教授大佛頂首楞嚴王的三昧大定
但阿彌陀經在當時並沒有聽眾能觀察到的因緣，而是佛不問自說，沒有人請法、也沒有發
生什麼特別的事，佛陀自己主動說的，阿彌陀經正文一開頭就是
「爾時佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌
陀。」
在他方過十萬億佛土，一個佛土就是三千大千世界的一尊佛的教化區，距離如此遙遠，娑婆
世界的眾生如果佛陀不自己說，娑婆世界的眾生是沒有因緣能夠知道阿彌陀淨土的教法的
，所以佛陀不等人問就自己說了
「舍利弗。不可以少善根福德因緣得生彼國。舍利弗。若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛
。
執持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不亂。
其人臨命終時。阿彌陀佛與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌陀佛
極樂國土。」
而佛陀在無量壽經又提到阿彌陀佛在未成佛前發過的四十八個大願，如果沒達成這四十八
願，阿彌陀佛發誓他就不會成佛
第十八願就是淨土宗的立宗宗旨
「第十八願。設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國乃至十念。若不生者不取正覺。
唯除五逆誹謗正法。」
而阿彌陀佛是十劫前成佛，所以按照經典來說這個接引機制已經完成了。
※ 引述《NekomataOkay (u)》之銘言：
: 標題: [閒聊] 有佛教除嗎
: 時間: Sun Sep 24 23:34:06 2023
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: 為什麼很多修佛的人
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: 一直想去西方極樂世界
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: 那裡不也是修行的地方嗎
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