windowsill: 如果是老子那種哲學呢
先不談中國有沒有哲學這個問題
我覺得中哲最怪的就是
很喜歡拉最早的那個人出來
好像他媽的最早的那個人就把世界所有問題都想完了
後面的變成一代不如一代
我們先賢實在是太厲害了
西哲根本不會這樣
西哲很多都是從批判柏拉圖入手的
把前人全部都批判一遍
然後開始整出自己的體系
以後大家引用的就是他的體系
然後他的體系再被批判繼承 變成新的
大家就會引那個新的
不會每個都在引柏拉圖然後在那邊高來高去
柏拉圖先賢什麼懶叫的
先把柏拉圖批判一遍再說
我發現中國這種國學大師
永遠都是追本溯源追到第一個
永遠都是引老子那幾句話
我還以為是基督徒在引用聖經呢
中國特色詮釋學中國人沒有自信 只敢寄生在聖人的屋簷下
好像會批判的都是等到民國之後接觸西方文化之後了是嗎我印象中
清末民初中國知識份子發現西方有哲學所以拿著中國那套說中國也有哲學清末民初的中國歷史是最精彩的清末以前的歷史只是看誰當家作主人而已一群奴隸繞著皇宮轉你可以看到很多中國人開始精神分裂開始互相鬥來鬥去
原來如此 最近剛好接觸了部分雅典時期的文化史 剛好了解下
雅典很酷其實希臘人也有崩潰過以前希臘人覺得自己的生活是合乎自然規律的後來發現樓下有埃及人 隔壁有波斯人我們好像就只是人類的其中一個生存方式 不是自然的方式
哲學我不懂 但純藝術史而言 雅典確實是當之無愧的頂點 他們的哲學神學也影響到文化發展 才稍微有點興趣
我是覺得中哲最大問題就是缺乏知識論性格大家鬥來鬥去其實都在鬥差不多的東西中國哲學算是一種存有論優先的模型ㄅ所以法相宗撐沒幾代就亡了 因為不符合中國人喜好