※ 引述《ZakuAmazing (ザクアメイジング)》之銘言
: 集體主義
: 就是不要問國家為你做什麼
: 要問你為國家做了什麼
: 因為在辯證法的歷史進步觀中,國家集體才是主體
: 除了有一些英雄人物推動歷史,其他人都只是國家的工具
: 所以19世紀之後,歐美把曾經的哲學王者黑格爾辯證法完全拋棄掉了
: 換上英美分析主義,法國解構主義,德國現像學,存在主義等
: 但白痴的中國人,華人仍然相信這是最進步的思想
這篇根本都在亂講
只有一個地方講對
分析哲學根本不屌黑格爾
但它們也不屌海德格爾阿 也不是只有黑格爾
是整個歐陸的都排斥
然後解構主義最好是不搞黑格爾
德里達整天都在偷渡黑格爾的東西
現象學胡塞爾可能沒有 海德格爾也是一直在搞黑格爾
存在主義更不用說
薩特那啥自在自為 主奴辯證法 不就黑格爾來的
只是科耶夫吃完拉出來的換薩特吃而已
然後黑格爾根本也不是集體主義
國家集體也根本不是主體
其他人也不是他媽的國家的工具
真的要說 是絕對精神的工具 絕對精神跟國家根本是完全不同的東西
是謝林那種神聖瘋狂 上帝之內的他者性 上帝自身有外在於上帝的東西
這才是主體 哪是什麼國家集體==
整篇都在亂寫
阿密陀佛