※ 引述《shamanlin (點藏必須死)》之銘言：
: ※ 引述《mitsui0309 (あなたのいることを止め)》之銘言：
: : 仇富不會改變現狀
: : 只有傻子才會一直想去仇富
: : 不過我非常讚成多想一些名目來抽富人的稅(EX：洋酒稅、額外的房屋稅)
: 用抽稅的方式只是最淺層的制標
: 民眾看了很爽，但不會讓你的錢變多
: 舉個例，如果把稅制改成 富人每年抽總資產20%作為稅金
: 你覺得在台灣會不會萬民歡呼？
: 但也沒用，當你稅率高到變懲罰的時候，有錢人就外移了(張忠謀表示開心)
: 前面有人說貴族義務，但也別忘了真正的貴族擁有許多從根本上的特權
: 除非你把台灣的國家型態整個改變，那抱歉，有錢人沒這義務
有錢人就是這國家的國民, 國民就有義務維持這個社會整體的生存和進步, 而
從社會中受惠越多的國民, 則應該越去為這社會負上更多的責任.
房地產的擁有, 本身就屬於一種特權, 大家同是出世於同一片土地之上, 有些
人能擁有大量的物業, 有些人則一無所有. 要怎樣分野誰應該擁有, 誰不應該
擁有?
最好的方法, 就是以一個人願意為社會負上多少義務去分, 故此, 繼承財產的
時候就同時繼承義務. 就像英國的貴族, 或日本的地主, 繼承了大量房地產,
就要同時交巨額的繼承稅. 如果他們無法交出來, 就要把房地產變賣或者放棄
, 至於特權?
他們的繼承權就是最好, 也是唯一的特權, 而只是你要繼承權利, 就要負上相
應的義務, 如果你沒能力去繼承同樣的義務, 就不能只繼承權利. 那你可以選
擇, 也應該放棄這種權利, 或讓予有能力和心去繼承這種義務的人.
只有講求權利和義務均等, 才能有正義的社會, 否則就只會養出一大堆寄生在
血緣的寄生蟲和三世祖, 佔據大量社會資源, 整個社會要提供他們的奢侈和享
受, 可是他們卻比一個自學有成的窮人更沒有貢獻.
繼承財產是無罪的, 但有這機會的人, 就應該表現得比常人更勇敢, 研究出常
人研究不出來的知識, 探索別人所不敢探索的境地, 維護常人不能保護的弱者
, 當一個真正的貴族. 只要表現出那種高貴, 勇敢, 那他盡可以把這些財產,
毫無歉意的繼承, 否則, 這些財產交給這種人又有甚麼意義? 如果沒甚麼志向
也做不出甚麼重要的事情, 他可以去做個 22k 的職業再隨便租個房平凡過一
生, 這對他反而更好, 既然他不想負那麼多的責任, 那就不如放棄那些別人沒
有的特權. 那不是更輕鬆嗎?
東亞社會面對侵略總是非常軟弱, 就是在於既得利益者自己軟弱, 推卸責任,
擁有最多的人, 在國難當前時, 反而只會想自己先走. 條件更差的人, 就更難
對抗下去. 任何社會都需要勇敢和有責任的人, 而這應該同時也是得到最多的
人, 而不是不想負義務的人得到的多, 然後再要求得到少的人負更多義務. 這
是不正義, 不合理的.
當一個有權無責的東方「地主後代」, 那就連西方中世紀的貴族都不如.