我對這類的說法其實都不相信，
有時候覺得有點無聊，
能量這種東西太抽象了，
在科學上似乎沒有根據。
譬如房子風水，
很多風水師所說風水差的房子，
不用他說，
本來就是住起來會不舒服，
比如說沒有窗戶，不通風，
比如說床或書桌上不要在樑下，
容易有壓迫感。
項脊軒誌其實就是古人簡單房屋設計說，
改造前：
項脊軒，舊南閤子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案
，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。
改造後：
余稍為修葺，使不上漏；前闢四窗，垣牆周庭，以當南日；日影反照，室始洞然。又雜植
蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬籟有聲，而庭
階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可
愛。
住在漏水的房子潮濕難耐本來就不舒服，
還需要風水師說嗎？
所有的一切，只在人。
不過，我相信石頭有用在於，
當有一個東西擺在你前面，
你覺得他會讓你變更好的時候，
你就可以變更好，
他可以是一個精神上的慰藉，
心理學上倒是有慰藉物的研究。
https://i.imgur.com/U6phqIm.jpg
看起來普通，
但超好吃QQ

忌口中QAQ

凡凡你一個人吃完？

我嗑完一半了 你要看照片嗎

貼上來看看R

我真的懶得打開封好的它

為什麼油油叫肥包凡凡

http://i.imgur.com/p50hXVH.jpg 火鍋吃到飽，先拿豆腐和雞蛋墊胃

因為綠包之前說她綽號是凡凡呀

煩煩

這種我可以一個人吃完*_*

蛋糕好吃

古代風水講求的是氣，現代風水講求的是環境心理學。「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，，故謂之風水。」－－《葬書》。氣，遇到風就被吹散了，遇到水就停下來。因此風水就在選擇地形地勢，擋住風使氣不容易散開，再利用水讓氣聚集在生活的空間。

推樓上

現代是真的有實驗用風及水對氣場作干擾，發現符合古人書上寫的「乘風則散，界水則止」。

所以「氣」有科學根據嗎

真的啊！有人是認為氣場就是撓場。外氣性質，中國及台灣都有科學家用儀器量過了。外氣性質是可以用儀器測量，可以重複驗證，這是沒問題。台灣科學界都玩到要證明信息場（靈界）了。氣功→超能力→信息場（靈界）。信息場（靈界）的發現是一開始由一些小朋友（受測者）用手指識字（用手指觸摸來感知紙上是寫什麼字），後來有些

所以可以寫paper投科學期刊那種？

科學家認為那是假的，叫一堆人要跑去踢館，有個信佛的物理學者寫個「佛」字，小朋友看到的不是「佛」字，而是異像。　台灣是有不同人作實驗發現是可以重複驗證的。當然有寫論文，有的人的碩士論文就是這個。主要是受測者的問題，因為一般人都是麻瓜，找小學生當白老鼠成功的機率比較大一點。不然就要找能入定的修行者，但這種人大多不願出來。　所謂的神聖字就是神祇名稱（像「耶穌」、「佛」、「媽祖」）還有一些咒語等等，用手指識字觸摸這些神聖字時，能看到異象。

能寫論文的不一定是科學吧 論文有很多只是假設 數據在那裡

http://sclee.ee.ntu.edu.tw/2015mind/papers.htm前台大校長，號稱台大X教授，這招牌夠大了吧？但他是個麻瓜就是了，基本上功力不高。　台灣開始「生物能場」始於當時陳履安先生主持國科會，因為他本身有打坐，所以找了國內一堆學者崔玖、王唯工、李嗣涔等學者從事這方面的研究。google這些人的名字，就能看到他們不同領域的研究了，像崔玖是花精治療，王唯工是脈診儀等領域。　台中市可是有一個我認為全台灣敢公開表演最強的超能力者，有在某大學推廣教育部教一些課，但不知道他還願不願意公開表演？他口條不好，但功力很強，看他表演一生值得，因為很少有超能力者願意公開表演。　每個人都只看到自己想看到的東西。《水晶氣場的物理本質-撓場》這篇論文是他們的看法，爭議性還是很大啦！但起碼有做實驗。至於坊間的風水師大多看書說故事那種，也不會有神力的。