※ 引述《Dubroy (德布洛伊)》之銘言：
: 從明朝到現代
: 台灣民間械鬥不少
: 怎麼都不見有人拿弓箭出來？
: 現代有槍代替先不論
: 清朝各種閩彰械鬥
: 怎麼都是近戰部隊
: 當時民間應該也有獵戶
: 擅長使用弓箭的人也有
: 再騎個馬的話不是完剋近戰步兵？
清治台灣期間很長，前中後期各族群所擁有的武器都必然隨時代演進。
清治初期地方擁有鹿鎗、鳥鎗的比例仍低，越到後期才越來越多。
另外，原住民才是以獵手為主力，漢莊民壯基本上都是農民出身，近戰武器自然比較容
易訓練上手。
以清雍正10年（西元1732年）台灣中部平埔族群大規模反抗事件為例，當時熟番單一村
社都只有數百人，光阿里史社（現今台中市潭子區、北屯區舊社一帶）就搜索出以下武
器：
「鎮臣呂瑞麟咨稱，貳月初參日到烏牛欄駐劄，初肆日到阿里史地方觀形勢，有阿里史
社番，埋伏暗處放箭，兵丁看見吶喊，番逃入山。因喚土官、社丁繳出弓箭，該番不肯
，令兵丁搜出弓一百八十六張，有箭頭的箭一千六百一十枝，無箭頭箭二千餘枝，撒袋
五十二副，大鏢鎗六十桿，小鏢鎗一百二十三桿，腰刀五口，內營兵腰刀一口，鹿鎗二
桿，社番俱逃入山。 」
可見當時阿里史社仍以弓箭為主力，也常用標槍，鹿鎗僅有兩桿。
再以同樣發生在清雍正10年、在南台灣起事的吳福生事件為例，官兵在鳳山交戰後奪得
的武器如下：
「鎮臣王郡與守備林如錦，左右二路官兵全軍無失。斬首級九顆，鎗箭殺死賊數十名，
生擒賊八名，奪賊旗幟、戰鼓、刀鎗數十件，竹篙鎗一百一十枝...」
大致反映出當時民間漢人武器以竹竿長槍為多，偶有火槍，也多是突襲兵營搶來的。
再以另一場平埔族群突襲官兵駐防猫霧涑（現今台中市南屯區）的損失如下：
「提臣許良彬，鎮臣王郡，咨稱正月初一日，兇番串同朴仔籬等社，猖獗於綏斯寮、貓
霧涑庄社等處，官兵抵禦，眾寡不敵，損兵數十人。把總王來被傷，失去行營砲二位、
劈山砲一尊、弓箭十九付、排鎗二十七、桿籐牌三面，貓霧涑庄社被其焚燒，居民逃散
。」
反映出清雍正年間官兵使用的武器配置，排鎗和火砲之外，也仍有使用弓箭，另還裝備
藤盾牌。
以上幾則清治初期史料，簡單跟大家分享～