※ 引述《MarquisSADE (~薩德先生~)》之銘言：
: ※ 引述《amosvalen (黑鍵與白鍵)》之銘言：
: : 你的聖經賞析要不要再加強阿
: : 這段的重點是他們說謊 不是偷藏錢喔
: : 就跟你跟我打賭 我身上都沒錢 有錢要天打雷劈
: : 結果真的就被贓到了
: : 不過這版真冷清.......
: 當然重點是偷藏錢啊,
: 為了"錢"而說謊,然後倒地.
: 而不是單純因為說謊,然後倒地.
: 我覺得你的邏輯是需要加強的,
: 因為4章的34,35節寫
: 內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，
: 放在使徒腳前照各人所需用的，分給各人。
: 很單純且明顯的是為了錢而殺人,
: 偷藏錢就是被使徒認定的罪,因為教會初期需要建立威嚴,所以那對夫婦是倒楣鬼~
: 你說他說謊而被處死,那你也死定了不是嗎?因為你在基督教版也被我抓包你說謊過 XD~
: 所以你就是說謊的了,你又是屬靈的,又是說謊的,
: 我擔心耶穌在神的使者前也必不認你,那你不是很慘媽?
這件事情我們必須要整體來看
第一個～各人把價銀放在使徒腳前再照著各人需用的分給各人這樣的事情是當時教會自行出現的行為，而非加入教會所需要的必要條件，
也因此，使徒並沒有強迫亞拿尼亞一定要這麼做，不做就會死，這點從後來教會沒有繼續維持凡物公用制就可以看的出來。
第二個～當時亞拿尼亞夫妻聯合欺騙教會，而教會剛形成，所以教會的領袖使徒們必須出面處理整件事情，否則教會會面臨分崩離析的下場
第三個～當時彼得所做的是斥責亞拿尼亞，但並未指出亞拿尼亞會死亡，會死亡這件事並不是彼得的行為，而是　神的擊殺，而撒非拉進來時彼得已經清楚知道　神在這件事上處理的態度了，所以再給撒非拉一次機會，但撒非拉並沒有把握，也因此而被　神擊殺
第四個～當時之所以教會會懼怕使徒，不是因為害怕使徒們會殺了他們，而是清楚看到　神賜給使徒的權柄。當他們看到這樣的事情，很自然的會聯想到在舊約時代的先知和摩西如何代表上帝行　神的權柄
以上四點是必須注意的