[閒聊] 伊斯蘭

作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席)   2011-05-04 03:53:40
※ [本文轉錄自 Feminism 看板 #1Dm4wSGt ]
作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席) 看板: Feminism
標題: Re: [閒聊] 法國真的禁止女性在公共場合穿著遮蓋全 …
時間: Wed May 4 02:51:05 2011
※ 引述《thelight111 (核諧之力)》之銘言:
http://www.answering-islam.org/Chinese/project/big5_index.htm
你是從這網站查到的吧
這是一個基督宗教做的網站
1.基督宗教激進派的本位主義重就算了
2.這根本是一個抹黑伊斯蘭教用的網站
我不是很懂可蘭經我不能直接根據經文判別真假
但是,從伊斯蘭教和基督宗教的對比就可見一二
作者的話:
基督教與伊斯蘭的一些中文用語對照
伊斯蘭和基督教的對話的摘要
伊斯蘭 - 充滿誤解的宗教
基督教為甚麼可信?
宣教準備
答問‧文章
穆罕穆德一欄
了不起的人
先知?
品行
聖經有否預言他?
答問‧文章
這個網站還能信嗎?
<<伊斯蘭文化哲學史>>
王家瑛 著
宗教文化出版社出版
緒論
p11
伊斯蘭文化及其哲學在中世紀能獲有輝煌成果,其原因是多方面的。阿拉伯帝國建國後
隨著國力強盛,經濟繁榮,文化事業也隨之發展昌盛。哈里發帝國後期分裂成諸多地方
王朝後,各地統治者們為了適應經濟發展和政治的需要,在其首都和城市裡,諸如大馬
士革,巴格達,巴士拉,庫法,開羅,柯爾多瓦,薩馬爾罕和哈布拉等地都設了大學,
圖書館,天文台,醫院和翻譯機構,並延聘許多名流學者從事科學和哲學研究,從而使
科學文化繁榮昌盛創造良好的條件。值得注意的是,阿拉伯哈里發帝國對被征服的地區
民眾和異教徒採取比較寬容的政策,並給予當地學者以從事學術活動的自由,使他們有
機會為中世紀阿拉伯文化作出自己貢獻。眾所週知,古希臘科學和哲學著作的翻譯就是
從異教徒開始的。阿拉伯學者和波斯學者以及其他非阿拉伯學者之間的學術交流,穆斯林
與基督教徒,猶太教徒,拜火教徒之間的緊密頻繁接觸,都起到文化交流作用,因而
伊斯蘭文化得以汲取多種養分。尤其是原來的經濟和文化發展水準高於阿拉伯的伊朗民族
和其文化對促進伊斯蘭文化進一步發展起了相當駐要的作用。實際上,中世紀的阿拉伯
科學家和哲學家絕大多數不是來自於阿拉伯半島的阿拉伯人,而是出自於非阿拉伯人,
其中以波斯人最多。阿拉伯哈里發帝國版圖包括中近東,北非,西班牙,這些地方是東西
方經濟,文化交流之處.....
中世紀伊斯蘭哲學從古代希臘,印度,波斯,埃及,敘利亞的哲學吸取不少養分,他
繼承了亞里斯多德哲學中的唯物主義成分;反過來,中世紀伊斯蘭哲學又對歐洲哲學產生
巨大影響,他的貢獻部不只是把古希臘哲學保留下來,,使處於黑暗時代的西歐學者在
讀到重譯為拉丁文的古希臘哲學著作後才知道亞里斯多德的名字,並且中世紀伊斯蘭哲學
家們在新的條件之下,在生產發展和自然科學的進步上,發展唯物主義和唯理論的傾向上
,使哲學思想更進一步。伊本。德什魯的哲學傳入西歐後,法國巴黎大學,義大利怕多瓦
大學都曾將其定為哲學教材。自13世紀開始伊本。德什魯幾乎成為各大學權威思想。
1743年路易十一還下令巴黎大學同時講授亞里斯多德的哲學和伊本。德什魯哲學。此外
伊斯蘭哲學還促成了歐洲經院哲學內部的唯名論和唯實論之爭,從而導致歐洲經院哲學
崩潰。
中世紀伊斯蘭哲學保存古希臘哲學,將其傳入歐洲,在歷史上承上啟下,繼往開來的作用
使歐洲從新認識古希臘的文明,是人類知識史上的一個重要的中間環節,在世界哲學史上
佔有重要的地位。
在當代,有四個國家名為伊斯蘭共和國,巴基斯坦,伊朗,毛理塔尼亞和科摩羅。全世界
有44個伊斯蘭國家,其中非洲23個,亞洲21個。其中也有國家部署於阿拉伯民族。例如
巴基斯坦,伊朗,土耳其,這些國家民族語言也不是阿拉伯語,而是烏爾都語,波斯語,
土耳其語。
近現代以來,伊斯蘭復興運動先驅,哈比教派運動,反帝,反殖的北非賽努西教派運動,
19世紀犯伊斯蘭主義思潮,乃至20世紀伊斯蘭現代主義運動等等...
ps: 上上禮拜買來,還沒時間仔細看,但是這篇對於歧視或者是不實的部分伊斯蘭指控
是夠了,但是跟女性主義比較無關,版主認為不妥可以刪了

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