課程名稱︰考古學史二
課程性質︰人類系必修
課程教師︰呂欣怡
開課學院：文學院
開課系所︰人類學系
考試日期（年月日）︰2015年1月16日
考試時限（分鐘）：180分鐘
是否需發放獎勵金：是
試題 :
一、名詞解釋(5%*4)
1. 生命人類學(anthropology of life)
2. Nancy Scheperd-Hughes's "good enough ethnography"
3. 「地方化歐洲」(provincializing Europe)
4. Engaged anthropology
二、申論題(選四題作答，20%*4)
1. 拉圖(Latour)在《我們從未現代過》所提的「混種物」是什麼？請以頂新毒油風波相
關事件為例，先定義這場事件中的主要「混種物」為何？接著描述這些「混種物」如何影
響或模塑我們的日常生活？關於頂新毒油事件的分析，如果我們只從自然科學角度，分析
毒油的成份、製程，或是只從社會科學角度，分析企業的營利邏輯、食安法律的功能及失
能等，在分析的精確度及完整度上，會有什麼樣的缺失？
2. Eduardo Viveiros de Castro的亞馬遜原住民研究，介紹了一種獨特的宇宙觀
(cosmology)，請比較這套宇宙觀與拉圖所分析的「現代憲章」之差異，比較項目需包括(
但不限於)：(1)人與動物的關係；(2)對於「自然」的看法；(3)主體與客體(或自我與他
者)的關係。
3. 以Eduardo Kohn的”How Dogs Dream”為例，說明「多物種民族誌」(multi-species
ethnography)與自然科學脈絡下的動物研究(如人類演化學經常參照的猿猴研究，或動物
行為學等)，有何不同？又，在台灣島內可以找到什麼樣的「多物種民族誌」素材？請舉
一個具體實例並簡要說明它與多物種民族誌的關聯性。
4. 2010-2013年發生的「大埔毀田、毀屋事件」，是台灣反徵收運動中的代表性事件，假
設你在大埔事件發生當下，要去竹南大埔進行有關農地使用及農村生活的田野調查，你要
怎麼做研究，才能符合Nancy Scheper-Hughes在”The Primacy of the Ethical”中所設
定的倫理標準？這樣的研究方法，與傳統村落調查有什麼不同？可能有什麼獨特的貢獻？
又可能在資料收集及分析精確度上，帶有什麼限制？
註: 以下兩則新聞: http://e-info.org.tw/node/102201；
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20130706/35131150/ 及
「大埔事件」大事記http://zh.wikipedia.org/wiki/大埔事件 -
.E5.A4.A7.E4.BA.8B.E7.B4.80，提供此事件的基本背景。
5. 請解釋「世界人類學」(world anthropologies)及「他者人類學」(other people’s
anthropologies)這兩個近年來出現的概念，為什麼使用複數的「人類學」
(anthropologies)？這兩個由世界各國人類學者共同參與的學界計畫，所批判的是什麼樣
的知識生產體系？