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台積電研發部經理 張慶裕先生
靜坐可以開發腦力
大腦有比思想運作更開放的方式，就是產生腦神經的連結，我常舉一個例子，我
們好比酒，酒是由穀物釀來的，我們的靜坐就好比釀酒的過程，我們學問就好像稻米或高
粱，知識，是缺一不可的材料，靜坐可以轉化知識成智慧，所以靜坐是一種轉識成智，最
重要的一個工具。
如果我們沒讀書，就沒辦法產生智慧，但是讀很多書，不見得會有智慧，這之間
的連結，在於一方面生活的經歷、生活的歷練，另外一方面就是靜坐。所以靜坐就是一種
很重要的催化劑，靜坐可以把我們很多的煩惱轉化成菩提，菩提就是一個開悟的狀態，把
我們的知識轉化成智慧，把我們一般的學問轉化成創意，所以靜坐對現代人而言是一個催
化劑、一個很有效的神奇工具。
對現代人，尤其是處處都需要創意或開發研究，要推層出新，靜坐在這裡扮演一
個很重要的角色。現在人看待靜坐這件事，不要把它當作是一個宗教的行為，靜坐是一個
可以轉化我們意識狀態的方法，應該把靜作當成一種運動或瑜珈，或某一種程度的心理治
療，但他不需要藥物，只需要我們自己靜靜的坐著就可以達成。靜坐理論上可以多方面的
推廣，不一定要跟宗教有關。
為何靜坐可以提升腦力的整合
靜坐作用機轉，讓我們的新皮質大腦暫時能夠止息，讓舊皮質大腦很活躍。
舊皮質大腦很活躍不會帶來任何的缺點，剛好讓我們身體得到一種緩解。我們知
道壓力大煩惱大容易造成我們的意志、記憶力衰退，讓身心產生疾病，所以我們把它壓抑
下來，帶來很好的效果。
只是說目前不容易解釋就是說為什麼靜坐可以產生大腦快速的連結，但是有一點
可以解釋的地方在於，人類的大腦要是進入一個沒有念頭，沒有壓力，但是又清醒的狀態
，那時候腦波是一種共振式的腦波。平常我們大腦是混亂的，那是一種思考波，思考波是
一次只能用一塊。但是當我們的念頭都消失的時候，大腦會進入一種叫靜坐波的狀態，是
我們每一個人都能達到的狀態，那種狀態是新皮質大腦可以共振的狀態，這是一個很微妙
的狀態。
那我們如何可以自我檢驗這個狀態的到來，靜坐有很多的境界，大腦進入這個有
效狀態的徵兆就是似睡非睡、似醒非醒，我們的大腦既不是睡著也不是醒著，也沒有任何
的念頭，當你覺得你自己的大腦有念頭的時候，那時候就出定了，所以那個狀態很微妙，
那是一個不是意志力可以控制的狀態，那這個狀態會變的很敏銳，任何的聲響我們都會覺
得異常的敏銳，所以要特別小心不要受到特別的驚嚇，所以這是一個簡單的檢查的狀態。
如何進入提升腦力的靜心狀態
腦細胞是一種持續性的活動，腦細胞從出生到死亡它都沒有休息，腦細胞它隨時
都在運作，它怎麼運作它會有一個慣性，如果我們沒辦法改變一些我們的習慣，那我們靜
坐的功夫就沒有辦法提升。
所為什麼要有戒定慧，所以修禪定的人，它必須嚴格遵守某些戒律，否則他功夫
沒有辦法提升，他如果一直受慾望所掌控的話，那麼他在靜坐的時候，腦細胞就會自動的
亂跑，所以平常就要收受自己的心，所以會發展很多有效的技巧，比如說：唸阿彌陀佛、
廿字真言，讓自己雜亂的心收在一個定點上面，比較能夠在靜坐的時候讓自己紛亂的心定
在一點，這兩個是相輔相成的，當你靜坐功夫比較高的時候，平常的這種念頭就會比較少
，那像我們誦皇誥的時候也是一個動態的靜心，它不是靜坐而已喔，它是一種動態的靜坐
，你能不能在一個誦皇誥的過程裡面，能夠維持沒有任何的念頭，一句皇誥念到底，這也
是功夫的展現。
所以事實上靜坐功夫要提升，是相輔相成的，在平常裡面也要達到這樣的功效
。所以我覺得禪宗裡面提到靜坐是行住坐臥皆是禪定，我們是要把靜坐的時候的那種清明
帶到日常生活，而不是只有在靜坐的時候靜坐，這樣才能夠維持一個恆定性，一個持續性
，我們的意識之流才能夠維持一定，否則的話我們很難阿。
白天開水煮到一百度，突然間，你要把它下降到25度很困難，所以我們的意識不
要讓它紛亂，否則它就不容易。所以我們很多人念佛號，念到晚上睡覺他還在念阿彌陀佛
，這就是功夫到家的績效，這是一個徵兆。
我們以年輕人來講初學靜坐意識會比較紛亂一點，也比較不能進入禪定的狀態，
所以初學的人我們是建議說秉持著一個原則就是持之以恆，靜坐是一個腦細胞共振的狀態
，它持之以恆的原理就是我們要利用生物時鐘的原理，如果我們今天喝了茶，生物都有它
的生物時鐘，如果你今天喝了咖啡因，你今天喝了，明天喝了，後天喝了，不好意思你上
癮了，三天後你就會想喝，因為你身體已經適應了咖啡因，它會擴張你的血管，所以你沒
喝的話，就會頭痛，所以這是咖啡因的功效。
同樣的我們靜坐也是，靜坐功夫要深，不能夠你今天有睡午覺，明天沒睡，你到
後來，你就是要睡睡不著，要醒醒不過來，同樣靜坐功夫要深要掌握這個原則，每天坐，
越密集的坐，你的細胞就會比較容易進入到禪定的狀態，尤其是我們的腦細胞，腦細胞會
在那個時間就準備要進入到那個狀態，所以呢，如果我們能夠維持一天四坐，或甚至更多
，或至少固定的話，你幾乎都可以隨時喚起你的腦細胞，進入禪定的狀態。