人生中不可不想的事
作者：克里希納穆提
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簡介
人生是什麼？生命又是什麼？
　　
這些令人困惑的問題，你越早開始了解，就越能活得快樂。
　　
胡因夢大力推薦給年輕的你，以及所有關心生活的讀者。
　　
如果能及早開始思索人生的問題，你將發現生命開始變得不可思議：
如何認識自己？
如何去愛？
如何在日常中領悟真理？
什麼是真正的生活？
人為何對死亡恐懼？
二十世紀最卓越的靈性導師克里希那穆提以簡單而直接的言語，與你的心靈對話，讓你：
明白生存的所有問題。
培養主動創造的能力。
做個懂得深入思考的人。
發現你真正愛做的事，找到你真正的快樂。
譯序
自一九八八年初夏在紐約「探索」書局發現了克氏著作至今，一晃已是十四載的寒來暑往
了。十四年的歲月更迭，不但整體人類從第一個千禧年邁進了禍亂相踵的第二個，台灣社
會也歷經了政黨輪替及福過災生的世紀挑戰，我個人更是經歷了發現救贖者、獻身於譯介
工作、升格為母親、遭受身心試煉等的生命旅程。
在這趟朝聖、認同、解構、擴大對真理探索的過程中，我曾深深質疑過克氏的徹底質疑精
神，也曾懷疑過這條無路可循、不假外術的否定之道，是否真能產生救贖的力量，更親自
見證了破執的批判精神若無法在己身發揮作用，勢必形成反社會的厭世情結。
這一路的自我對談，迄今已產生了撥雲見日的清朗之象。誠如超心理學家肯恩‧威爾伯所
言，克里希那穆提不愧是一位「至上的解放者」，他所提出的無揀擇的覺察，旨在幫助人
類從空間、時間、死亡及二元對立的磨難中徹底解脫，至於提供舒緩、安慰及適應主流社
會的世間法，就不是他的職責所在了。因此，這一路的心靈試煉，也只不過是自己跟自己
角力的一場爭戰罷了，其實與克氏教誨的對與錯是沒有多大關係的。
觀察這十幾年來克氏思想對台灣社會所造成的影響，我發現讀者的年齡層已有逐漸下降的
趨勢。不時地，我會接到一封封來自大學學府的信件。發信者可能是某位音樂系的女學生
，也可能是住在南部的一位罹患憂鬱症的年輕學子。他們的共通點都在於，其思維的成熟
度與靈魂的複雜度遠遠超越了年齡的限制。他們似乎已經有能力完全理解究竟真理的隱微
性，也表達了對自我進行徹底探索的意願，但鋪陳於他們前方的命運之軌，卻不知會將他
們牽引至什麼樣的岔道或小徑？看著這一封封字跡娟秀、言文深刻的信件，我不禁生起了
憂心的情緒，並開始思索起過早接觸究竟真理可能會導致的衝突及矛盾。
所以，十四年後為《人生中不可不想的事》寫推薦序，我必須審慎地提醒讀者，如果你是
懷著叛逆父母或當今社會的心情來閱讀這本書，你可能會在克氏的人本思想中找到慰藉，
但也可能會因此而合理化自己的不滿與排他性。如果你是一個心智活動十分繁忙的人，你
很可能會把克氏的教誨誤解成一種哲學思考，而落入了文字禪的陷阱中。如果你從未向內
仔細觀察過自己的思維活動、情緒活動及各種身心反應，你很可能無法與克氏的洞見相契
合，而放棄了繼續閱讀及探索的意願，並因此而錯失了轉化自我的良機。你更可能因認同
了克氏的精神革命情懷，而從此主觀地否定了所有的宗教組織及修行方法。這些都是究竟
真理很可能造成的眼高手低的遺憾。
允許我再一次地強調，克氏真正的精神是內省的、熱情的、悲憫的、空覺不二的，以出世
的修為來進行淑世救贖的。因此，我們真正要做到的事是解構自我，在內心裡轉化普世性
的意識型態、信念執著、價值論斷、二元對立的抗拒性以及認同狹隘的小我所造成的各種
苦難。（文／胡茵夢，方智提供）