※ 引述《Kermei (one)》之銘言：
: 如題
: 因為好像不只一個..而且似乎大多也有傾向的宗派
: 希望請大家提供 讓我能有大致印象..所以答案多多益善 兼及類似佛教的社團...
: 如果方便的話 能說明該社團較為傾向哪個宗派嗎？
: 謝謝..
想學佛要先弄清楚佛是什麼意思，不然很容易誤入歧途。佛是覺悟的意思，而
佛陀是覺悟的人，不是神仙，不是宇宙的創造者，也不是決定一切萬物命運的
唯一統治者，切莫把學佛當成拜神。佛法是由釋迦牟尼佛所說，而釋迦牟尼佛
不是神話人物，是在大約兩千六百年前出生於古印度迦毗羅衛國的一位王子，
名為悉達多‧喬達摩，其出生地藍毘尼園在現今尼泊爾境內。
佛教徒拜佛是表達對佛法的恭敬，同時透過專注拜佛的動作去除雜念妄想，是
修行的一部分，不是崇拜偶像。
在釋迦牟尼佛入滅之後，下一尊來到世上成佛教化眾生的是彌勒佛，現今尚為
菩薩在兜率天宮說法，在佛經中有清楚記載，其中「現在賢劫千佛名經」中可
以看到賢劫(我們現在這個劫的名稱)的第四尊佛是釋迦牟尼佛，下一尊佛就是
彌勒佛。
現在賢劫千佛名經
http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0447b001.htm
而在這段無佛時代，釋迦牟尼佛曾在忉利天為母親講說地藏經的時候囑咐地藏
王菩薩，將一切眾生交由地藏王菩薩教化：
地藏菩薩本願經
http://www.cbeta.org/result/normal/T13/0412_001.htm
可以從「分身集會品第二」看起，在T13n0412_p0779b29(09) 和T13n0412_p0779c01(06)
這兩行說到在釋迦佛滅度後，彌勒菩薩降生成佛之前，釋迦牟尼佛將眾生交給
地藏王菩薩教化。
另外在佛說彌勒大成佛經中：
http://www.cbeta.org/result/normal/T14/0456_001.htm
http://www.youtube.com/watch?v=4HVW5_pCtIA
可以從T14n0456_p0433a27(00) 看起，然後在以下這幾句：
T14n0456_p0433b18(09)、T14n0456_p0433b19(07)、T14n0456_p0433b20(06)、
T14n0456_p0433b21(15)、T14n0456_p0433b22(00)
說到了釋迦牟尼佛將他的袈裟留給迦葉尊者(釋迦牟尼佛的大弟子)，之後迦葉
尊者在狼跡山入定，待到彌勒菩薩下生成佛時將袈裟交給彌勒佛作為佛法傳承
的象徵。
簡而言之，如何判斷一個團體是正信的佛教團體還是附佛外道(打著佛教的名義
但實際上的思想、行為卻不符合佛教的概念)，一定要根據以下三點來判斷：
一.正信佛教是不拜偶像的，絕對不會迷信崇拜任何個人和鬼神。
二.佛法為釋迦牟尼佛所說，任何否定世尊教法或宣傳有超越釋迦牟尼佛思想，
卻又宣稱自己是正統佛法的絕對是附佛外道。
三.在世界上一次只會有一尊佛出世教化眾生，在我們這個世界，下一尊來到世
界上成佛教化眾生的是彌勒佛，在彌勒佛出世以前一切眾生皆由地藏王菩薩
教化，若有任何人宣稱自己已經成佛，絕對是附佛外道。
很多人不了解，佛法其實沒有一定的形式，佛像也不等於佛，這在佛經中都有清
楚紀載；而世界上所有自認為卓越的學問，一定都是宣稱自己是唯一、絕對的真
理，是永恆不變的。然而學習佛法的最後一步，卻是要放下對佛法的執著，了解
宇宙中沒有任何東西是而永恆實在的，連佛法也不例外。像這樣的要求，這輩子
可以說是從來沒有聽過，由此可知佛法絕對不同於世間一般的學問，也可以知道
上面第二點所說，絕對不是要迷信佛法為唯一的權威。
那麼為何還要學習佛法呢？因為佛法就像一艘船，將眾生由迷誤的此岸帶我們到
達覺悟解脫的彼岸，當我們上岸之後，就不必再執著這一艘船了。
希望有心學習佛法或對佛法有興趣的各位，能夠清楚了解什麼是佛法，能夠親近
正信的團體，學習這一門可以幫助自己也能幫助別人的學問。