2016年日本美術系列講座
板倉聖哲 教授
東京大學東洋文化研究所
（日文演講、中文口譯）
適逢2016年秋－2017年春季，國立故宮博物院南分院將舉辦「日本美術之最：
東京國立博物館暨九州國立博物館珍藏展」，臺大藝術史研究所特邀請東京大
學板倉聖哲教授來臺進行系列講座，歡迎參加！（日文演講，中文口譯）
第一講：
「正倉院宝物－東アジアの視点から」
（由東亞的視點看正倉院寶物）
日期：10/4（二）
時間：下午5:30-7:30
地點：臺大文學院20教室
正倉院寶物是現存足以講述日本美術史，且至今仍保存有
一定數量的收藏之中，年代最古老的。人們一直以來視正倉院
為「絲路的終點」，並強調它保存了來自亞洲各地區的文物。
本次講座使用新的考古發現，並與中國唐朝皇帝的藝術收藏進
行比較，重新評估正倉院寶物的歷史定位。本講也將介紹平安
時代前期空海所攜回之物品，以及平安時代後期後白河院天皇
的蓮華寶藏收藏。
第二講：
「東山御物－足利将軍家の中国絵画観」
（東山御物—足利將軍家之中國繪畫觀）
日期：10/5（三）
時間：下午5:30-7:30
地點：臺大文學院20教室
在室町時代，足利義滿在意識到中國皇帝存在的情形下，
積極構築自己龐大的美術收藏。這些收藏後來不僅被足利義滿
與義政所繼承、珍視，還成為當時「唐繪」的典範。本講將追
索東山御物的蒐集與展示等情況，且比較在日本的仿作，考察
當時日本人如何理解這些作品。
第三講：
「雪舟が中国で見たもの」
(雪舟在中國所見)
日期：10/6（四）
時間：下午5:30-7:30
地點：臺大文學院20教室
在日本美術史上，雪舟與空海是前往中國並學成歸國的重
要例子。在室町時代，中國與日本的關聯可說是以遣明使為中
心。雪舟作為遣明史的一員前往中國，他可以接觸到各式各樣
的文物。本講將一方面比較當時的明朝作品，以探查雪舟在中
國看到什麼；另一方面，將考察日本人是如何看待、接受這些
雪舟帶回的明朝見聞。
第四講：
「江戶時代前期の繪畫－狩野派を中心に」
(江戶時代前期繪畫—以狩野派為中心)
日期：11/4（五）
時間：下午5:30-7:30
地點：臺大文學院20教室
十七世紀時，伴隨著幕藩體制的確立，狩野派成為畫壇領袖。
狩野探幽是當時的中心人物，他留下大量的縮圖，記錄了當時日本
能見到的各式各樣作品。但是，這些無法完全反映探幽的作品全貌。
本講將綜覽探幽的完成作品、縮圖，還有他應能見到的傳世中國及
韓國繪畫，以復原當時日本的中國繪畫觀。
第五講：
「伊藤若沖の視点 18世紀京都画壇が見たもの」
(伊藤若冲之視點—18世紀京都畫壇所見)
日期：11/5（六）
時間：下午2:00-4:00
地點：臺大文學院演講廳
十八世紀的京都畫壇，活躍著各式各樣的個性派畫家，如圓山
應舉、池大雅、曾我蕭白與伊藤若沖。伊藤若沖在今日被奉為日本
美術史的最重要代表畫家之一。然而，若沖關注的並非「日本」，
而是當時在京都備受重視的東亞繪畫群。若沖見到哪些作品？哪些
作品吸引他的目光而被運用在他的繪畫創作之中？本講將透過與東
亞繪畫作品的比較，具體地進行考察。此外，也將介紹谷文晁到幕
末時期的東亞繪畫史觀。
第六講：
「近代の日本畫家－大觀・春草の古典意識」
(近代日本畫家—大觀、春草的古典意識)
日期：11/7（一）
時間：下午5:30-7:30
地點：臺大文學院20教室
進入近代後，環繞著「美術」概念，出現了制度的新創與改造。
傳統的日本畫意識到此危機，於是開始摸索新的表現手法。在岡倉天
心的指導之下，如橫山大觀、菱田春草等人，開始嘗試試驗所謂「朦
朧體」的表現。另一方面，他們介紹過去歷史上的名品，企圖對繪畫
史系譜進行重整。本講將以這些「朦朧體」時代的作品為中心，考察
他們的作畫意識。
主辦單位：國立臺灣大學藝術史研究所
http://homepage.ntu.edu.tw/~artcy/
補助單位：行政院科技部
慶琅文化藝術基金會
惇安法律事務所