王者的風範，左右世人眼光；王者的典型，永屹時代尖端－眾心服之，但因其器量過人
職業摔角，一種根源於精神與靈魂的運動，藉肉體與力量將之發揮至極限，並且超越。
古代所謂的大詩人、大文人，其詩文不輕出，出輒篇驚四座，正如詩聖杜甫所言：「語不
驚人死不休」；而在現代，對於職業摔角選手而言，大招式不隨意出手，即技不輕出，所
謂「留情不動手，動手不留情」，也正是崇高武德的展現之一。
無有學養而專務逞才之人，其言必也千篇一律，以華美文字炫人耳目，以其無真氣故，近
乎枯槁，久則乏味；而如大家所讀先聖大哲、詩人文豪之作，其言必也沁人心脾，以其所
見者真、所知者深故，即有真氣，吟繹數過，其味益出，賞翫千回，餘韻猶存。職業摔角
是否有亦復如是之處？處在這大千世界，外在誘惑愈來愈多，人也愈無法尋找自己所真正
需要的「真實」；唯有在夜闌人靜時，回到心靈的深處，用最真切的感性，來品嘗自己所
欣賞、所執著追求的事物，是否如同極品好酒，愈陳愈甘醇？詩、詞、文創作的最高境界
，在於「意、境兩渾」，而職業摔角的最高境界，我想則是「心」、「技」兩渾了。作為
一個王者，不自吹噓，內涵自然飽滿；其威德，自然震懾人心。
對於職業摔角的喜好，大其心、溯其本，並超越以觀之。子曰：「以文會友，以友輔仁」
，而於今因時代轉變，則有「以球會友」、「以棋會友」、「以樂會友」、「以摔會友」
等不同的狀況，然而「以友輔仁」卻是千古不變的道理。試想我們在人生各階段、各領域
結交的不同朋友，是否都應該在與他們相處的過程中，學習一些生命中智慧的資糧？若於
其間排斥異己，那麼，因喜愛該領域事物而結交的初衷何在？崇尚職業摔角，喜歡球類、
樂於閱讀，其實都只是生命中所接觸的一環，當然有人在其中追求人生的意義，這也是極
致的展現，而在其間與朋友相互學習，修養自己，那也是極致的展現。如果在生命中，我
們都只將事物侷限於一點以觀，而這一點與生命意義比起來，是否顯得小焉者耳，微不足
道了呢！小哉（器量、識見狹隘窄小）儒者，古人不為；小哉摔迷，我想今人也是不為的
吧！
王者器量弘深，姿度廣大，其風采器識，以氣度被形容，用智慧來展現。自信和從容，尊
榮與內斂，俱根源於紮實的才華智識與心靈深度。延續職業摔角精神的極致傳統，將沉穩
的外在風格與堅實的內在涵養，鍛造並焠鍊出最完美的結合。深沉穩重的識見格局，堅強
剛毅的精神修養，令王者舉手投足間盡收世人眼光。
人應在生命中尋找追求那獨一無二的自我，而王者則在其間樹立他獨一無二的風範，展現
其獨一無二的胸懷。