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施身斷我執
「施身法」灌頂、口傳、教授
尊貴的 朗欽加布仁波切主法，法緣殊勝，名額有限，請即報名！
〈施身法．功德利益〉
這是一部遠傳承可直溯至佛陀捨身餵虎的大法，近傳承由聖者帕當巴桑傑所創，經施身法
成就祖師瑪姬拉尊發揚光大，成為四大教派共同修持的成就大法，噶舉三年閉關每晚必修
，寺院也多列為每日晚課，也是藏人最常修持的除障法和超度法，尤其是對祛除非風膽痰
的業障病，更具足不可思議的威猛功德力。
這一部可以幫助行者斷除我執、自利利他的大法，叫「施身法」。
我執，是最大的魔鬼，也是最大的障礙。斷除我執，即是最究竟的除障法，最殊勝的超度
法。怎麼斷除呢？即是以施身法的立斷精神，布施我們最大的貪著：色身，直接趨入最大
的恐懼，了悟其平等性，安住在恐懼的清淨本質中，這即是「施身法大手印」。
「施身法」是無上布施波羅蜜的修持，教導我們藉由禪定力和觀想力，供養、布施自己的
身體，這俱生我執最深重的聚集處，憶持慈悲、空性、菩薩戒和諸佛的加持四大要點，將
色身化作清淨的曼達拉和無垢甘露，藉由上供下施的功德力，祈願六根本皆歡喜，一切有
情因此而心滿意足，「見即解脫，聞即解脫，觸即解脫」，悉皆種下「斷除我執，解脫輪
迴」的親因。
依藏傳佛法修持傳統，密乘本尊法必須「灌頂、口傳、教授」三者俱足，緣起才圓滿，修
持才有如法的起點。仁波切慈悲，本次傳法中，將完整給予灌頂、口傳、教授，為所有和
「施身法」有緣的法友備齊了「起修三要件」，還將帶領法友一起修持儀軌，敬請有心實
修「施身法」的法友把握！
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〈主法上師．簡介〉
施身法成就者 朗欽加布仁波切
1939年，仁波切生於青海省玉樹自治州札都縣(囊謙地區)。家族為清雍正年間所封之貴族
。出生前，即有當時許多具格上師授記，預言其一生將利益許多眾生。周歲時，由直貢噶
舉第三十四任法王謝威洛竹，認證為噶札西寺住持秋祝欽列佳措仁波切之轉世。七歲時，
於鍾楚寺正式昇座。
1975年，仁波切來到印度，做了廣大的佛行事業，並跟隨四大教派多位成就者學習，例如
：頂果欽哲法王、昆努仁波切等，其中頂果欽哲法王曾在眾人面前誇讚朗欽加布仁波切是「歷史之寶」（仁波切把所有佛
法的歷史已完整注入腦中）；此外，仁波切亦是精通大圓滿的成就者。
直貢噶舉法脈的大成就者 瓊噶仁波切生前曾與朗欽加布仁波切對談大手印， 瓊噶仁波切
指出：朗欽加布仁波切已完全精通大手印。 直貢噶舉大上師 給炯仁波切曾在朗欽加布仁
波切11歲時，親見他第一次聽到施身法，即能通達施身法所有的傳承，所以稱朗欽加布仁
波切為「施身法行者的靈魂」。
1987年，代表法王返西藏，在各直貢寺院傳續直貢噶舉法脈。1989年，受法王委派至台
灣，擔任首位直貢噶舉代表，駐錫台灣七年。朗欽加布仁波切從年輕至今致力於弘揚直貢
教法而努力，學行與素養備受推崇。
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〈施身法．傳承暨法源〉
一，施身法傳承：
在一千多年前，印度的大成就者帕當巴桑結前去西藏弘法，將覺域(斷境施身)的教法傳授
給交‧釋迦意希和雅隆‧瑪熱色波。而由雅隆‧瑪熱色波所傳下的此一法流，稱為「男性
覺域派」; 另一則由交‧釋迦意希傳承給他的侄子交‧索南喇嘛，再由 交‧索南喇嘛傳
給他最重要的女弟子瑪吉拉尊（1049—1144），然由 瑪姬拉尊所傳的此一法流，稱為「
女性的覺域派」。
二，直貢施身法法脈:
青海藏區直貢噶舉派-洛.隆卡寺過去主持及偉大伏藏師-洛.努登多傑仁波切之重要弟子-
仲.竹結滇增仁波切是上師朗欽加布仁波切之叔叔-仲.圖登寧波仁波切(近代施身法成就者
之一)之前世。
仲.竹結滇增仁波切將此甚深教法傳給大弟子澈列嘉措仁波切(朗欽加布仁波切之前世)與
給瓊仁波切。
二.朗欽加布仁波切之施身法法源:
仁波切之法源來自瑪姬拉尊的斷境施身法傳承，有二：其一為自直貢洛.隆卡寺-仲.圖登
寧波仁波切與直貢給瓊仁波切二位仁波切的完整灌頂與口傳教授;其二為自寧瑪派敏珠林
第二世止噶蔣貢公珠仁波切之施身法「甚深耳傳」教授與灌頂。
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「施身法」灌頂口傳教授修法閉關．時間表
7/5(六)
上午9:30-12:00
施身法前行修法／仁波切主法，歡迎隨喜
下午2:00-5:00
施身法灌頂
晚上7:00-9:00
施身法口傳
含長軌、短軌、釋論、閉關禪修法
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7/6(日)
上午10:00-12:00
施身法實修教授
下午2:00-5:00
施身法實修教授
晚上6:30-8:00
施身法儀軌實修
仁波切帶領大眾修持施身法儀軌
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活動地點：德噶台北禪修中心，台北市光復南路1號B1
費用：免費，歡迎隨喜護持場地費
主辦：慈善法林
協辦：岡波巴中心、智光禪林
線上報名：
http://www.beclass.com/showregist.php?regist_id=MTczNTFlMTUzNzFkYjQ0MDkwMTc6U2hvd0Zvcm0
中部聯絡人：林師兄 0933-550-781
北部聯絡人：沈師兄 0927-330-685