※ 引述《lookworld (BeingInLove)》之銘言：
: 這陣子比較空閒，拿了這兩本書來看，
: 與神對話是我原本就很喜歡的一本書，
: 雖然遲遲沒有看完、但裡頭有很多內容都會讓我覺得很溫馨，
: 會讓我覺得有"這真的是我心目中的神會說的話"之感。
: 告別娑婆則是聽過很多人推薦，
: 目前我只看了一點點，但已經遇到一些疑問，
: 想上來問問兩本書都有看過的板友。
: 在與神對話中，神跟作者說這世界的所有東西沒有一樣不是他的創造，
: 包含我們的身體、幽默感、甚至是我們所認為的罪惡；
: 但是告別娑婆裡一開始就點出，這世界並不是神創造的，
: 甚至是人的身體、這種容易壞損的東西，怎麼可能會是神的創造。
: (很抱歉我不記得原文，但大概就是這意思)
: 不確定是後面還會有所解說，還是我對娑婆世界的說法有誤會，
: 我覺得這點讓我產生蠻大的閱讀障礙，
: 因為在我的信念裡是比較傾向"沒有一樣東西不是神的創造"的...
: 有搜尋過板上關於告別娑婆的心得分享，
: 但沒有提到這部分的問題，
: 可是...我又覺得這是一個很大方向的"基本"，
: 且我看書較慢，無法那麼快翻完整本，
: 希望有板友願意分享一下"這是怎麼一回事呢?"
: 謝謝
與神對話較符合傳統思想者，因為傳統宗教或相關的信仰、習俗等，
大多認為神創造了這個世界的一切，所以較能接受與神對話。
而且我們所處的世界是二元性質、對立的狀態。
許多人生的問題會想依靠有個神祕的力量或話語來引導。
因此與神對話會暢銷也不是沒有原因的。
而告別娑婆是奇蹟課程入門的其中一本，較不符合傳統思想及
新時代的需求。
所以把告別娑婆、奇蹟課程認為新時代的領域是件很怪的事。
這二本書較符合原始佛法。
佛學認為神沒有創造這世界，一切都是眾生的心所營造出來的幻相。
在告別娑婆裡，神也沒也沒創造這個世界，這個世界跟神無關。
雖然神創造了祂的聖子，但聖子因一念之差(妄念)而營造出這個幻相世界。
這個幻相夢境是不存在的，跟神一點關係也沒有。
在神的境界裡是不存在這個幻相。
就像你上次在做夢，當你醒來後，你仍完好如初，那個夢裡的一切就消失了。
好比說，你媽生了你，但你媽可沒生了你那場夢中的世界，
她看到你在床上翻來翻去，猜想你是在做夢，所以她會在床邊
跟你說「寶貝，那個夢不是真的，真實的你仍然完美無缺，醒過來吧」
這就像是聖靈的天音在你"床邊"傳達訊息的道理是一樣的。
有個邏輯可以探討一下...
真神是真理，永恆不變，祂是完美的愛、平安、喜悅、圓滿。
那麼既然是真，怎會創造出這個幻相世界的一切呢?
要是祂創造這個瘋狂的世界，那表示祂就不是真理，
而且祂還會變化無常、陰晴不定，隨時都會討伐你的生命、命運。
祂要是創造這二元性的世界，那麼你就沒有家可以回，也不必修行了。
因為這個世界就是祂創造的。
要是祂創造這個世界，那麼又要你"回家、尋找真理"，
那麼祂創造這世界就自相矛盾，否定自己的創造。
經常有人說神創造這世界一切，但又讓眾生生死輪迴、受苦難。
又一且給你美好、另外又給你惡運。
因此會有人說這是神要給眾生學習成長。
這個思維的確是建立在神創造這個世界。
問題是神只會創造完美，並不會創造變化、捉摸不定的一切。
要是祂創造不完美之物，那表示祂本身也是不完美。
所以佛教徒是很否定這種二元性質的神，
因為這種神充滿妄念、變化無常的。
認為神創造這世界，還有一些怪現象，
例如某人聽到"神"要讓他去消滅這個民族、那個民族。
某人聽到"神"要發動世界末日來懲罰眾生、
某人聽到"神的旨意"要讓眾生受苦難、犧牲。
試想，這樣的神會是你要的嗎?
我從小到大的環境，也是受到這樣的"神"的觀念所影響。
但過程中我開始質疑了，認為那根本不是神的旨意。
之後有稍為接觸新時代領域，對神的詮釋有稍為好一點點，
到了告別娑婆、奇蹟課程後，對神的詮釋我很滿意。
不過看個人的接受程度，你覺得哪個詮釋對你有幫助，
就學那一套。畢竟每個人都有自己的接受程度、喜好。