建議閱讀圖文網誌版：
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新芽時期已經來到小學時代，裡面有許多小故事、具體的案例，
不管是否為有這歲數孩子的爸媽閱讀，都可看到許多棘手問題
的溫暖解釋，好像也看見小時候的自己般，同樣被撫慰了。
先截取書中片段：
（請見網誌圖）
其中有些問題其實是不分年齡層的，或許可以先思考一下，如
果是您遇到這些問題，覺得應當怎麼處理比較好？如果是河合
聿雄老師又會怎麼回答呢？
像其中第四個問題「孩子為什麼會想養寵物？」當看到這個問
題時，我心裡第一時間的答案其實很淺薄狹隘，大致上就是：
「小孩子挑選的寵物大多是很可愛的，看了心情會很放鬆，且
人類原就喜歡觸摸毛茸茸的動物，加上孩子比較純真，還能與
動物交流得很順暢，所以終究是一種放鬆、安心的感覺吧。」
仔細看就發現這答案真是預設在我從小就與貓狗相處的世界中，
應該不是如此，即便聽起來很大眾，但是仔細想想，也聽過孩
子（幻）想養鱷魚、恐龍之類的無毛寵物吧！
所以我假想，如果是河合聿雄老師的回答會是什麼呢？應該是
這樣吧：「小孩想透過照顧寵物來增強『我長夠大，已經可以
照顧別人了』的信心。」這答案聽起來好像有沾到邊，但是事
實證明，小孩的寵物永遠會變成小孩的陪玩還有媽媽「必須」
照顧的孩子，所以這樣想的話感覺也很虛弱，後來仔細一看，
發現河合老師的答案超可愛，請看：
（請見網誌圖）
在「所謂『個性』、『活出個性』究竟是什麼意思？」這一篇
當中，闡述的是父母若對於「活出自我」抱著敷衍、愧疚或遲
疑，無意中也會影響孩子，讓孩子對自己喜歡的事情猶豫不決，
甚至父母也會因為無法活出自己，而同樣活在大眾的標準當中，
只希望孩子完成可預期、可被量化的明確事物，間接摧毀孩子
的個性。
這篇有個小故事是這樣的：「作家田邊聖子在《孩子和罪惡》
一書中提到，自己還是學生時曾遭受順手牽羊的衝動所苦，每
次去舊書店，都會有順手牽羊的衝動，而且往往是在身上有錢
的時候。由此可見，她之所以想偷竊，並非基於經濟上的理由。
根據田邊女士的說法，這股衝動一直到她開始寫作，才頓時消
失不見。也就是說，在尚未把自己內心的某種感覺抒發出來以
前，她的情緒都很亢奮，總是想把外在的某些東西納入自己心
中，因而轉化為這股順手牽羊的衝動。」
無論何種原因，無法活出自身個性、天賦的人必定埋藏許多痛
苦，這些糾結不僅造成情緒壓迫，也可能日積月累形成身心症，
或實質病變（可參考《身心合一》）。
曾接過一位個案，深受常年腿痠的困擾而常因此無法安穩入睡，
在進行SRT後，發現核心原因是無法邁開腳步活出靈魂本我以及
一些週邊的私人因素，找到原因後透過高我直接清理釋放，此
後不再有腿痠狀況出現，這與田邊聖子是很類似的原因，只是
引發的結果不同。
在自我療癒的道途上，重點只有：「該如何在生活中時刻活出
靈魂本心？」
寫到這邊讓我想到，在《生死學十四講》一書當中有這麼一段：
「療癒的意思就是，發現原初的本心，重新返回它。每一個人都
要走療癒的過程，因為到最後，你還是要回到宇宙的母體，放棄
你的心智，但心智並不是你譴責的對象。在生死學裡，我們談的
是，不要仰仗現在的心智，以免因過度發展心智而使自己受一輩
子的苦。反之，我們應該透過靈性空間的觀點，觀照你在人世間
所有的作為。如果這個命題成立，我們就要開始學習療癒之道。
療癒之道不是一種治療，而是慢慢懂得透過靈性空間，恢復你的
本心或原初的狀態。療癒指的是歸返原初的狀態，這原初性並不
是嬰兒狀態，而是發（現）（本）心，如惻隱之心。這些原初心
靈不具備太多的智能，反而如同大海一般潮湧，就像颱風天站在
海邊觀浪，只見大浪湧上、吼聲四起，一切直接領受，不需經過
思考。當原初狀態來臨，我們會感受到靈性空間：乾淨、純粹、
簡單、神聖。」
人容易被心智囿限而無法看清自己原本的樣子，但如果能試著「
不做預期」地嘗試，終能活出個性，更靠近己身樣貌。
待續
延伸閱讀：
走進小孩的內心世界（一）有樹木的風景
走進小孩的內心世界（二）幼年時期
走進小孩的內心世界（三）新芽時期：小學時代