如題，
像是我個人就是對政治有點冷感的人，
平常不太關心時事，
如果叫我選一個人來支持，
我可能也是憑直覺而不是靠理性分析，
想出來的人都和身邊的主流觀點不太一樣.....XD
平常也不太會熱血地去抗爭、遊行~
好奇新時代的朋友關心政治嗎？
會不會用和身邊的人比較不同的方式來關心政治，
或是選擇支持的候選人？

我也是完全政治冷感....身邊新時代的朋友8個只有1個會去投票,其他沒想法，那個會投的是因為家庭壓力。

會呀，政治也是生活的ㄧ環，人還是要面對政治，社會的變遷也跟身心靈有關聯。

投票、關注公民運動、上街抗議樣樣來，就算我認為這一切不過是個幻相，但若日子可以過得舒服一點、不用擔心吃下肚的東西是不是有問題，有什麼不好？衣食足而後知榮辱，對於連飯都吃不飽的人，應該覺得談心靈太虛無飄渺了吧。

我覺得這不是幻相，身心是ㄧ體。

siegfred大，我指的幻相以時間來說是「我們存活在地球上不過是短短一瞬」，以空間而言的話是「人類不是只有這一具身體」，抱歉沒表達清楚XD 我也認為身心會互相影響，即便接觸新時代後會知道自己可以不受環境影響，但要「完全」不受影響，我目前做不到(￣~￣")

它有適當的地位，既然是生活的一部分，多少會去了解而要去了解要自己稍微找資料研究一下，雖然網路上的資料不可能都正確但如果只是看新聞憑感覺投票那只是延續上一代的模式罷了如果對生活周遭缺乏敏感，感到冷感...是不是多少已經把新時代的東西作為逃避生活的方式了?

我想大家可以思考看看:佛陀在世，會怎樣參與世俗之事

其實我還是有在看除了新聞外其他資料啦XD 像是PTT和朋友在FB po的討論政治的文章，但看了卻很難和同儕有共鳴....可能我社會政治相關底子也不好吧XDD

可以跳進去也可以跳出來…自由選擇

我在去中國唸書之前，也覺得政治跟我無關，但在中國生

帶著慈悲和智慧,用長遠的尺度來看政治人物和事件

提倡好的理念，也有功德。縱容惡行，也是造業。政治攸關他人之福祉，也是新時代的大家應該關心的

何謂惡和善?是二元的定義嗎？

政治是自己的事情，也是大眾的事情。政治冷感…感覺也是一種逃避

政治就是我們每天呼吸的空氣，喝的水，吃的食物，居住的土地環境。我很認同樓上政治治冷漠是種逃避的想法。 每回看到口說愛大地母親，卻連環保政策都不關心的人，都讓我想到那個遇到災難向神祈禱，卻拒絕各種救援的寓言

會關心，畢竟這是在這片土地落實的模式之一，身邊很多身心靈工作者也都很關心。原因上面幾位大大解釋得很清楚了

樓主我認為不一定要關心倒沒有差，但當你自己心靈和平了，世界才會和平

會關心，而且接觸新時代久了，實際去活出某些信念以後反而更關心…因為一切外境都是內在的投射，如果活在當下，就會去想：現在這樣是我想要的嗎？如果不是，我可以怎麼做去改變但是方式和心態的確不是激進的，卻也不反對激進，就同時淡淡的看著，理解各種角度的人心並祝福，然後蒐集資料，想著自己想要顯化怎樣的世界其實耶穌基督在世時是很努力去突破改變當時的世局的，我覺得那可以是新時代人對於“政治”的參考典範之一

推樓上。佛陀在世時就是看不慣印度種性制度，種種陋習，才寧願捨貴族身份出家示現的~

推樓上!不要激進就好

我好奇樓上的激進與平和是如何分的～

就我的定義，傷害到別人是激進

個人覺得關注靈性很好，但生活也要接地氣才好XD

政治就是集體信念的顯化

如果看到電視政論節目會跟著罵那比較不好

傷害別人是激進，那對權力者傷害人民的事情袖手旁觀算不算激進呢？阻止權力者的傷害行為，造成權力者的損失，是不是傷害呢？算不算激進呢？

只要傷害到別人都是激進就要內修!可以參與但為何要傷害到別人

為何激進就要內修？我不能表面激烈但內心平靜嗎？在政治的場域上，激進可以只是一種手段而已不管是靈修還是政治，重要的仍是問題的本質，而不是表面上的樣子喔，你說傷害到別人就是激進，怎樣才叫做傷害別人？暴力？言語？財物？統治者用權利傷害人民算不算？

老實說這篇讓我覺得有點怒，比在其它地方看到不關心政治的文，還讓人失望不要只會要愛地球媽媽，只想看地球媽媽傳訊什麼，臺灣這個小島也要有人愛，也要有人聽他想說什麼

參與就好不要傷害到別人？這樣的定義很容易流為擁護當權者而無視已經被犧牲的抗爭者，只看見他們出現抗議就認為是傷害到其他人的權利

生活就是靈性，靈性就是生活，生活跟社會有關，社會跟政治有關，政府、政治、國家、土地，沒有什麼是不息息相關的如何展現靈性的高度，就是去做、去投入、去生活、去活著，呈現出來的就是你的靈性

「政治會影響所有的事」，我們現在能自由地（應該啦）使用PTT，也是一種政治型態的改變。更別提課本和整個社會價值觀對我們的精神、甚至是自我價值感有多大的影響了。*教育

當你的心是和平的，一切就和平...就是這樣，不會改變，每個人有各自的爭論也很好:)不用失望，看著自己的心，一切會明了的!

林肯解放黑奴也傷害不少人，東歐推倒鐵幕也犧牲不少人，如果只追求不傷害，結果就是對於更大的傷害只能袖手旁觀。如果只要在內心吶喊「謝謝你我愛你對不起請原諒我」就能解放黑奴推倒鐵幕，這個世界還會那麼亂？

其實這裡的人觀念也沒那麼一致啦 選自己喜歡的吧 我的話是太陽花那陣子還蠻熱衷的 最近倒還好但還是會去投票

推薦大家去讀<真愛的旅程> 了解非暴力抗爭的力量

沒錯!修藍博士就曾說:世間一切的問題只要內省去清理就好。而且修藍博士說過混亂是自己內心的混亂，並非外在的混亂!這點不是打高空!你怎知當你心中充滿和諧不是對世界的一種貢獻呢？

別拿修心當成逃避現實的藉口，修心是選擇你觀看事情的角度，但不是說你不需要或不可以在物質世界做些什麼http://www.acimtaiwan.info/viewtopic.php?f=67&t=3936

大推樓上!這就是我支持的想法!參與政治無關對錯，只要知道自己不是以小我為師就好!修心後就能知道自己該不該行動，這是從聖靈的角度去參與政治!這很重要!

我猜甘地在進行不合作運動時，心境應該也是很和諧的，既然外在的混亂跟內心的混亂可以分開來看，那有人認為行動不重要、專注在內心即可，有人認為要有積極的行動，或許也只是方式不同吧。我從過去的經驗驗證了，「行動可以加速過程。」故修心之外，也同步進行物質界的行為（投票抗議等）。

我會觀察自己怎麼去看待政治的 如果同一時期我們在的地方或者是整個世界狀態沒提升(EX.貪污仍然有但總有個範圍吧)我會放寬自己看待的標準 當然不是認同那是正確的 只接受這樣的現象是存在 當然太過火的會反感 我也有我的價值觀像我就觀察到做賊喊抓賊喊最大聲的 最令我反感 就知道自己很重視的價值觀是一致性 還有對於煽動仇恨的人反感真的有不為了自身利益去從事政治的人嗎 也許有 但我自己就不是了 我不會以這個為基礎去要求別人 而我會觀察誰真的除了自身利益之外 還有在考慮群眾跟環境的利益不是一邊喊著一堆好聽的口號 做的事情根本背道而馳舉例的話 就是一邊喊著鼓勵大家使用大眾運輸 一邊將各種的大眾運輸及供市民用的腳踏車漲價 以我小小觀點這叫矛盾啊在討論政治的時候我也很不喜歡 對於對方觀點有意見時直接以「人格」或「身份」層面去論述(請參考這種論述的原因及效果) 真的對釐清觀點或擴大視野沒啥幫助啊(聳肩)要陷害一個好的運動選手 只要告訴他姿勢有問題又不告訴他哪邊有問題 讓他心裡有鬼 要混亂一個人的觀點 可以告訴他一直以來被洗腦 讓他開始質疑又不求證就好總之....選擇的結果出來還不反省的 我定義這叫愚蠢

推chromate的觀點，漲價不能代表什麼吧？如果長遠來看是好的，漲價不會是定義這個人好不好的唯一標準(純粹個人觀點)

ubike收5-10元我認為沒問題 使用者付費不然一堆人亂騎機車格收費比較扯 要嘛調降短程公車費到10元以下才對不然我騎機車5-10分 等公車坐要20分又15元誰要坐公車