※ 引述《liveforhappy (水戶洋平)》之銘言：
: 常聽到New age的一個觀念
: 放下對生命大小事情的「控制」
: 隨順生命的洪流，跟著感覺或所謂內在的聲音走
: 不但自己內心比想要控制生命更輕鬆自在
: 甚至外在客觀的結果也會比較好
: 這好像不只是NA有提到
: 一般坊間心理學或佛學也或多或少有類似概念
: 當然不一定完全一模一樣
: 不過我好奇的是
: 所謂控制跟努力的差別，或是說那個界線到底在哪裡？
: 常說要努力（或說盡人事）
: 然後接著對結果的擔憂就放下，讓宇宙或生命自己決定
: 但怎樣算努力？怎樣算控制？
: 舉大家從小都經歷過的唸書考試
: 如果說盡力唸書一遍，然後就放寬心去考試，不用緊張
: 那逼自己唸三遍，才去考試
: 是不是可以解讀成太執著？太放不下？
: 如果是的話，那怎麼判斷唸幾次是努力？ 唸幾次就太多過叫做想控制或執著？
: 跟人之間的互動相處也是
: 比方說常會聽到：男女朋友或家人之間的相處
: 不要控制對方，而是只要有表達自己的想法跟感受
: 對方怎麼想、怎麼回應，是他的課題
: 但心平氣和的口頭表達一次也是表達
: 積極努力地多次溝通：又口頭、又傳賴、又苦思各種表達方式也是表達
: 那是不是前者叫努力，後者叫想控制？
: 或者再舉個例子
: 為了居家空間的安全感
: 有人覺得進出有記得鎖門就可以
: 有人覺得除了鎖門還要加裝保全系統
: 還要加裝消防設備（滅火器）
: 還要謹慎小心附近可疑分子
: 是不是前者是努力夠了然後隨順生命
: 後者是控制？
: 到底努力跟控制的那條界線在哪裡？
: 怎樣算放下控制？
: 放下控制跟卯足一切去追，哪個才是真的好的選擇？
: 想問以NA的角度，大家怎麼看這部分的問題？
我們必須要先認知到，這並不是截然二分的。控制之中有努力，但也有不控制的努力
，而這會取決於我們聚焦在哪個部分。
當我們聚焦在結果，聚焦在要達到什麼樣的結果，而我們並沒有意識到這樣子的聚焦
時，那就會是一種控制：我要這個世界呈現我想要的樣貌，我要結果是我要的樣子。
而我們要怎麼說，這種「我要」之中沒有努力？
所以，當我們發現我們只聚焦在某一種結果上時，我們就會試著控制自己的決定，試
圖讓自己得以往那個方向前進。
這是一種常見的控制：出於恐懼的控制。而這時候，我們的視野是凝縮的，是侷限的
，是片面的，我們會擔心自己想要的結果沒發生，也害怕不想要的結果發生。而身體
這時通常是緊繃的。
然而，值得挑戰的是：我們是否能先換種角度來看控制？
限制、控制、侷限，這些常聽到的字眼，好像具有一種負向性，因為那背反了我們對
於一種無邊無際的自由的渴望。但沒有侷限，我們會漂流在虛無飄渺之中。沒有地心
引力，我們只能漂浮在真空裡。我們需要著陸的感覺，我們需要界線感。
我們會基於某些奇妙的靈性自我（spiritual ego）概念，而認為我們不應該有控制
，但這其實就是另一種控制：我控制自己不去控制。換言之，控制從外在轉到了內在
，而那種名為控制的緊張感還是在。
而能夠適度控制環境因素，比如說搬到比較安全的環境，有乾淨的飲水與空氣，我們
去營造自己想要的環境，那會穩定一個人人格層面最底層的安全感：得以適度控制環
境，我們得以形塑安全感。
而這樣的控制中，是帶有覺知的。
控制跟努力兩個並非完全不相關，而控制與否本身也不是問題。會造成適應不良的情
形是：我是否對於控制這件事上癮？換句話講，我是否渴求著控制帶來的穩定感？我
是否沒有意識到，不斷地控制與恐懼是息息相關的？
所以控制與努力要如何分辨？這是一個模糊的問題，也是一個難以回答的問題。但我
們的確可能不斷地在這個當下更放鬆，更意識到自己在緊張、在恐懼，藉以覺察到自
己的狀態，而這樣的覺察是帶著一種實驗的態度去的。
我不預設當下應該要發生什麼，我就能開始接受這個當下在發生什麼，即便自我（或
說人格）在控制，我仍能看到自己在控制，甚至能看到自己正偏離當下。也能用一種
遊戲式的角度去看：啊，我現在在生氣，在解離，在混亂，在覺得自己不應該這樣，
應該要清明，要順著流走，即便我不知道這是什麼意思，我還是強迫自己要順著流。
而這個問題有趣的是，這問題也在試著將控制跟努力做出定義，這算是一種控制嗎？
或許是，或許不是，可以去探看這背後隱藏著的問題：在一件事上，我應該做到多少
，什麼時候又該放手？
頭腦的作為，以及放手讓一切自然發生，這兩件事其實是一段翅膀，而我們真的需要
智慧與經驗，來分辨該偏向何者。
你說，這是一種控制嗎？我覺得是，但這會慢慢變成一種不緊張的控制。
答題如上。