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作者: LoCoCo ((′▽`) -o█ 錦囊) 看板: movie
標題: [ 雷] 在面具之間 《黎明昇起》中的原鄉喻示
時間: Fri Jul 27 13:16:13 2012
(本篇文章為諾蘭版《蝙蝠俠》1~3集當中，關於榮格的道家心理學與原型心理學的
喻示分析。分析的過程當中，必然需引述大量劇情為探討。因而在此「強烈建議」
未看完1~3集者，請勿閱讀此文。)
◎ 「我們到底需不需要蝙蝠俠？」的諾蘭版新詮
不管是美漫或提姆‧波頓版的《蝙蝠俠》，劇情裡或多或少，都涉及「我們是否
需要蝙蝠俠」這個反思議題。但在傳統上，這個議題始終是被放在外部社會制度失靈
時，法外的「以暴制暴」與法治精神的兩難情境之中被探討的。當然，諾蘭版蝙蝠俠
三部曲中，也承繼了這個傳統脈絡上的省思，像是在第二集中透過俄羅斯參訪舞者提
出「這城市竟崇拜一個戴著面具的俠客」的質疑，從而引出哈維‧丹特與瑞秋‧道斯
之間關於羅馬民主與凱撒獨裁的一番爭論；又或是像第三集裡，當班恩在電視機前唸
出戈登的懺悔講稿時，面對警員布萊克的質疑時，戈登只得以勉強地回答：「當制度
已成為枷鎖時，一切都情非得已。」這些都再再點出「我們是否需要蝙蝠俠」在觀眾
心中的疑問。
但等到《黑暗騎士：黎明昇起》的結局揭曉之時，我們才恍然大悟。原來，導演
克里斯多福‧諾蘭將這個問題問得更為深刻，這問題不僅僅是關乎於外部社會的一項
探討，它更切關於我們每個個人的一項內在省思，那就是：如果我們得以戰勝內心的
憤怒、失望、痛苦......等陰影，而成為一個具有強大力量，能在現實中不斷挑戰克
服各種敵人與難關的強大自我。但這樣的自我，真的是我們內心所需的最高境界嗎？
於是，諾蘭版的蝙蝠俠，在「我們是否需要蝙蝠俠」一問上，從傳統的「外部性」視
域轉入了「內部性」，讓我們看到完全不同於以往的英雄電影。
其實，從傳統英雄電影強調對外部行為刻劃，開始轉入對內心掙扎的描繪，肇始
於2002年山姆‧雷米的《蜘蛛人》，其後，2005年諾蘭版的《蝙蝠俠：開戰時刻》、
2006年布萊恩‧辛格的《超人再起》紛紛跟進，加入了許多對於傳統英雄電影所不曾
出現的內心劇情。但諾蘭版的蝙蝠俠與其他兩者不同的是，諾蘭並非僅只加重內心劇
的比重而已，而是試圖透過容格的原型心理學，將東方的「修養工夫論」的主軸帶入
其中，使得蝙蝠俠三部曲不只是因為蝙蝠俠的內心取捨而呈現更大戲劇張力而已，而
是更有著試圖帶領著西方觀眾提升修養境界的技巧喻示於其中。
而諾蘭在第一集開拍時，便明言此劇劇本便是榮格原型心理學的運用。榮格之所
以能構想其原型心理學的基礎，便來自於他陷入對佛洛依德心理學諸多質疑與困擾之
時，所收到的一本道家譯作