※ 引述《Competitive (...)》之銘言：
: 各位先進好，發這篇主要是請教解籤者會怎樣解一支籤
: 因為板上的解籤文其實累積一些數量，爬文可大約了解籤的性質
: 但還是有些好奇的地方，所以發文請教
: 基本上目前我的理解籤分成三個部份
: 1.籤號和卦象
: 2.籤詩
: 3.古人故事
: 目前板上好像主要以籤詩為主，卦象和故事為輔
: 請問在解籤上，有所謂的順序嗎?
: 還是以個人靈感為主?
應該是不含括個人靈感的，但是每個人的解法，的確不同。
順序的話，建議是以籤詩為主，而且籤詩最忌只看某個詞，他要整首籤的比喻、意境去
思考。
個人會傾向先看首數、時辰、五行，最後才是籤詩本身，但不解故事。
（首數、時辰、五行是輔助，但是經驗發現，這三者象徵所求的結果，
只是僅判斷結果，並不是一個好現象，籤詩的意涵才會對求者有幫助）
卦象不是每首籤詩都有，主要會在六十甲子籤中看到，卦象也是附帶的、輔助。
後期不解故事的原因是，故事的範圍太廣，反而覺得沒有一定的方向，例如桃園三結義，
一般認為是佳話，但也可能指一個悲劇的開始，起於錯誤的決定，如果關羽、張飛不跟
劉備，而是跟著曹操或孫堅，結果會不會是好的？難以判定，此外關羽跟張飛的出身都
不算好，也許世家看不上他們，無法出頭天，所以跟著有一張正統大旗的劉備，又是織
草鞋出身，臭味相投，對事的解釋，就可以是英雄不怕出身低，或要找到相匹配的條件
方能成功等等，訊息太雜亂的時候，反而難判斷籤意。
: 以我標題為例，我是問感情
: (在追的人出現條件更好的追求者，是否要堅持)
: 於今此景正當時，看看欲吐百花魁，
: 若能遇得春色到，一洒清吉脫塵埃。
這個問題，一開始要修正，因為問題、認知不對，解籤就很難有太大的效益。
例如你的問題，是把抉擇交給神明，那必然認為神明會給出最好的答案，
然則並非如此，其一是神明的認知與凡人不同，你認為好的選擇可能是成功，
神明認為的好，是遇難、失敗後的大徹大悟，從而做出正確的行為....
其二是倘若你想繼續堅持，神明說不要堅持，你是否會立即放棄，還是猶豫不決？
因此比較好的發問，應是你想繼續追，也持續追求後，發現條件輸給別人太多，
這時才請教神明可以如何突破。
所以要滿足：1、我明確自己的意圖。2、確實執行。3、遇到困難。4、問神
這個順序。
不建議在一開始就問神，是因為多數人認為有備無患、預知未來才好做準備，這個觀念
也不正確。
: 第一眼會覺得這是吉籤，但其實很多人說這是安慰籤，要你放棄會遇到更好的
: 改以卦象來說水山蹇是熬過苦難捉住時機會可成
卦象，要考慮的地方很多，除了卦象本身的意思，不同的問題，意思就不同，有正也有
反。
其實籤詩的卦象是一個簡便的預兆，很難細緻參考，易經卜卦的卦象，每卦分六爻，就
是有對應的分類，但籤詩沒有細分，沒有初、二、三、四、五、上等等這樣的架構。
所以卦象是一個輔助參考，不能一開始就以卦象去判斷此籤。
: 但若是古人故事「陳東初祭梅得救」和「趙子龍救阿斗」又感覺像事情並不完美
: 龍虎相隨在深山，君爾何須背後看，
: 不知此去相愛愉，他日與我卻無干。
: 這看起來更是凶籤，但卦象確是大好的地天泰
: 古人故事也是初期會有磨合，但最後會達成平衡
: 不知道解籤時，這些有順序嗎?還是要看整體?還是其實很單純的一開始的靈感?
: 謝謝
再一個觀念，籤詩沒有吉凶之別。
用籤詩測吉凶的觀念要改正，否則就會抽到一隻凶籤，不舒服或不甘心，繼續抽，直到
吉為止，容易淪為把籤當作安慰或用籤來決勝負的工具。
嚴格說來，所謂的吉凶，在命理中，他的意思是：
若為吉，順遂即指順遂，不順則莫要往心裡去，要相信結果為好。
若為凶，順遂時要警醒，謹防陷害，不順也莫往心裡去，因為既知為凶，不用憂慮。
反而籤詩的上、吉，意指結果大好或大壞，已注定，無須努力，靜待結果。
下、凶，則指結果大壞，但若用對方法，努力破解，結果仍為好。
因此籤詩、命理的意涵是有但書的，滿足某個條件，可能死而復生，不是一個命定結果
就注定成敗。