我覺得兩邊都是正確的 兩邊出發點不一樣
但是金光這樣子寫意思就是完全否定掉地門的理念
俏如來是用在地門修行根本沒辦法悟道來反駁大智慧
以玄狐這個規格外的東西來舉例
就算地門真的無法讓人得道 但是我覺得地門的做法你也不能說他錯
地門可以修改記憶 把惡徒的殺戮之氣消除 把你傷心的過往
不開心的事情都消除 過著大智慧所規劃的平穩 安定的生活
對於如銀娥般普通人來說 我覺得這樣子已經夠了 劇中銀娥拿回記憶時
想起以前悲慘的過往 選擇回歸地門 要求地門給他安穩的生活
前面有人說什麼銀娥應該要看破這些阿 什麼的阿 我覺得這要求太高了
銀娥又不是修行之人 我沒悟道 但我還是能夠安穩的活下去 就夠了 不求太多
可以想成大智慧提供給他們生活所需要的一切
代價就是他們要修行 悟道 就算沒辦法悟道 那又如何 我們還是可以生活下去
俏如來的想法：你的和平 是虛偽的和平
但是正義的反面不是邪惡而是另一種正義
兩邊都是有道理的 這就像政治立場或意識型態（台灣這種不算）一樣
俏相信的是"人要活在自由意志底下才是自由"
但地門相信的顯然是
"如果你的自由意志只能給你帶來毀滅 那不如活在虛假的自由底下"
就修行這層面來說 地門也許是失敗的 違反地門最初的目的
就是因為人心本有"貪、嗔、癡" 所以才會有那麼多苦難
苗疆的宮廷鬥爭 史豔文和藏鏡人的遭遇 西劍流的入侵 海境的階級問題
但是地門有能力能夠改善這些問題
修行得到是屬於自我實現的部份 但是如果人的基本生活 安全都有疑慮
那還談什麼修行
我的想法是 不能把地門的理念全盤否定 不要只看修行這個層面
要想想對於一般人、普通人來說 最重要得是什麼 他們要得是什麼