目前所知的寶軀一脈有三:午硨磲、申玳瑁以及未珊瑚
因為寶軀一脈的特色是身上有部分珍寶產出
基本結構就是十二地支+生物名
午未申我去查過刑剋 沒有頭緒暫時不考慮其特殊含意
目前還有九支未出 但是身上有珍寶的海洋生物並不多
我查閩中海錯疏 大部分還是吃的為主
大概都是雜魚 我想都會歸到波臣一脈
不只食用的有幾種：
鰻：《埤雅》云：「焚鰻骨可辟蠹魚，有雌無雄，以影漫鱧而生子。」
(看來有除蛀書蟲的功效)
烏鰂：一名墨魚，大者名花枝，形如鞋囊。肉白皮斑，無鱗。八足，前有二須極長，集足
在口，緣喙在腹。腹中血及膽正黑，背上有骨潔白，厚三四分，形如布梭，輕虛如通草，
可刻鏤，以指剔之如粉，名海鰾鮹。醫家取以入藥，古稱是海若白事小吏，一名河伯從事
。(現代的烏賊目)
水母：性熱，偏療河魚疾也。
(不知道這是什麼病)
蠣房：一名牡蠣，出海島，麗石而生，其殼礧磈相粘，如房。《嶺表異錄》謂之蠔山。地
無石灰者，燒蠣殼為之。草鞋蠣，生海中，大如盆，漁者以繩係腰，入水取之。
(牡蠣殼燒石灰，南部沿海跟澎湖都有)
海月，形圓如月，亦謂之蠣鏡，土人多磨礪其殼，使之通明，鱗次以蓋天窗。《本草》雲
：水沫所化，煮時猶化為水。嶺南謂之海鏡，又曰明瓦。
(又稱窗貝，可以磨成半透明，用來做窗戶，不輸玻璃)
鱟:東浙閩廣人重之，以為鮓，謂之鱟子醬，殼可屈為杓，簹釜輒盡，尾可為如意。○鱟口足
皆在覆鬥之下，海中每雌負雄，漁者必雙得之，以竹編為一甲鬻焉。《本草》雲：「牝牡
相隨，牝者背上有目，牡者無目，牡得牝始行，牝去牡死，其尾燒煙，可辟蚊蚋」
(可以做驅蚊藥跟如意)
鈿螺，光彩如鈿，可飾鏡背。
(其實只要珍珠層夠厚的螺類，都可以用作螺鈿)
鸚鵡螺，狀如鸚鵡，堪作酒杯。
(活化石)
或許這些生物也有機會納入寶軀一脈吧!
題外話 如果鯤帝是鯨魚 那王骨是鱗片還真是奇怪的事 :P