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乳搖凰后與落翅雁王的曖昧尚賢宮
（圖）
「封侯盛世燈宵，權衡天下，百代風騷。功名不過傳謠，回眸一笑，舉步煙硝。」（
凰后詩號）
凰后，九算中最後露面的老五，大部份時間坐鎮在墨家的大本營「尚賢宮」，有一個
關係詭異的搭檔：來自羽國、曾經是默蒼離弟子的雁王。這兩人在劇中，象徵的是墨家理
念的嘲諷與顛覆，屬於虛無主義的反派。下面，我們先來講解一下本節的標題。
這一節的標題是故意這樣下的，看點擊量會比之前高多少。畢竟，大眾娛樂還是要先
從感官刺激開始，再漸漸進去講內涵。而且，各位讀者，你知道金光布袋戲在這幾年，上
過幾次新聞嗎？
大概只有三次：第一次是2012年《決戰時刻》得到補助金的時候，第二次是《決戰時
刻》17集爆出「史豔文和藏鏡人原來是雙胞兄弟」這一點的時候，因為關係到台灣人幾十
年來的共同記憶，所以稍微見報了一下。中間還有一次，是2014手機遊戲《金光群俠傳》
的開發消息，這個不算；再來，就是2015年7月，《墨世佛劫》第5集的「凰后開槍乳搖2
秒」了。
金光的確又突破了布袋戲的極限，即刻收穫了一大批凰后信徒，儘管大家都還不太清
楚她為什麼要開鎗狙擊老二鐵驌求衣，那乳搖鏡頭其實也只晃了不到兩秒，但它在道友之
間，甚至圈外，已造成了狂歡級的震動，以至於《墨世佛劫》完結後七天，金光官方馬上
推出了〈凰后開鎗幕後特輯〉，披露了這「一鎗開出歷史」的由來。
（圖：「應該會造成一些晃動的效果這樣 對」）
左起：編劇總監三弦、編劇傲絕、老闆黃大俠（背對畫面者）、編劇季電。
特輯中，編劇總監三弦表示最初是黃大俠想為凰后設計一件比較特殊的兵器，然後他
們想到火鎗，然後想到開鎗應有後座力，而在凰后身材這麼好、服裝又大開胸襟的情況下
，就應該要有這樣的效果。不過，在2015年底師大的座談會上，三弦的說法有些不同：最
初是他們在聊近年的日本動畫，很多都在搞乳搖之類的賣肉戲碼，欷歔之餘，三弦開玩笑
說：「我們是不是也能來一下？」結果大俠認真起來了：「可以啊。」
然後就和特輯的說法一致：為此作了這麼些造型和兵器上的設計，購置了不便宜的高
速攝影機，跑情趣商店找到適合的材料，直到在棚內動用了九個人伺候她一尊偶，終於完
成了這場開創歷史的武戲。
（圖：其實我是一個正直的人）
編劇季電建議大家用藝術的眼光來平心看待女性體態美的合理展現。
兩個版本的緣起，可以互相補充，也不必在意誰才是這個點子的首倡者。當然，他們
也有考慮到社會觀感，考慮到可能有人會認為他們是譁眾取寵、物化女性；通常來說，面
對這種指責，如果乾脆承認，那太無賴了，不會得到多少好評；於是有人會以藝術為理由
，有人會以市場為藉口，然後或許撂一句「心裡先有了成見才會覺得是物化」來為己辯護
。金光的做法，卻比這些都高明：他們就把他們一整個團隊，是怎麼群策群力完成這個鏡
頭的歷程，呈現給我們看。
包括我在內，許多道友，甚至圈外人剛點開這個特輯，都是抱著看搞笑節目的獵奇、
吐槽心態，等著看他們怎麼講；但看完以後，比笑意更多的，是敬意。就算他們一開始是
也想來賣一賣肉，但一付諸執行，整件事情就老老實實地聚焦到了合理、好看上面，便如
身為女性的造型組組長魏韻恩所說：「我們不是要低俗的感覺……（我們要的）就是偏好
看的，然後就是適合的感覺。」此言平淡無奇，卻是至理。
現在的觀眾，什麼鬼東西都看得多了，一眼就能看出，你講「藝術」是拿它來耍滑頭
、作擋箭牌，還是真的在乎作品應有的表現。金光站穩了後者，這是觀眾之幸，也是台灣
之幸。再說，包括我在內，很多觀眾，都是喜歡感官刺激與低級趣味的，但這世上低級的
東西已經夠多了，你刻意賣弄低級，就會流於無趣。所以最好是做到恰好能引人遐思，讓
人有得亂想，但自己不及於亂，就像冷面笑匠，能將高級格調與低級趣味交互涵攝，昇華
了狂歡笑鬧，那便是文化了。金光做到了這點，這是觀眾之幸，也是台灣之幸。
剩下的問題，就是：那這凰后她為什麼要穿成這樣、露成這樣呢？
「給觀眾看」是一個硬理由，但不會是一個好理由。這種穿著，在現代都算前衛，在
古代更不免被視為離經叛道，而她所屬的墨家，理念上又是反對奢華的。目前，三弦只有
給出一點解釋：墨家既潛伏在各界，衣著當然會依照當地風俗，而凰后顧名思義是個身份
尊貴的人，又和雁王有關係，那麼穿這樣，是有她的道理的。
不過，劇情演到現在，還沒有正式的解釋，只有幾個男角對她的暴露表示過驚詫，而
凰后也很擅於用言語進一步挑逗，例如「仰望我，會比平視得到更多 」，至於男角的反
應是尷尬侷促，還是耍油條頂回去，就是戲劇的趣味所在了。
下面我們就來看看，這個凰后和雁王，裡面裝的是什麼。
（圖）
為太過慈祥的反派首腦大智慧著急的雁王。
雁王上官鴻信，出場於《墨武俠鋒》27集，初登場時，便與凰后布下了兩個殺局，一
殺俏如來與玄之玄，結果是引前者殺了後者，附帶將幫助俏如來的赤羽軍師逼回了東瀛；
二殺鐵驌求衣，結果是鐵軍衛元氣大傷，鐵驌求衣詐死。之所以要對付其他九算與鉅子俏
如來，凰后的動機，獨攬墨家大權，這個不難理解；雁王的動機，則是不明。這不明維持
了很長一段時間，觀眾只看到這個俏如來的「師兄」不斷設局害人，模彷默蒼離的毒舌，
嘲諷各人的思想與信念。這個人到底是來幹嘛的？終於，到《墨世佛劫》19集，他與欲星
移有了如下的交鋒：
雁王：自以為投奔光明，卻墮入更大的黑暗，這是你們墨家十傑的通病，藥石罔效。
欲星移：包括凰后？
雁王：勉強算是絕症的特例。
大概，凰后一早便放下了九算「光大墨家」的理念，而選擇反向操作，回歸黑暗；不
僅是帶墨家徒眾回歸隱世的路線，也是不再以理念來掩飾自心，而就像她的穿著一樣，坦
露其權慾。這對墨家的初衷，是巨大的嘲諷，雁王喜歡這樣的嘲諷，所以肯定她「勉強算
是絕症的特例。」欲星移進一步質問雁王，他的作為到底有何意義，答覆如下：
雁王：太膚淺了，爲了讓自己的目標有一個世俗的依據，甚至求得世俗的認同，所以想方
設法將所有的行為用意義包裝，這層虛偽，是世上最脆弱的糖衣。你問我意義，那我也能
用這個虛偽的形式給你一個答案：消滅意義，就是我的意義。
欲星移：真是虛無啊，想不到他竟然造就了你這樣的……黑暗。
雁王：聽過世尊與波旬 的故事嗎？
欲星移：只有徹底瞭解佛法，才能摧毀佛法。
雁王：唯有黑暗能吞噬黑暗。
欲星移：原來你也想毀掉墨家。
雁王：毀掉墨家的，是墨家本身。
至此，劇情大致提示了：雁王原是羽國之主，在內亂中得到默蒼離協助並收為弟子，
但因為某種緣故，被默蒼離放棄，內心逐漸為黑暗所吞噬。後來他禪位離開羽國，進入中
原，我們就看到了一個作風、語氣都在模仿默蒼離，但卻沒有了默蒼離的護世大願，而是
一心攪局的瘋子。
所以，雁王是一個由精神創傷所驅動的角色，而凰后比較像是傳統的權慾型頭目，兩
人都明白對方是怎樣的人，他們的合作、或者應該說相互利用，也就時時帶著嘲諷與提防
，如《東皇戰影》第9集凰后台詞：「我信任你，與你對我的信任同樣。」你們在一起搞
事都已經搞六十幾集了，還在講這種帶刺的酸言酸語，真反映了智者是一種多麼可悲的生
物，然而戲劇的張力也就得以保持。
但是，精神創傷型的角色，又瘋、又強還兼推進劇情，要讓觀眾接受，那就得讓觀眾
認識他的過往。這方面，《墨世佛劫》前期做得不盡理想，許多觀眾只看到一個不明不白
的傢伙一直在裝模作樣，這便會傾向把他的文戲、武戲都視為編劇的強行安插。到中後期
，羽國和默蒼離、雁王的故事出現更多線索以後，觀眾才慢慢改觀。
羽國內亂的詳情，記載在一本小說《羽國誌異》裡面，該書曾在《九龍變》到《劍影
魔蹤》時期的武林流傳，主角策天鳳即是默蒼離的化名，然而裡面的情節至今都只有提到
片斷，完整版可能要等以後，或者外傳、電影（希望有）才會演到。《墨世佛劫》這一檔
揭露的新信息，首先是該數作者「盜才生」其實就是凰后，再來，是臨近完結時，總算拍
出了雁王最重要的記憶──鑄心失敗。
就像《劍影魔蹤》時默蒼離的自污自陷，當年的策天鳳在羽國也是設了一個死局，要
雁王殺師血繼，彼時嗓音還不脫青澀（這裡必須稱讚黃立綱在口白上的精準揣摩）的雁王
卻做不到「一視同仁的捨得」，於是他被放棄了。同時，與策天鳳有過感情糾葛的「霓裳
公主」也因此身亡，這個公主迄今也未曾登場，我們只能推測默蒼離的死志和她也有關係
。
總之，拋開細節，從上引的一段對白來看，默蒼離和雁王這對師徒，都被墨家理念折
磨得夠慘：你堅持「兼愛」，為了護世，犧牲了你心底其實很在乎的親友甚至愛人，但你
究竟保護了什麼？又得到了什麼？眾生仍是一樣的愚蠢，戰爭仍是從未改變；你作出的每
一個抉擇，都會成為一道陰影，在每一件新的事情發生時，都會再度刺激你。
我們可以從而理解，默蒼離講話為什麼那麼咄咄逼人，為什麼他一直在擦那面永遠擦
不亮的鏡子──這都是一種宣洩。默蒼離仍不願放棄護生的情感，於是選擇將一切傳給俏
如來，包括走出新路的希望，然後自絕，了結一切。相對的，雁王，捨棄了對眾生的情感
，否定了對理念和意義的堅持，他選擇了報復。他的結論性台詞「毀掉墨家的，是墨家本
身」，我們出戲來看，也就可以說，這是編劇對「兼愛」理念的推導結果。
雁王的格局，還不只是「毀滅墨家」，他還要「讓遊戲繼續」，使九界繼續動亂，讓
他去誘逼一個個局中人作出抉擇，給他們「成為英雄」的機會，如他在《墨世佛劫》27集
對俏如來所言：
每一個英雄故事中，最重要的人物是誰？是英雄嗎？
錯了，是我。是我讓他們有機會成為英雄，有機會為了自己的信念而犧牲。
我們可以從這句「是我」裡面，感覺到這個人病得有多深。故也可以說，雁王是一個
反英雄的角色，這個「反」既是動詞，也是名詞和形容詞。因此，在《墨世佛劫》中期，
看到有史以來最仁慈的反派首腦大智慧的時候，雁王便為之著急，甚至氣急敗壞地主動去
接觸大智慧，指責說你滿手好牌，掌握無數一流戰力，卻只願緩步推進，給敵人充足的時
間去反制你洗腦九界的計劃……這裡我們看到一個無原則的、反人類的反派，去指責一個
有原則的「為你好」的反派，真有一種莫名其妙的喜感。雁王的氣急敗壞很有道理：如果
九界真的盡皆洗腦成和平安詳的佛國，他就沒得玩了，戲也沒得演了。
大智慧是佛教徒，如果他放棄了原則，那麼以編劇賦予他的絕對武力與異能，正道除
非再開外掛，完全沒有取勝的可能。所以大智慧撐到了漸露敗象，才接受雁王的蠱惑，複
製了一個雁王人格來改變作風，然而他的初衷也就更加經不起質問了。所幸，大智慧畢竟
是佛教徒，《墨世佛劫》最後一集，俏如來以玄狐之悟為例，令大智慧恍然認錯，將記憶
還諸眾人，雁王預謀中慘烈而令一切意義淪喪的末日級對決才沒有實現。
但是雁王沒有輸，因為他不怕輸，他要的只是「讓遊戲繼續」。《墨邪錄》開檔，正
道這邊正式新增了一名來自魔世的活躍智者公子開明，後來劇情揭露，墨家與佛家在千年
前都有傳入魔世，公子開明就是這兩家的傳人，而以修羅國度策君之位，合縱連橫營造了
魔世三足鼎立的大致平衡局面，直到元邪皇再出。
《墨邪錄》表面是魔世再度入侵，實則是元邪皇為了復育燭龍一族，而要毀天滅地使
「九界歸始」，這個真實目的違反畸眼族以外所有生靈的生命與利益，所以他一直隱藏到
中後期，只貌似魯莽地驅使各懷鬼胎的凶岳疆朝、修羅國度、幽闇聯盟魔軍去與人族對撞
。元邪皇如果成功，雁王一樣沒得玩，所以這回他也要攪局，有時幫這邊一下，有時又給
那邊一點情報，還跟公子開明立下賭局，說要揭露公子開明的秘密。
公子開明是現今檯面上最晚登場的一個墨家傳人，他也有精神官能症，表現是佻脫的
過動症狀、刻意搞笑的作風和「重要的事情要說三次」的語癖。後來我們會看到，他也可
以正經，他也承受著沉重的心理壓力和不被認同的委屈，搞笑是他緩解與世界之間矛盾的
方式，而他特別執著的就是殺元邪皇、堵凶岳疆朝疆主應龍師。這些設定都能自洽，而且
經得起深挖，乃是金光布袋戲近期又一個塑造成功的角色。
《黑白龍狼傳》到《九龍變》時期，正邪莫辨、文武雙絕的古龍小說式神經病，神蠱
溫皇，於《墨世佛劫》中後期復出，而在28集對雁王有了如下評述：
智者最大的悲哀，是看清了人的軟弱，而知愚昧無解，當這點質疑產生時，越是挖掘
深思，越是感到可悲無力，最後，就會墜入這股深淵當中，雁王本身便是這個深淵，吞噬
自己，也吞噬他人。
為什麼溫皇可以說得這麼深？因為他也是這種神經病，也曾經無聊透頂而搞出一大堆
事，害死一大堆人。後來溫皇是被親情拉回來一些了；公子開明有沒有什麼親情，有沒有
經歷過和溫皇、雁王等人相仿的喪親之痛，目前還不知道，但他總是選擇了一種比默蒼離
圓滑許多的方法，在崇尚攻伐的魔世中保護他的初心，使不墜於深淵之中。結果，到了人
世，卻對上了一個徹底喪心病狂的雁王，怎能不恨得牙癢癢？於是愛給人取綽號的他，便
把雁王叫作「落翅仔」。這是一個絕妙的綽號。
「落翅」在台語中本是喻指翹家少女，像失了翅膀的鳥兒，流落在社會之中，乃至成
為以性交易謀生的流鶯。套用到雁王，首先在字面上很適合這個鳥人，再來，雁王確實是
翹了家，而且喪了心，所以這是一個精準而且可以刺痛人的綽號。相對了，公子開明給凰
后取的綽號，就只是一個暴露外形的「大粒的」（字幕寫作「大奶」），然而凰后原本就
是故意要這麼暴露，公子開明的貶意也就形不成攻擊力，雖然凰后對公子開明耍黃腔的時
候也一樣無效就是了。這般貌似低俗的言語交鋒，其實都承載著深意、提示著勝敗走勢，
也是戲迷所津津樂道的。
雁王最成功的一次「製造英雄」，當數《墨邪錄》20集的熾閻天之死。彼時魔軍互鬥
，雁王為了進一步瞭解、坑害公子開明，引誘修羅國度的煉獄尊熾閻天，把殘餘部隊引到
不歸路，隨即將情報賣給凶岳疆朝之主應龍師；當熾閻天到不歸路要與部隊會合時，只看
到滿地屍體，以及雁王、應龍師和滿場魔兵魔將。雁王隨即告訴他：是你的輕信、無能，
一手將修羅國度葬送毀滅。一向忠義耿直的熾閻天頓時崩潰，然後應龍師便祭起操屍術，
令之圍殺熾閻天。大勢已定，熾閻天即便打得過亡骸與凶岳軍，也逃不出應龍師的魔掌。
這時，雁王有了一個意味深長的表現：他說「沒興趣看到最後」，提前離開了。
熾閻天最後自爆功體，爆掉了大票敵軍和一個沒人氣的小魔將勾心芒，成為了英雄。
然而雁王為什麼沒有看到最後，不願意觀賞他的成功？ＰＴＴ布袋戲板道友watanabekun
解讀得好：
雁王現在做的，難道不是在重現一個昔日讓他化為瘋狂、渾沌存在的情景嗎？
他讓熾閰天因為自己的無能與誤信而毀掉自己最重要的事物與信念。但他為什麼不親
眼目睹這個結局呢？
（中略）
或許他只是在抗拒親眼看到，有人在這個局面之下，仍能不墮入黑暗而仍然散發光輝
吧。
即使那是生命最後一瞬的光輝。
因為那是他當年沒能做到的事情。 也是現在已經化身為渾沌的他再也無法辦到的事
情。
大概，抱持著嘲諷態度來報復世界的人，最不樂見的，就是認真。他想看到信念淪為
虛無，但卻不願目賭崩潰後的最後掙扎，因為這會觸及他最深的隱痛吧。這也呼應了先前
曾與雁王在意識境中交流的大智慧的評價：「純粹的黑暗中，又似尚有一點光明。」能夠
得到戲迷如此深入的同情與理解，雁王這個角色，至此可謂立體了。
然則，如果是凰后，她會看到最後嗎？會或不會的原因又會是什麼？目前還不好推論
，所以也可以說，凰后這個角色，還有許多曖昧不明之處，有待往後再一一揭露。
總之，從《墨武俠鋒》、《墨世佛劫》到《墨邪錄》，凰后與雁王都不是檯面上的第
一反派，而是潛伏在暗處的攪局者，本身也還都牽連著幾條伏線；這對編劇來說，一則好
用，一則也是考驗，畢竟要駕馭這麼大的局面實在不易。而儘管也還有些不盡完美之處，
劇組總算是把這兩個角色經營成形了，這也意味著，墨家思想推到極端後的兩種變質，在
這兩人身上，今後便還能作出許多活潑的演化。
另一方面，金光劇情發展到現在，除了武力通膨，也有了「地位通膨」的問題：檯面
上走跳的，幾乎都是一方之主、四天王級首領以及他們的親族，六部級的中級強者偶爾能
展現光彩，至於八門級的普通頭目，除非在先前的戲中有和主角群談上感情，不然大概就
是等著被收掉的命。例如《墨武》時期玄之玄手下，修練「無聲步」專撿尾刀的刺客東門
朝日（這名字應該是和古龍小說西門吹雪對仗來的），後來轉投凰后，此人沉默寡言，也
只懂聽命行事，但存在感不低，還曾在元邪皇手下死裡逃生了一次，看起來應該還可以有
些戲碼的，結果卻在《東皇戰影》第5集被發狂發威的銀燕三兩下幹掉了。雖然那場武戲
打得很好看，不過墨家在此之後，就沒剩一個有名號的小咖了。墨家人丁當然沒有那麼單
薄，只是戲份不夠分，然而中層、基層墨者就都那麼聽從凰后，沒有一點自己的意志，也
沒有人想轉投當前領有正統的鉅子俏如來嗎？或許有，但還沒演。而如果不演，劇中世界
缺了金字塔中、底層的一大塊，給觀眾的真實感、感染力或許也就將有所減損。這是劇組
可以再考慮的問題，未必要刻意多扶植一些小角，有時候，無名的龍套亦可讓世界大大增
色。
例如《墨武俠鋒》中期，鍛神鋒要開天地洪爐鑄劍時，廣邀各方俠客前來參觀，兩個
中原龍套說：「現在中苗和平，反正沒事，去看看啦。」這句台詞雖然不重要，卻讓我印
象深刻，很有感動。──能讓一個普通的群俠說出「反正沒事」，這背後是經歷了多少人
的苦難？從主角群到犧牲的群俠、小兵，我們都有看到。而正道眾人的付出，「墨家和平
」的營造，也就在這一句「反正沒事」上體現了價值。另一方面，這句「反正沒事」體現
了俠客的好事與不安份，這便是武俠世界的原動力。即便經歷過那麼大的浩劫禍亂，也是
要出來走跳，不是窩回家種田，或者為生計奔波而無暇他顧。從這個龍套，我感到這個世
界是活潑的，不是只有主角群在演的。
如今到《東皇戰影》第9集，元邪皇終於身亡，各方勢力似乎總算可以回來做「正事
」了，這集末尾就出現了一個神秘四人組，說要「徹底消滅墨家」。雁王與公子開明的賭
局將見分曉，凰后依然呵呵，御兵韜開始著手處理苗疆政局與夜族舊案，俏如來進入海境
協助處理欲星移與鱗王的遺留問題，欲知詳情，還請繼續看下去。無論如何，墨家在現代
創作中的復活，至金光布袋戲而達高峰，已是可以論定的了。或許你還會期望更具現實意
義、更能與史實和各種論述對照的戲碼，但那首先得做到好看再說。這裡，就讓我們祝願
金光在文戲、武戲、情感與思想等各方面都更上一層樓吧。