本篇原名:論語言魅力在佛劍分說角色塑造上的重要性 兼分析驚濤佛部分台詞表現
作者:懒糖出关未知时(飛來白糖)2018-09-14 發表與微博和百度霹靂吧
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這是一篇佛劍粉絲寫給霹靂驚濤佛劍編劇們的,關於新劇佛劍分說表現的反饋、個人對這
個角色塑造方面的想法感受,和一些雜七雜八,我知道,當看到“佛劍分說粉絲對新劇看
法”這句話時,編劇們很可能會下意識地心中一涼,但是請放寬心,寫這篇文章不是要批
判編劇們的,恰恰相反,正是此次驚濤佛劍再出難得給了我此前的新劇裏絕對不曾有過一
絲絲好印象,才讓我萌生了寫此文的念頭,因此本文前提是,無論後面我指出了驚濤佛有
什麽問題,在截止到驚濤20集的進度,都算不上不可原諒的大毛病。我不是職業創作人,
看法也都是出自個人主觀,有說的過分地方希望編劇們多多原諒不要生氣!如果有那麽一
兩句能讓編劇們感到有些道理,我便是再高興不過了。
請大家把它當作一個戲迷的角色感言輕鬆看待就好,多謝!
下面開始進入正題,
新劇裏佛劍分說寫的不好,不能直接簡單歸咎於編劇不盡心,劇情太差,其實仔細想想,
就算是在戲迷眼中戲份最好的大雪原退隱之前,他的劇情也不見得處處都有保證:九皇座
驚豔亮相後去了未來一遭,再來的西佛國線在大結局之前並不算有趣,擊敗邪之子後他有
一整檔戲在入魔的邊緣徘徊,異度魔界開啓他除了傷重就是傷重,之後又平白遭受酷刑,
一口氣被虐到退隱……這些戲的糟心程度,難道新劇就當真每一處都做得更差嗎?顯然不
,但包括我在內的很多戲迷,卻寧願接受老劇中那個傷重破格的佛劍,而絕對不願接受新
劇中安排了又安排再出的佛劍,這又是為什麼呢?
劇情不行固然是其中的一大原因,但更致命的原因在於,新劇佛劍人物性格還原度太差,
與老劇偏差太大,根本就不像本尊,用我們的話說就是重度OOC!試問,一個看起來就不
像佛劍的人,讓我們怎麽去接受,怎麼去真情實感呢?
角色的性格塑造,落實到布袋戲更具體的創作細節上,其實就是台詞。除卻劇情,新劇的
佛劍簡單說最大的毛病,就是台詞不行。如果老劇的台詞是滿分,神州我不予置評,後續
龍戰至三轟全部在及格線以下,再出的佛劍,台詞幾乎完全就是失敗的,
老劇的佛劍台詞差不多都能同時具備以下三點,
一.極其精煉的語言,
二.極其豐富的內涵,
三.極其強硬的態度。
這三個特點,精煉的語言是骨幹,豐富的內涵是血肉,強硬的態度則是靈魂,就此前新劇
的失敗表現來看,三點我覺得是缺一不可。
驚濤之前的新劇,最大的失敗是無視了二,讓佛劍只顧著做任務,完全摒棄了人格塑造,
也就是被很多道友詬病的“徹底變成了打手”。這個無視,是對佛劍分說最大的誤讀!關
於這個理由我原本寫了很多,但內容離題太多就不放到此文中了,結論就是:佛劍
分說最大的看點恰恰不是做事,而是他的人格,落實在劇中就是他的內心戲。驚濤前的
新劇直接把這點放棄,可以說剔除了皮毛把肉扔了,當然怎麼寫都沒意義,徹底失敗!再
加上一,三貫徹的也不好,劇情定位又太差太放飛,裏裏外外我就挑不出一個可取之處。
莫怪粉絲修養差,如此表現,但凡對這個角色還有點感情的人除了罵還能有什麼好說呢?
所以驚濤佛再出實實給了我一絲久違的驚喜,我都不記得這是隔了多少年,還能再一次在
佛劍的劇情中感受到二的重現——有非常明確的人格精神刻畫,而且這一點劇中做得很全
面:1,專門設置了劇情線去表現,2,台詞中體現充分,這與驚濤之前的佛劍線絕對有質
的差距!無論完成度如何,這個方向就足以使我感動得淚目了!
但是驚濤佛對二的重視足夠,一,三的表現卻不足,尤其是一,台詞不夠精煉明顯拖泥帶
水,還有極大的修剪空間,這個問題已經影響到入戲了。下面就分別說下三個特徵老劇佛
是如何體現的,
一.極其精煉的語言
老劇佛實現這點的方式暫時想到兩個,
其一,在走劇情線的時候,基本上只關注事情的具體操作,不會針對人或事件本身直
接發表意見(心理線不在此列,對方詢問需要作答不在此列,主動出擊應對他人不在此列
)
打個比方,比如武林出現了個新人物,兩位正道討論此事的情景可能是這樣——
A:此人來歷不凡,但之前不見其蹤影,選在此時現身,應與最近發生的事情脫不了
干係,
B:故弄玄虛,刻意留下線索,便是要我們前去探查他的身份,解決危機關鍵或許就
在此人嗎?
A:或許是解決危機的關鍵,也或許是另一個陷阱,
B:是危機是轉機,這一行看來都是避免不了,此事就由我前去查探一番吧,
A:唉…一波未平一波又起,此人非是易與,你務必謹慎,
B:放心,吾觀其態度倒不似奸惡之人,你也保重,告辭。
而這件事如果是同佛劍商議,場景可能是這樣——
A:此人來歷不凡,但之前不見其蹤影,選在此時現身,應與最近發生的事情脫不了
干係,
佛:嗯,線索所指之地在何處?
A:距離出事的地方不遠,甚至可以說,就是相同的位置,
佛:如此,吾即刻前往,請。
over。
後一段對話,即便省略了前面討論的內容大半,最後的結果仍然相同,主要信息之外的東
西,對塑造其它角色是必要的性格展示,但對於惜墨如金的佛劍分說,不說就是最好的展
示,PS:我自己瞎編的例子沒有水準可言,大家見笑。
老劇的佛劍,幾乎沒有對角色情感性的寒暄,比如你胖了你瘦了你真好看你真有病…也很
少對世情發出直接喟歎,比如這事真妙這事真糟這事真難辦…因此他的話十分少,兩個人
的時候還能聊天,當在場角色達到三者以上,他的話經常會少到令人驚訝——
龍城聖影18集佛劍爲去除邪兵衛拜訪三教怪人,整整5分鍾的戲,佛劍一共只說了4句話—
—
……
佛:請三位指點除去邪兵衛之力的方法
……
佛:以魔誅魔或許可行,但若吾與波旬只餘一人,又將如何了結?
……
佛:此法並非妥善,只要三位一句承諾,佛劍入魔無悔
……
佛:請三位示下
……
僅僅4句,每一句都只與他的目的有關,任憑三個老怪物如何無理取鬧打趣他極盡搞怪之
能事,他都沒做出過一點點回應,寡言在此時完全成了喜劇,倘若是在嚴肅的場合,話少
勢必將使他成爲場面上最嚴肅的人。
寒暄的問候,感性的看法,會讓細膩的角色更細膩,但佛劍分說這種性格上極其堅毅的角
色,需要的是撥去繁冗,直奔主題,讓言行更具分量,
劍蹤27集佛劍去豁然之境訪劍子卻遇仙姬,此時的豁然之境早已被師太弄得面具全非,讓
來訪者心下愕然,這種情況,你想知道豁然之境怎麼了,劍子怎麼了,一般人通常會這樣
開口——
A:嗯?豁然之境發生過何事?怎會變得如此?
而在劇中,我們的大師他是這樣問——
佛:請問此地是豁然之境嗎?
……
……
對一個整日恨不得快把豁然之境門檻踏破的常客而言,這是要莫名到什麽程度,才能對自
己最熟悉的友人住所産生如此神奇的疑問啊!!此處他把問話的範圍從不可掌控的未知,
直接細節到了是與否的程度,僅用一句話完美概括了上面兩句的疑問不說,更因他同此地
觀衆心知肚明的關系,把心中此時的迷惑表現得入木三分!足以讓觀衆不待後續劇情跟進
就直接笑癱在屏幕之前了,簡直是不能更妙!
再看老劇吸粉經典拯救言傾城,比起姑娘昏迷時未曾親耳聽聞的那句“吾願意愛她”,在
他把姑娘救下火刑架,待其睜眼後簡簡單單說的那句話,才真的讓我當場蘇斷腿——
佛:你住在哪裏?
歎……這幾個字的溫柔,哪怕是此刻我親手敲出來,都覺得心要化掉!!
簡單嗎?不簡單!驚濤19集恰恰出現了一個近乎完全相同的場景:同樣是落難女子,同樣
是被救昏迷,驚濤佛在這時問的是——
佛:無恙乎?
翻譯過來就是你沒事吧,類似的問句還有你好嗎你壞嗎你難受嗎,從功能性來說是表達關
懷,但就解決問題而言沒有任何實際意義,沒有實際價值的話,佛劍分說說出來,可不就
顯得多餘了?兩下對比高下立判,直接刪掉都沒影響,
如果一定要留一句關心話盡量不要這麽問,這樣我覺得會稍好些——
佛:還能行走嗎?
讓關心落到實處。
不要小看這麽細微的一句話, 戲迷雖然絕大多數都說不出這個角色應該說什麽做什麽,
但憑借腦海中對角色的印象和了解,他們能夠下意識就分辨出這個角色不該說什麽不該做
什麽,這段多說一點那段累贅一些,角色還原度就是這麽慢慢跌落的,對佛劍分說這樣的
經典少言角色,哪怕一個字多餘了,都會像白紙上滴下了一滴墨一樣醒目,
驚濤佛類似這種可以直接刪的話還有許多處:
驚濤12集佛劍再遇言傾城——
言:啊,大師,是大師
佛:好久不見,
言:想不到還可以見到你,
佛:爲何單獨前來天山絕頂?
“好久不見”不要,這段話精簡成兩句足夠——
言:啊,大師,是大師,想不到還可以見到你
佛:爲何單獨前來天山絕頂?
多一句感慨不痛不癢,累贅了,同樣的,本集還有另一處感悟
佛:見到你,恍如昨日,令人欣慰,
與故人會面確實需要表達,但佛劍分說這麽直白感慨有些出戲,處理方法我會在後文講,
這段還有——
言:嗯,有如當初嗜血者操控的死亡兵士,我知道若不離開,早晚也會變成這樣,
所以四處逃竄,卻發現各處皆是如此。
佛劍:事情已如此嚴重
言傾城:傳聞地海孤堡與北海靈洲有解方,但是路途遙遠,所以我選擇逃亡偏遠的
山上。
……
感慨的話不用,“事情已如此嚴重”去掉,對應下一句的話題直接挑乾貨說吧——
言:嗯,有如當初嗜血者操控的死亡兵士,我知道若不離開,早晚也會變成這樣,
所以四處逃竄,卻發現各處皆是如此。
佛劍:嗯…苦境可有未被邪染之地?
言傾城:傳聞地海孤堡與北海靈洲有解方,但是路途遙遠,所以我選擇逃亡偏遠的
山上。
……
類似的例子我不一一列舉了,希望編劇們在後續創作時能夠留意這個小問題,少說、最好
不說沒有實際意義的感慨、寒暄,碰上例外場合,劇情確實需要他感慨、發表意見的情況
我會在後文說。
(全文見連結,晚上繼續發,應該還要兩三篇才不會過長)