可憐的金童玉女，成為編劇七夕應景的祭品，不愧是去死去死團大本營。
一、玉佛爺之死
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本檔最認真搞事的玉佛爺，在內外交迫之下，壯烈犧牲。
前面講過，雖然事都是玉佛爺挑起，但相對五璣，他才是弱勢的一方，
往往要多重設計，才能削弱對手一分，而在鱗族眼中，他野心過大，當鰉影
說出：「非吾族類，其心必異」時，他之死，只是各方勢力皆需要的一步。
在內，他真正能指揮的只有九兇牙，四睛中醫鬼只是利用他達成自己的
目標，斷旅魂只針對天扇子，其餘一概不理。
在外，海宇之主根本瞧不起他，在戰鱗眼中，玉佛爺不過就鱗族一打工仔，
如不是有鱗族大業壓著，他根本不想攪和，霸道總裁尋找愛才是他的追求。
九兇牙戰力實屬有限，可以看到九兇牙只有3個歸他管，錄瓊海是他親自出手
擊殺控制；透過梅開玉之死，才讓郁寒青自殺，手下沒一個能打，他只好事必躬親。
而九兇牙更多是成為雙鱗之影布局的犠牲品，風月主人殺絕殊救小水仙，
透過她來影響海宇之主；鰉影利用楚歌饒恨曲之死，讓一豔僧引香如昔，再借
荒人甲魁之手除掉一豔僧，從頭到尾他都沒出手就達成目標。
三案小打小鬧，不是玉佛爺不想大鬧天宮，而是手上實在沒棋可下，要利用
最小成本，獲取最大戰果，死人沒成本，利用死人就成為玉佛爺最常做的事。
從一開始出手殺錄瓊海引天扇子入南域、讓金縷衣為冷血殘紅報仇推動
一局通神之變、借梅開玉之死使郁寒青自殺、以公山弗舉三人之命引動琴狐
舊傷，到用攀玉趾人頭布誅鹿之戰，可以說他極盡利用死人之能事。
玉佛爺心裡苦，但玉佛爺不說。
九兇牙不但戰力弱，對玉佛爺也不忠心，「九牙不合，各自獵狩；四睛反目，
特立獨尊。」九牙不合，有各自目標，他能直接控制只有屍變兩人，這還是鰉鱗
給的權限。
看來看去，對他最忠心是金童玉女；唯一真心對他是他哥攀玉趾。
金童玉女護主身亡，雖死猶榮。
玉佛爺能三番兩次在攀玉趾眼皮下溜走，從攀玉趾的自白，是他有意為之，
他口頭雖強硬，心中卻還護著弟弟，「身為兄長，我希望能留他一命贖罪；身為
南域的仲裁者，我深知胞弟惡行深重，死不足惜。」
攀玉趾此話我覺得有點像《哪吒之魔童降生》裡的李靖，可惜兩人的相處
模式完全空白，這裡如果能學哪吒裡補點劇情，效果完全不同。
以下改寫自哪吒踢毽子的橋段。
「玉鱗，你坐牆頭幹什麼？」
「又不能出門，又沒人陪我玩，除了看風景我還能幹啥。」
「那跟哥說說你都看到些什麼風景啊。」
「天天看南域，我都看膩了。」
「來，哥陪你玩如何？」
「得了吧，你天天不是忙著守家衛國就是調解紛爭，今兒能見著你都是三生
有幸，哪有空哄小孩。」
「是，是哥的錯，其實哥也想多陪陪你啊，只是肩負劍龕，哥也是分身乏術，
難得今天太平無事，我們來過過招如何？」
「既然你那麼無聊，那我就陪你玩玩。」
「哥還是歇歇吧。」
「不用，我還行，只要你玩的開心就好，好久沒見你這麼高興了。」
「哥，接招。」
「報！南邊漁村遭天隕襲擊，已死許多人，請求救援！」
「玉鱗啊，要不今天就先到這，哥答應你，下次一定陪你玩到盡興。」
「每次都是同樣的話，我早習慣了。」
「晚上回來哥給你做好吃的。」他望著遠去的攀玉趾，一臉落寞。
「我恨啊，恨奪走這一切的南域。」
這段可以放在玉佛爺把玩攀玉趾的人頭之時，做點補白，再對接「你永遠
都是這樣，在乎別人，甚過於吾，這次，後悔莫及了吧。」(靖玄錄10集)
並且把攀玉趾遺書的內容往後延到琴狐一劍封喉，在玉佛爺墜落過程中回放，
才讓琴狐講：「乖逆倫常，背叛兄長，罪其三也。」
再以「汲營一生，最終，徒勞無功，何其諷刺。」總結，這樣感情衝擊比較
強烈，才不會太過平淡的結束，不符玉佛爺不作死就不會死的風格。
編劇排戲場次安排的功力有待加強，同樣一場戲，前後安排順序的不同，
有時給觀眾感受差別很大。
二、公祭的賦格
表面上看，玉佛爺的公祭活脫脫是場鬧劇，不過編劇並非為了鬧劇寫鬧劇，
各位還記得本檔另一場公祭嗎？
玉佛爺的公祭是要跟他哥做出強烈對比，可以看到整個公祭過程跟攀玉趾的
相似，連屍體都是要特意做出對比才這樣擺。
攀玉趾死無全屍，舉辦公祭時，連人頭都沒有，完全就是個空棺；玉佛爺則
採取直立式，讓大家可以清楚看到他的遺容，一個祭祀的對象空空如也、一個
不但有，還怕大家看不到。
編劇兩場都有安排人哭喪，在風雲兒歷經一時衝動被救回後，在公祭上表現
莊重大方，哀而不傷，只想靜靜守候。
玉佛爺公祭哭喪的是破玄奇與老秦，貓哭耗子假慈悲，尤其老秦這句「佛爺啊，
你死的苦狀萬分啊。」根本高級酸。
借此突顯是尊敬的心重要，還是存有的物重要，這是第一層對位。
由於兩人皆是領導，上位者一死，自然要選出新的領導。
雖然攀玉趾是五璣之首，但五璣沒有明顯的科層組織，五璣之首認劍不認人，
誰有劍龕，誰就是五璣之首，因為軒昂神器代表「代天行道」。
相反的，罪人島有科層組織，九兇牙之上是四晴，但大家誰也不服誰，
從破玄奇到四晴全是二把手，等於人人有機會，個個沒把握，最終是荒人甲魁
直接武力決勝負引出鰉影。
第二層對位，一邊講究天命道義、一邊發揚權謀暴力。
「獬卿，鹿巾來帶你回去了。」攀玉趾有鹿狐跟風雲兒為他之仇奔走，縱使
他之死本身就是公子獻頭，依然有人願為他拋頭顱灑熱血。
「玉佛爺壯志未酬，吾等更該貫徹他的意志，罪人島必覆滅南域。」斷旅魂
話說的好聽，但根本不是為玉佛爺，而是為他自己，跟令公如出一轍，說的大義
凜然，卻為一己之私，最後死於非命。
玉佛爺之死，說到底是各方有意為之，鹿狐要他之死撫慰生者告慰亡者，
代行者要他之死引出內賊，風月主人要他之死引出異人，唯一希望他活著的，
卻被他親手葬送。
人生，就是如此荒謬。
生命的旅途，究竟要真心待人，或者處處算計，這是第三層對位。
三、雜談
如果鰉影不是新角色，我大膽推測他是被洗腦或鱗化的滌瑕快劍。
不然玉佛爺他們究竟如何肯定琴狐就是露面的快劍，而不是其他人？代行者
一定有透露關於快劍的訊息，不外乎他們殺了快劍或快劍人在大本營，夜飛天還
幫補胎記梗，如果是死人，未免多此一舉。
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劍雲父母被殺時，鏡頭特寫手部有眼睛，如果是楚歌饒恨曲，他人已死，
這個特寫鏡頭沒有意義，胡笳在香如昔的回憶有提及，但羌笛從未提起，感覺
他的死不單純，背後似乎有其他陰謀在運作。