入手ROI資料片後,
第一個正式開局的國家選了斯里蘭卡王國(後期劇本碩果僅存的佛教政權),
劇本是1204年拉丁帝國建立時,
這個劇本剛好處於伊斯蘭勢力完全進佔北印度的關鍵期(佛教大國Pala王國被整個砸爛),
且是伊兒/金帳/阿茲特克醞釀侵略狂潮的前夕,
剛好藉此觀察新版本下侵略者大軍會如何改變他們的戰略方針.
以下,將分享遊玩過程中較主要的幾個心得:
1.在印度地區的部份政權,P社認為難以考證史實王朝與統治者的國家,
會讓他們隨機化,除了統治者的領地/文化/宗教外,
其他東西像是家名/家徽/君主名/年齡/能力/特質都會亂數決定,
包括要命的種姓歸屬也是,而且開局時孤家寡人,
這局好死不死地開到婆羅門/守貞(Chaste,降低生育率),而且已經38歲了,
因此開局要務,便是想辦法生出第一個繼承人.
2.生來便受種姓束縛的印度人,在CK2的世界中若要結婚,當然優先選取同種姓的對象.
若挑了不同種姓的太太,會面臨哪些懲罰呢?
A.他人觀感懲罰:在CK2中登場的印度教人物,對人觀感天生受到種姓的制約,
不管是臣下附庸還是外族異教徒,
若此人身為統治者,種姓與其領地類型不合,
打破了婆羅門-寺廟/剎帝利-城堡/吠舍-都市的原則;
或是無種姓者(外族或異教徒)領有任一型領地,
將獲得15點的觀感懲罰.
而具種姓者對於無種姓的外國人,
也會因為歧視而減低15點好感.
(遊戲中婆羅門與剎帝利倒是不會歧視吠舍)
此外,具種姓者若娶了不同種姓的正妻,
即使此人與其他印度教徒非親非故,
也會獲得30點的觀感懲罰.
B.後代種姓的降級:依CK2的設計,遊戲中只出現前三階的種姓,
而不同種姓間的通婚,其後代並不會如現實般變成賤民種姓,
而是變成父母種姓中較低階者,婆羅門與吠舍的子女會變成吠舍,
而剎帝利與突厥配偶的子女會失去任何種姓.
總而言之,受這些懲罰影響者主要是印度教徒,
或是要和印度教政權保持良好關係的異教國家,
如果佛教或耆那教君主不考慮日後轉印度教,或是打定主意要侵略週邊的印度教國家,
甚至不在意於家族種姓不可逆的下滑,則配偶的種姓可列為次要考量.
但印度是個神奇的國度,Lowborn的婆羅門/剎帝利或名門的吠舍也是有可能登場的角色,
同種姓但不同門第的婚姻,也有可能讓玩家的威望值受損.
3.若開局君主無法找到適合種姓或門第的配偶,但王朝缺乏讓遊戲進行下去的繼承者,
讓君主納妾(Take Concubine)是最可行的應急之道,
藉由納取國內門第不合但種姓相合的女性,
所生下的後代只會獲得庶子天生的1點外交懲罰,但不會招致其他印度教人物的厭惡,
玩家可讓庶子擔任繼承人的備胎,等待適任人選出現後再迎娶正妻.
4.繼承人一個接一個呱呱墜地後,王朝面臨的問題便轉為繼承法的挑選,
印度三教的繼承法只有三種選擇,其一是不限王權的諸子分封制(Gavelkind),
其二是低王權以上能起用的幼子全領制(Ultimogeniture),
其三是高王權以上才能選用的長子繼承制(Primogeniture),
若是印度教君主,在王權提高到第四段前只能承擔前兩型繼承法的風險,
但若是其他兩教,初期可毫不猶豫地選擇幼子全領制,
因為佛教與耆那教允許君主任選繼承人,
玩家能在幼子全領制的名義下,
實際上無視幼子優先繼承的原則,指定賢能的年長王子來繼承整個王國,
作為低王權時期替代長子繼承制的權宜之計,
從而避免國家分裂或幼主繼位的危機.
5.信奉印度三教的國家,無法相互以聖戰的名義來進行侵略(視同天主教與東正教的關係),
只能藉由(偽造)宣稱權/替他國王族奪取王位,以及強迫臣服的名義來發動戰爭,
而對於鄰近穆斯林國家,印度教能以聖戰名義打下公爵領級領地,
佛教的聖戰只能打下一個伯爵領,耆那教則不能發動聖戰.
6.目前已知印度君主能進行的特殊決議如下:
A.統一全印三大帝國領,取得轉輪王的稱號.
B.在國內領地有其他印度宗教的前提下改奉此教.
C.改變君主尊奉的信仰流派.
D.印度教可選取特別尊奉的主神.
E.獵虎大會,君主可決定要當武松(讓不適任君主自殺?)還是讓小兵打頭陣.
F.印度特有的宴會,偶而會有隨機事件.
G.尋找國師(能力值爆高),隨機事件讓玩家能在國師的指導下改善能力與特質.
7.目前版本印度地區較顯著的問題,
在於省分特別容易出現讓當地陷入動亂的負面特質,
像是信仰衝突,邪教流行等等讓省分叛亂率往往50%起跳,
從而讓當地三年一小反,五年一大亂,
而且幾乎沒有消除負面特質的成功案例.