依據現有資訊,2.9版提升了天主教/東北三異教/苯教的遊戲性,
環顧CK2六大宗教組,非天主系基督教/道教仍顯得乏味,
西非教君主雖亦欠缺遊戲性,然其位置問題大於宗教本身,有待非洲地圖增補才能治本,
本文想談的,便是討論這些乏味宗教如何改善,希望能讓CK2各教都具備一定的可玩性.
1.道教
道教欠缺擴張手段,且反倒成為同宗印度信仰聖戰的目標,
嚴重掩蓋財政加成/中華帝制折扣等優點,
耆那教雖同樣難以擴張,但其高度穩定掩蓋了軍事方面的缺憾,
故道教要提升遊戲性,至少得達到耆那教的水準.
首先,給道教節慶決議,這是耆那教已有的東西,
接著是禁止印度教佛教向道教宣聖戰,
最後最關鍵的,是仿效2.8改善佛教的方案,開放道教徒花150虔誠發動"單省征服"戰爭,
征服手段雖仍有限,但至少不須仰賴耗費大量金錢的"邊境衝突",
讓道教國家的擴張不再綁手綁腳.
2.東正教,科普特與景教
天主教以外的基督宗教被戲稱為"白板教",
聖怒分贓十字軍一發,東正教更顯得乏味(且是被分贓的一方);
科普特則是照三餐被蘇丹滅國,然後過幾十年變異端,幾十年後又變正統;
景教有如拿坡里的披薩,炸雞是異端門薩里安,遊戲性都跑到它身上.
欠缺十字軍與獨特機制是這三教的致命傷,
要改善這點,首先可從突顯特色著手,
東正教可給EU4的聖像,如同多神教的主神加成;
科普特則可給防禦性異教優勢,如敵軍損耗/決議守軍,提高存活率;
景教已經有極具遊戲性的炸雞...本體門薩里安派(女將領&聖婚),
其與東方宗教的通婚許可,即為特色.
但光是特色不夠,東方基督教欠缺大聖戰的弱點,可考慮用其他方案彌補,
像是"允許與穆斯林聯姻結盟",這有史實先例(拜皇-土雞金帳,特拉布松-黑羊),
能提高他們的存活率,甚至作為反擊天主教的利器.
東正教的政教主從關係也能作為其優勢,
舉例來說,控制普世牧首的拜皇,能獲得額外虔誠並提升東正教封臣好感,
這樣的主從關係還能擴及各個宗教,
像是塞爾柱,開局控制同教的哈里發可獲得額外虔誠與附庸觀感,
控制異教的景教牧首則能提高景教封臣觀感,
如此系統便能模擬什葉白益朝控制遜尼哈里發的情況(如果生得出9XX年劇本).
最後,一個擴及各大一神教的新系統,能給東方基督教君主挑戰的動力,
就是"一統教會",是拜皇"修復分裂"的困難版與加強版,
基督宗教,伊斯蘭教等擁有異端的信仰,都允許神選之君一統教會,
把其他分支打成紅標異端,它要佔領相距甚遠的聖城,
以基督宗教來說,可能會是羅馬/君堡/肯特/衣索匹亞/南印度,
條件雖極度嚴苛,卻是拜皇以外的君主一統信仰的唯一途徑,其獎賞是豐渥的.
3.白板異端的"宗教改革"
紅標異端的遊戲性差異極大,從開放聖婚的門薩里安派到乏味的羅拉德派都有,
有了多神教自選改革的先例,往後DLC可考慮讓玩家提早搞基督教的"宗教改革",
宗教改革只有基督/伊斯蘭/猶太/祆教的異端能進行,條件比多神教改革略難,
要佔五座聖城(不然769年拜皇就直接改革了),
若有裝DLC,推動改革前不會因為異端地比較多就自動成為正統,
正統化要點改革決議,改革前的宗教機制一切照舊,白板仍是白板,
改革後會依自訂教義創立改革宗,以羅拉德派為例,會改名為"Reformed Lollard",
極少數不願服從的異端會變"Old Lollard",機制照舊,天主教則會轉成紅標異端.
選配教義比照多神教,若想當馬丁路德,可選配"教條式"+"自治教會"+"??"+"??",
若想扮演洪秀全(請先轉漢文化),大概就"佈道式"+"世襲教主"+"多妻"+"男女平等".
此外,改革不僅能取得新機制,成為正統的"前異端",
也能藉著前述的"一統教會"系統,把其他分支正教打成異端.