我想針對NOTHINGES的回文回覆
但手機app使用有點不順
只能重新寫一篇
如N大文末所說：
「 其實會成為節日 一定都有它的意義和背景
問題是出在有些人不太知道節日的意義 或其被過度商業化而已(不是節日本身不好)
只要好好解釋背景(就是端午節我真的想混過)
想辦法一起跟小孩動手DIY(肉粽/湯圓/水餃/潤餅/南瓜燈/聖誕樹BLABLA)
每個節日都可以是有意義的好節日
而且比較各個國家的節日也是非常有趣的」
無法理解N大可以認為歐美節日是文化交流很有趣
對於台灣本身節日
如端午節中元節卻給予貶抑
難道以基督徒不屬世的身分而言
在世上節日不都只是一種文化交流嗎？
N大既然能認同歡慶萬聖節
為何不能對中元普渡報以相同態度
反而認為好100萬倍？
從信仰的角度來說 這都不是鬼節嗎？
以靈恩派一點的說法 都是邪靈崇拜 不是嗎
為什麼在萬聖節可以跟小孩討論死亡及死後
怎麼中元節就不能談？
況且 不管在哪個文化中 都各自有迷信、禁忌
不能因為自己對於基督文化圈的迷信、禁忌不了解
就轉而指責、嘲笑本土文化
這種厚此薄彼的表現 只是代表個人價值觀點
並非出於和基督信仰
如果N大要跟你的子女討論節日
還希望能標準一致
另外N大對死亡還有死後世界的解釋
雖然很可愛 但也不合聖經
不知道是哪裡來的基督文化想像
關於聖誕節 我本身也是基督徒
但我很清楚知道聖誕節其實只是基督「文化」的節日
不是基督徒要守的信仰禮儀
如果這在我們信仰中很重要
聖經一定會清楚要我們遵循
但它並沒有這樣吩咐
聖經紀錄基督誕生的過程
是要表明祂是道成肉身
但聖經沒有要我們過聖誕節
也沒有具體寫出基督誕生的日期
如果你對教會歷史有點了解
應該能知道聖誕節形成的過程
這節日其實文化意義比較大
然而不管過或不過 對基督徒都沒差
因爲我們本來就相信道成肉身這件事
不需要透過節日來證明