我必須要回答或是說明一件事。
目前柯文哲最麻煩，但其實也是最有利的點就是：
「他企圖建造新政治的典範。」
然而可惜其本身對於「民意」、「政治」、「決策」等政治學或行政學的理解都不明確。
不論新舊典範途徑都企圖提出調和的政治終局方案，但柯目前沒有一個具有體系的回答。
這並不是說投票的細節設計，或可以用諮詢性公投。
而是他認知中的「民意」樣貌為何，有辦法統合？或是悲劇的分歧？
這些意見自然達到調解會如何，而如果沒辦法，他會怎麼處置？
更不是問說他會去基層怎麼經營，而是他對「投入」政治領域與對規範的認知是什麼？
像是他理想的政治是什麼？而權力分配的依據為何？
未來勝選如何與民進黨或國民黨合作，而標準與原則又是什麼？
至於市政大小事，他的理想形態是尊重專業，讓專業人員去決定
還是希望能夠兼顧人民感受，並加以監督？
這些才是他對於很多人說的他的「新政治」的典範所缺乏的論述。
只是目前我們只能從部分談話看到他對於民意的追逐，例如「死刑」。
無法看到他對「政治」的想像，更難說倚靠政治參與就可以自動達到平衡，
畢竟政治需要設計與經營。他對政治的經營哲學為何？坦白說還是一片空白。
如果不曉得這些，我不曉得該如何信任柯文哲。
倘若今天他如果選市議員，我應該那不會問他行政與管理的能力，
他只要能抓到問題點，狠狠的教訓市政府官員，做個抓爬子爆料給大家知道，
這樣或許也就夠了。
但今天市長與市政團隊，除了個人的人格特質，也包含經營的哲學阿。
並不是那個直言不諱的柯文哲就讓人心滿意足。
檯面上有很多學有專精的學者與知識份子，他有哪裡特別？
如果我們在規範性的層面上仍然不能參透到底柯文晢是怎麼認識「政治」的話。
自然無法加以信任，也不知道該如何信任起。
說明大概就是這些。
※ 引述《TonyQ (自立而後立人)》之銘言：
: ※ 引述《Falcone (情熱のまりやぎ)》之銘言：
: : 2.政策面上
: : 再說一次，政治是社會價值的權威性分配，民意只是權威的部分基礎。
: : 從來沒有一種政治體制敢提倡全民意，民意本身就是共和國要制衡的對象。
: : 全民意只會也只能是暴民政治。
: : 民眾的智慧可以提案所有公共場所的長椅都加上隔板，
: : 也可以提案為防止愛滋蔓延我們驅逐所有市內同志，
: : 想像iVoting發展到極致，當群眾路過包圍中正一分局的時候，
: : 不滿的小市民發起投票，於是所有登記中正區戶籍的市民都收到一個是否用槍公投，
: : 因為當地居民實在受不了，投下贊成票，警察立刻對空鳴槍。
: : http://tcc0721.tcc.gov.tw/onweb.jsp?webno=3333333327&webitem_no=204
: 「其實柯文哲自己都說他的主軸是公開透明，我們真的不需要幫忙腦補。」
: 這你自己說的話，我只好原封不動還給你，
: 現在提出來的具體政見明明就是參考用的 i-voting 跟參與式預算。
: 要不要乾脆想像一下 i-voting 發展到極致，
: 可以槍斃馬英九算了，至少還會比較多人讚聲。
: （當然，這還是不對的。）