簡介：
一場台北捷運4死22傷的隨機殺人事件，先不就是否有政府對媒體
輿論的控制，伴隨著上個月法務部剛處決的五名死刑犯，已掀起廢
死、反廢死對立的論述之戰。支持死刑者，強調以秉持正義、相對
應的方式補償受害者家屬的傷痛、阻隔暴力，和比起有/無期徒刑更
能降低社會成本做為論點；而持廢死觀點的一方，著重在人的生命
權和重返社會的機會不得由國家機器剝奪、嚇阻作用的不確定性、
誤判冤獄等；亦有另一折衷派認為大底不執行死刑，但在特殊案
件，例如意圖謀殺、大屠殺此種狀況之下應執行死刑。
在討論死刑存廢之過程，人權和嚇阻暴力成為了兩大焦點，而持不
同觀點所做出的研究，其假設可能導致帶出與其價值觀所屬的結
果，僅從”量”(犯罪量、可能拯救多少無辜性命)的比較，著實無法構
成是否該執行死刑的全部論述。在盧梭的社會契約論中，人格和生
命權的不可讓渡，一種普世價值的信仰，是否也能企及於風俗、宗
教、政經背景、教育程度有所差異的各地? 俗稱<兩公約>的聯合國
<公民與政治權利國際公約>明定生命權是最終不可被剝奪的權利，
建議締約國取消死刑，似乎廢死成為一種國際潮流和風氣。
不論持何種廢存觀點，我們都不能針對單一之惡無限上綱而忽略造
成結果的環環相扣的始因，否則易過度趨於法律對行為的制約，而
非檢討社會結構中的缺失；最後，正義的落實，除了死刑存廢的考
量，該如何用其他方式補償、扶助被害人家屬，避免其二次傷害，
亦是建立一個進步社會應做縝密的思量。
此次為哲學星期五@屏東的開場活動，邀請到以死刑議題做為研究
重點的成大法律系李佳玟副教授，以及長期投入社會運動的楊宗澧
先生一起談論這場，由哲學星期五負責人沈清凱主持:究竟死刑是否
該廢存，正義又該如何被落實? 準備好問題，一起來和大家討論吧!
資料參考:
1. 倆公約監督實施聯盟
http://covenants-watch.blogspot.tw/
2. 廢死聯盟
http://www.taedp.org.tw/
活動資料：
【時間】 2014年 06月 13日 (五) 19:30–21:30
【地點】 HO覓藝文實驗研究所
【地址】 屏東市中山路58-3號
【主持】 沈清楷│比利時魯汶大學哲學博士
【主講】 李佳玟│成功大學法律系副教授
楊宗澧│廢死聯盟執委
【主辦】 哲學星期五志工團
今日活動由南部直播主：馬撒布魯負責直播。
http://tinyurl.com/kkfg4jk