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作者: musashi0839 (常山七次郎)   2014-09-02 23:20:24
昨天(2014/8/31)受到主辦單位的邀請出席Su Beng 史明歐吉尚新書發表簽名會短講,恭
敬不如從命。我的發言如下:
1981年史明歐吉尚第一次從日本到美國巡迴秘密演講,當時我是Cornell大學土木工程學
系的研究生,對歐吉尚感到陌生與神秘,但是知道他是一位重要的台灣人。談話當中,印
象最深刻的是他問大家:"你是啥麼人?"我說:"我是台灣人。"他不太滿意地再問:"啥麼人
是台灣人?"
歐吉尚帶去一本大部頭的書,就是今天再版的這本"台灣人四百年史"的漢文版,很想買來
讀,但是當時窮學生,只好與同期化工系的另一位博士生合資買了一本,講明我先讀,他
後讀,但書最後由他保管。長年以來,我手邊並沒有這本書。
印象之一,就是書裡的統計資料非常的詳細,令人訝異的詳細。心想一位教人製造炸彈
的革命家,怎麼會有時間去蒐集這麼多的資料,然後寫成這麼一大本書!當時,對書中所
用的文字,例如台灣民族、民族主義、殖民體制、體制內與體制外、...等等,坦白來說
,還是一知半解,不會應用。特別是從他隨後演講途中的報導得知,他的"台灣民族主義"
論述受到一些台灣同鄉的攻擊與反對,與今天在台獨運動上幾乎所有的社團領導者都將"
台灣民族"朗朗上口,真是不可同日而語,也不得不佩服歐吉尚思想的前瞻性與包容性。
印象之二,是"群眾路線",走入群眾,覺醒群眾,及組織群眾的群眾運動路線,不是高
談闊論的知識菁英路線。
印象之三,是武裝革命路線,但膽小的我感到無名的壓力。還好後來歐吉尚回到台灣後
,以車隊在街頭敲鑼打鼓宣傳"台灣民族主義",讓我躍躍欲試。一直到2012與歐吉尚以車
隊巡迴為蔡英文助選才有機會初嘗心願,趁空檔玩弄一下大鼓。
我理解到歐吉尚一直強調講的"台灣獨立",1、不是從中國分離出來的獨立。因為台灣自
1895年之後在主權上就與中國毫無干涉。2、不是維護中華民國流亡政府殖民體制自欺欺
人的獨立。3、台灣獨立是解構殖民體制,終結流亡政府,台灣民族當家作主、出頭天的
台灣民族獨立。
33年之後的人生心得對這本書的回顧:
史明歐吉尚寫了這本台灣人真實的歷史,
作為台灣社會的"光",
引導台灣人民前進的方向。
他堅持用自己體制外的路線,
做為台獨運動的"鹽",
防止了台灣社會的腐化。
他堅強的生命意志力與行動力,
見證台灣蕃薯已經代代湠;
見證台獨運動的軌跡;
見證台灣民族自然基因的行程、生根與傳承;
見證台灣一定會獨立。
台灣獨立萬歲!
台灣民族萬歲!
心得短評:台灣獨立的想法跟做法有百百款,
我想歐吉桑的這本書應該可以做為引導指南。

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