Re: [討論] 民主機制的邏輯是什麼?

作者: hamasakiayu (ayumi)   2014-09-26 22:00:16
※ 引述《juotung (想飛)》之銘言:
: 標題: Re: [討論] 回人渣文本:為何科學不能說服反核四的人
: 時間: Thu Sep 25 11:56:54 2014
: → shamanlin : 還在胡扯啊,民主制度讓你可以看臉投票,可沒有告訴 09/25 13:54
: → shamanlin : 你民主制度下看臉投票好棒棒,現在是要開始凹成別人 09/25 13:54
: → shamanlin : 說看臉投票不對就是反民主了是吧 09/25 13:54
:
: 我覺得看臉投票很好
: 你以為是看臉
: 我看到的是信任
:
: 因為信任這樣的人
: 所以只看臉就足夠決定了
:
: 如果我雄辯滔滔、耗時費力
: 別人還不給我機會
: 我會檢討自己
檢討自己為什麼沒有像馬這麼帥嗎?
你所認為許多先知先賢所凝聚的智慧結晶─民主制度
最後流於不需看能力與政見大家比帥的庸俗選舉
你真的覺得這樣好嗎?
你再怎麼檢討自己
結果還是比不上一張臉(萬一民眾的還喜歡純天然的)
你覺得這種民主真的能造福民眾嗎?
或者該問,民眾真的需要嗎?
你檢討半天,最後卻影響不了
沒能力,貪汙腐敗的人因為靠臉而執政
你覺得他沒用
他照樣取得權力
這種制度應該被深切檢討吧
:
: ※ 編輯: juotung (112.104.88.76), 09/25/2014 13:58:17
: → cjepj : 種族屠殺不科學 因為那是反社會行為 不要亂扯 09/25 13:55
:
: 你可以去查一下關鍵字「種族優生」
我查了維基百科
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種族優生(Racial hygiene),是一種由政府挑選出公認最強健、聰明和有道德的人來培
育下一代的制度,與公共衛生和優生學有密切關聯。過去為達成目的曾用的手段包括放逐
、隔離、強制絕育,或甚至滅絕各種不同的精神障礙、人種、身體殘疾、犯罪記錄和宗教
信仰的人或團體。
利用社會措施來嘗試保留或加強某些生物特性的想法,最初是由法蘭西斯·高爾頓(
Francis Galton)在1869年提出,不久後這被稱為優生學。20世紀初,認為人類遺傳因子
必須受到管制,或許用強制性的方法,的想法開始盛行,並受到許多主流政治和科學人士
的支持,包括溫斯頓·邱吉爾、亞歷山大·格拉漢姆·貝爾和瑪麗·斯托普斯等。[來源
請求]
種族優生一詞最初是由德國優生學家阿爾非德·普洛茲(Alfred Ploetz)在1895年提出
,此概念原是關於德國出生率低落,和公共機構精神病和殘障人士的增加(以及花費),
之後「猶太問題」和「去北歐化」變成此概念在德國的主流,並從1920年代持續到二戰。
種族優生其中一個容易讓人產生困惑的地方是,「種族」可能是指「人類種族」、「德國
種族」和「亞利安種族」,三者意思相當不同,在優生學家恩斯特·魯丁(Ernst Rüdin
)的背書下,納粹採用的是後者的概念,這是後來納粹種族屠殺的主要依據,也因此批評
者將之稱為「科學的種族歧視」(scientific racism)。
種族優生是納粹主義的一個重要概念,在他們統治期間,這個領域變成德國醫療界的首要
哲學,納粹在一體化期間(Gleichschaltung)將之法律化和制度化,使醫療專業變成由
納粹指派領導的僵硬階級組織。
種族優生者是大屠殺,清洗歐洲猶太人、共產黨員、吉普賽人、同性戀者、政治異議者、
智障和精障者的關鍵角色。戰後,這些行為普遍被痛斥為殘酷、暴虐,且其背後的種族優
越理念是非科學和偽科學。
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結果他的結論種族屠殺是非科學or偽科學
優生學算不算是科學呢?
像動植物的配種
其實就是希望能得到我們需要的下一代品種
或者是男/女性挑選對象時
希望找到身體健康沒有家族遺傳性疾病
更甚者,挑高的,挑聰明的,
挑擁有自己缺乏部分的配偶以期待下一代能完滿
應該都算是廣義的範疇
但以為猶太人就是低賤種族的科學根據是甚麼?
事實證明猶太人在各個領域上有許多優異表現
或許在納粹時代有人做吧
不過科學不就是在各種假說之中慢慢摸索靠近真相
中間很多假說最後都被推翻掉
而這也不過就是被推翻的假說之一
既已被推翻
我們拿著錯誤的資料說種族屠殺是科學的
這邏輯不通吧
由此可知,種族屠殺並不科學,反而是偽科學,非科學

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