轉錄來源：FB亞太政治哲學文化出版社
文章標題：【袁紅冰《台灣大國魂》：鄭南榕是點燃在時間之巔的自由之光，他將永遠
佑護台灣的命運】
2016/12/12《政經看民視》，每個台灣人都應該了解這段歷史！
蔡有全先生是解嚴之後第一個政治犯，蔣經國死前最後一個政治犯，他與鄭南榕先生共同
主導推動鄭南榕死前對台灣影響極大的兩個活動──「228公義活動(後改為228和平活動
，因而有228和平紀念日)」與「反戒嚴活動」。
他的親身經歷在不同場合都有人轉述，在電視上親自現身說法更令人動容；他分析何以「
情治單位」不只是掌權者「工具」，以及以親身遭遇對「陳文成事件」的推論，都是不僅
在電視上、其他公開場合據所知也是首次。
他認為台灣將鄭南榕尊為「言論自由的烈士」定位是不夠的，應該予以正名為「台灣建國
烈士」。鄭南榕為了主張台灣獨立而犧牲，自由言論是他抗爭的原則，抗爭的目標就是為
了主張台灣獨立。
蔡有全先生從年輕時知曉「228事件」受到啟蒙，一心追求建立「台灣共和國」，受盡苦
難，未改其志，。
袁紅冰在《決戰2016》一書第一章就以〈必須創建「台灣共和國」──守護台灣自由方式
的現實要求〉為題，全書闡釋、剖析為什麼「創建『台灣共和國』是自由台灣的唯一生路
」。
什麼才是真正的「台灣獨立」？為什麼說創建「台灣共和國」是自由台灣的唯一生路？
為什麼說二○一六至二○一七年間，從國際政治大視野和中共國內危機的角度審視，是創
建「台灣共和國」最佳的戰略機遇期？
創建「台灣共和國」的力量來自哪裡，以及應當採取怎樣的具體策略方式？
應當怎樣理解台灣國家正名革命與轉型正義的關係？
──包括上述最關鍵性問題在內的、與自由台灣建國運動有關的幾乎所有問題，都可以在
這本巨著中找到答案。
連結出處：https://www.youtube.com/watch?v=QbMeKto2sVw
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