Re: [心得]名貴超跑的賠償疑慮-沒錢可能是罪過

作者: HuangJC (吹笛牧童)   2016-04-11 13:20:04
這裡面有個超越法律的哲學在
若只論法律
那麼貧富再怎麼不均,人民都不可以起義
窮人只要一動手搶,就是犯罪
可是一樣是人,為什麼富人可以那麼有錢,這裡沒有道德瑕疵嗎?
當大家都有錢時,貧窮是可恥的
當大家都貧窮時,富貴一樣是可恥的
聖人不死,大盜不止
這裡面有很隱誨的哲學存在,沒說清楚
幾乎只說個結論:這太過不公平,一定有鬼
(同樣的,如果大家都生活在不怎麼乾淨的地方,卻有人過得非常乾淨優雅
那他是把垃圾丟給誰?就像台灣,是把核廢料丟給蘭嶼?)
為了繼續維護這個不公平,有錢人一定要請保鏢
不然一直訴諸道德,叫人民不要搶,不可能
有錢人光吃飯的餐廳,孩子上的學校
樣樣都和你不同了;才不會被你撞上,搶刧綁票啊..
這樣的攻防其實是很浪費彼此的成本
(不過換個角度說,也增加了就業率...)
如果你有數億,想去東南亞當個王,安享晚年
也沒那麼簡單的
在東南亞,可以做到讓你買一塊地,圍起來
在裡面你就是王,有自己的法律,外人闖入可以格殺勿論
(賭神大概就住那裡,你要請自己的龍五
而且你也不會一天到晚都那麼神
哪天打輸時漂亮老婆會被殺,小孩會被挖出來泡在福馬林裡)
但軍隊既是為錢而來,不會叛變嗎?
於是你又得有政戰體制去監督軍隊(甚至有人說建立兩支軍隊,互相監督)
繞這麼一大圈,有錢人真難當,還得通曉帝王學(不是帝王神功學)
不然被叛變時,男人比車輪高的都殺掉,女人全部充做軍妓;也不好受
那麼中國古代的哲學又怎麼教我們的呢?
有一派教我們必需負起社會責任(就我前面說的,聖人不死大道不止)
有錢人必需照顧窮人,減少社會的不均
整個社會安定了,自然不需要以大量的保鏢,軍隊來維護你的財產
這個哲學,在企業也提,併入企業責任
學校裡會教企業家如何為社會安定盡一份力量
而不是只教怎麼黑心賺錢
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其實廢死理論裡有含這個耶
大家仇視廢死,是把自己管更死,被有錢人無止盡壓搾也必需守法自律嗎?
問題就在,有人把自己任何錯誤,都歸責於社會不公(陳進興)
怎麼劃出這條線,很難
但基本上,一個社會的不定時炸彈爆炸了
並不只是他個人的問題,而是要檢討整個社會有沒有問題
因此廢死不能完全否定,而是要好好檢視
目前說,不要制定'唯一死刑'
而是要'生死辯',這辯論就合乎'個案檢視'
已經是不錯的制度了
而執行上,我們再來生死辯吧..
前不久鄭捷才被提出來辯而已
他說監獄只有處罰,沒有校正
馬上被打臉 :P
我是覺得,我們沒犯錯的人都搞不好會失業了
給你工作憑什麼還挑三撿四
要不,給你間牢房,不執行死刑
不過也不供餐,活活餓死你也行
就和社會上失業的人餓死是一樣的
不過,不能沒留條路給他走
有啊,肯做就有薪水,有薪水就有得吃
已經算公平了

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