拍嬰目前在泰國多是泰寮邊界一帶的巫師所督造.
有說是寮國的山神.戰死的士兵.或者佛陀時代的修行人...等.
供奉的方式多半不如法而淫邪-供以血液.性行為甚至直接放進女性陰戶.
這些供奉方法不但不如法.還會招來惡靈.
一開始會加快福報成熟.而感覺事事順利.但不用多久後遺症就會出現.
失去的會比得到的多.
所以一般會供奉拍嬰者多為帶陰牌者.
但是以事實而言.這是一個極大的誤解.
拍嬰的由來是這樣的-
佛陀時代的印度首富香波.一直以他的財富無人能及而自豪.
一日香波遇到佛陀.不向佛陀敬禮.
因為香波心裡想著-我的財富無人可及身相圓滿.所以不必向佛陀行禮.
佛陀知道香波心中所想.
便施展大神通力變現出一座寶山.寶山的金銀珠寶遠勝香波所擁有的財富.
佛陀更把自己的身相變的雄偉如山並飾以無數奇珍異寶.
香波因此大受震動.
佛陀對香波開示道-
*財富無人可及與身相圓滿不能作為自豪的理由.
因為依然有著痛苦與死亡的威脅.
真正值得自豪的乃是脫離輪迴.不必一再受生.*
香波因此求佛許他出家.佛即聽許.
為紀念此事之故.而督造了拍嬰-拍他卡丹佛.
也因此拍嬰往往頭戴王冠.身披瓔珞.華服莊嚴.坐於寶座之上.
所以可以毫不懷疑的說-拍嬰是佛.
所以不淨的供樣法至此可免矣.
退一步說連天神都不願意信眾以不淨供養.更何況是佛呢.
而目前出土最早的拍嬰-拍他卡丹佛-則是出土於泰國西部北碧府.
年代800-1000多年.
當時的北碧府因盛產黃金.白銀.藍寶以及其他自然資源.
而成為當時的重要貿易城市.
但卻因為緊鄰泰緬邊境飽受戰爭之火而逐漸沒落.
曾經是那藍孫王-瓦曼感坤平督造者-率軍與緬甸交戰之處.
但依然在緬甸入侵後成為廢墟.
直到泰皇拉瑪一世巡幸後才逐步恢復.
並因此在拍他卡單鎮發現了拍嬰古佛.並已發現地命名為-拍他卡丹佛.
也有譯成拍他甲藍佛.
所發現之拍他甲藍佛多數進獻皇室.
而一般民間藏家所流通者年代最久約600年.
乃是大城王朝之作品.督造數量較多.且多為小型佛像.
也因為數量多.體積小.當初被發現後.
多半被信眾以放口袋的方式隨身攜帶.
配藏後屢有神蹟.靈驗非凡.
以訛傳訛下甚至有說拍嬰要放口袋裡.不能掛脖子.才會靈驗.
這當然是錯的.
但是也從另一方面體現出拍嬰古佛的獨特性-隨順眾生.
據泰人相傳配供此佛利益如下-
1.增強人緣威望.說話易得他人信服.
2.增進世間利益-廣招正財.偏財.橫財.
3.促進健康.避免疾病.尤其是一些正統醫療無效的疑難雜症.
4.困境中可得貴人相助.並可幫助升遷.
5.增進自信.提升運氣.增強魅力.
6.不受邪咒惡術影響.
7.快速滿願.
8.避免刀槍傷害.
而再佩帶拍嬰古佛也有要注意的地方.
首先要有信心.
第二.每日持咒21次.
第三.盡可能保持拍嬰不離身.
第四.不要發誓或詛咒.因為往往容易成真.
第五.將一天的酸甜苦辣向祂分享.祂會更好幫助你.
第六.所許願望不能傷害他人.不然將會十倍回報.
唸頌法-
先頌共通祈請文三次.拍嬰咒語21次.
拍嬰咒語如下-
那巴娜侯般敗亞.批不湯摸撲湯哪摸不答壓.摸媽摸哪媽阿物.
不湯卡利優.湯媽卡利優.桑抗卡利優.
翁拍槓~嘛你嘛嘛.
佛牌到家當日唸頌108次.
而後每日唸頌21次.唸頌時間以晚上睡前最佳.
可使次日行事平安順利.
唸頌咒語時要專注.有頌錯就重頭唸.
從頭到尾完整沒有錯才算一次.
上述咒語為拍嬰通用咒.
唸頌除了可以獲得拍嬰佛的護佑.更可以建立好我們的基礎.
而後在未來更加順暢成功.
恆常頌持與拍嬰佛相應.自可得其默佑.
供奉拍嬰比照一般佛像.如成功佛.玉佛...等.
不可以不淨物供養.
許願前.滿願後應當多佈施行善.
不順時向祂祈禱.順利時也要保持.
感謝.
願一切安樂.
以上轉自 http: //ppt.cc/CTBtI

查到了 雖然不是崇迪我的簽名檔 喜愛南傳佛教 是因為人討厭南傳佛教 也是因為人

現在的陰牌像跟實際內的靈體根本沒有關 只是象徵而已用拍嬰像象徵招異性 裡面就是鬼而已 也不一定有用什麼拍拍嬰咒加持 就是鬼而已

謝謝你發這篇證明你之前只是隨便講講