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□ 書名／作者：
悍馬幫主/雷恩那
□ 知識發生於書內的場景或段落：
見他不語，石雲秋巧肩一聳，好自然地往下道：「要是玉爺嫌成親麻煩，想省卻那些
繁文耨節，也是可行的，咱們乾脆來『走婚』吧！」
　　「走……」他唇瓣摩挲，細微地摩出聲音，神情終於起了波動，沒被嚇著，倒是眉宇
間泛染迷惑。
　　石雲秋解釋著。「這事是這樣的，男與女互相看對眼，決定『走婚』了，彼此的婚配
沒啥契約關係，雙方不會生活在一起，男的只需要晚上到女的家過夜，兩人在一塊兒要好
，天亮便離開，不需——」
　　「我曉得『走婚』的意思。」他語氣略繃，舉單袖揮了揮，制止她更詳盡的說明。
　　那習俗是西南部族的成親方式，族中以女性為主幹，男人走婚進來女人家裡，如果其
中一方情已淡、提出分手，婚約自然解除。
　　即便與女方生下孩子，孩子亦是歸女家撫養，男人無須負丁點責任。儘管這樣的成婚
方式在漢人眼中，男人根本是佔盡便宜，對玉鐸元而言，他自然也尊重這種「走婚習俗」
，卻並不表示自個兒能泰然接受。
□ 正確的知識：
走婚是雲南少數民族摩梭人的一種婚姻制度，摩梭人是母系社會，在日間，男女很少單獨
相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。
男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」（摩梭
成年女性的房間，獨立於祖母屋即「家屋」外）
傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，
表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。
然後在天亮之前就必須離開，這時可由正門離開。
若於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮。
摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有結婚制度。
走婚是情投意合的男女透過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。
由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，
生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關係，避免發生同父亂倫。
男性稱女情人為「阿注」，女性稱男情人為「阿夏」。
走婚的男女，維繫關係的要素是愛情，沒有經濟聯繫，
一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨時可以切斷關係，
因此感情自由度較婚姻關係更純粹，但也因此男女關係較為平等，
不似其他民族的婚姻關係中牽繫極為複雜的經濟社會網絡。

□ 其他：
第一次看到走婚制度就是在這本書裡，當時就覺得很有趣，很潮XD
男女之間只談感情，其他不論是經濟或孩子都分割的非常清楚，甚至也不住在一起
這樣的制度下似乎比較能保有男女間最純粹的感情，而不受其他非感情因素的責任義務束
縛
但同樣的若沒了感情，說分就分，便讓人感覺兩人間的連結相對薄弱了
這樣的制度各有優缺，難論好壞，只是分享給大家另一種看待男女間關係的方式
順帶一提，雖然極為罕見，但漢人中也有人選擇走婚，且多發生在老年人身上
多是為了免除財產分割的麻煩，但走婚並未受到中國婚姻法保護，所以有時未必能解決問
題
反而製造悲劇，當然也有可能是漢人的父系社會對這套母系社會的制度適應不良而已