《後漢書百官志》是這樣描述太常的："太常，卿一人，中二千石。本注曰：
掌禮儀祭祀，每祭祀，先奏其禮儀；及行事，常贊天子"
《晉書職官志》也說太常搞的是祭祀，很可能在有需要祭祀時，才拉人出來當太常
至少在《魏書》、《晉書》找不到"太常兼XX"、"太常行XX"之類的記載
就連納嬪妃時，還得跟宗廟扯上關係，《獻帝紀》："漢承堯運，有傳聖之義，
加順靈祇，紹天明命，釐降二女，以嬪于魏。使使持節行御史大夫事太常(張)音，
奉皇帝璽綬，王其永君萬國.."
同樣的事亦見於〈文帝紀〉："告祠高廟。使兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位.."
由這兩段可知，"行XX" & "兼XX"，意義相同
然後《獻帝起居注》的下列兩則敘述，告訴我們連大司農也能兼太常：
"使使持節行太常大司農安陽亭侯王邑，齎璧、帛、玄纁、絹五萬匹之鄴納娉"
"使行太常事大司農安陽亭侯王邑與宗正劉艾，皆持節，介者五人..迎二貴人于魏公國。
二月癸亥，又於魏公宗廟授二貴人印綬"
到了晉朝，此等舊制仍舊沿用自曹魏，《晉書》：
"武帝泰始十年，將聘拜三夫人、九嬪。有司奏：「禮，皇后聘以穀珪，無妾媵禮贄之制。
」詔曰：「拜授可依魏氏故事。」於是臨軒，使使持節兼太常拜三夫人，
兼御史中丞拜九嬪"
扯了一堆太常，是為了說明我認為下面的王祥，沒有因為"遷太常"而被拔掉司隸校尉
《晉書王祥傳》："高貴鄉公即位，與定策功，封關內侯，拜光祿勳，轉司隸校尉。
從討毌丘儉，增邑四百戶，遷太常，封萬歲亭侯
《後漢書百官志》：
"司隸校尉一人，比二千石。本注曰：孝武帝初置，持節，掌察舉百官以下.."
既然司隸校尉有持節，則以持節身份，兼或行太常，還算合理
甚至應該是王祥取代被追究洮西戰損的王經之司隸校尉一職，讓王經降職去蹲尚書
直到〈元帝紀〉："(260年)十二月甲申，黃龍見華陰縣井中。甲午，
以司隷校尉王祥為司空"
接著開始腦補王經為何從司隸校尉被貶為尚書
《通典》："魏晉為刺史，任重者為使持節都督，輕者為持節，皆銅印墨綬.."
《晉書職官志》："使持節得殺二千石以下；持節殺無官位人，若軍事，得與使持節同；
假節唯軍事得殺犯軍令者"
來看曹髦255年下的詔書："其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏慰恤其門戶，
無差賦役一年"
我們知道和典農有關的職位，無論是校尉、都尉、中郎將，都是秩比2000石
亦即符合2000石以下的範圍，可以讓持節的刺史以犯軍令為由，喀擦掉的
洮西會戰，王經、鄧艾、司馬昭3人先後承認魏軍陷入糧食不足的困境
這代表刺史王經難辭其咎，我推估其中可能的原因為：
1.雍州刺史王經沒善盡監督籌備軍糧的相關人員之職責，若有官吏怠忽職守
(例如只顧經商「治生」而怠職)，王經有權殺他們，卻或許放他們一馬
2.王經直接跟那些人沆瀣一氣，認為己方優勢甚大，於是平時就私吞軍糧
而以劣質甚至無法下嚥的糧食充數，結果等到戰時才發現不敷軍隊食用
然而經歷了戰爭的破壞，要找到尚存的人證、物證機率已不高，所以難以定典農的罪
既如此只好把一切責任，都推到刺史王經身上，為他日後被拔掉司隸校尉，留下伏筆
甚至考慮雍州與大敵蜀漢接境，則雍州刺史就算使持節，也不意外，《晉書傅玄傳》：
"..以二千石雖奉務農之詔，猶不勤心以盡地利。昔漢氏以墾田不實，徵殺二千石以十數。
臣愚以為宜申漢氏舊典，以警戒天下郡縣，皆以死刑督之"
這段的2000石，查了一下《晉書職官志》，可能是指西漢主掌刺史郡國事的2000曹尚書
沒拿曹魏作借鏡，偏偏洮西時又有軍糧不足的窘況，或許可充當王經執法不夠力的佐證？