作者:
Makucy (承先啟後)
2020-12-01 22:11:52※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言:
: 許慈字仁篤,南陽人也。師事劉熙,善鄭氏學,治《易》、《尚書》、《三
: 禮》、《毛詩》、《論語》。建安中,與許靖等俱自交州入蜀。時又有魏郡胡潛
: 字公興,不知其所以在益土;潛雖學不沾洽,然卓犖彊識,祖宗制度之儀,喪紀
: 五服之數,皆指掌畫地,舉手可采。先主定蜀,承喪亂歷紀,學業衰廢,乃鳩合
: 典籍,沙汰眾學,慈、潛並為學士,與孟光、來敏等典掌舊文。值庶事草創,動
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: 多疑議,慈、潛更相克伐,謗讟忿爭,形於聲色,書籍有無,不相通借,時尋楚
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: 撻,以相震攇;其矜己妒彼,乃至於此。先主愍其若斯,群僚大會,使倡家假為
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: 二子之容,傚其訟鬩之狀,酒酣樂作,以為嬉戲,初以辭義相難,終以刀杖相屈
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: ,用感切之。潛,先沒;慈,後主世稍遷至大長秋,卒,(1)子勛傳其業,復
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上面標記出來的這段記載很有趣,以下把這段文字重新分段,
讓板友看得更清楚些:
值庶事草創,動多疑議,(許)慈、(胡)潛更相克伐,謗讟忿
爭,形於聲色,書籍有無,不相通借,時尋楚撻,以相震攇!
其矜己妒彼,乃至於此!
先主(劉備)愍其若斯,群僚大會,使倡家假為二子之容,傚其
訟鬩之狀,酒酣樂作,以為嬉戲:
初以辭義相難,終以刀杖相屈!
用感切之。~~
劉備實在是個有趣的人!
說起來,臣下藉著自身的詼諧言語或是飲宴場合的活動,
來向其君上迂迴勸諫導引,這是比較常見的情況。
(最有名的,非東方朔莫屬!)
劉備則反其道而行,他特別找人,
把這兩位失態臣子許慈、胡潛平時爭鬥的情狀,
改編成一套腳本。
然後,劉備在召集眾臣聚會飲宴之際,
讓他早已準備好的演員們上場,
把許慈、胡潛的「龍爭虎鬥」好好搬演一番。
從一開始的口舌文爭,演變成刀兵武鬥,
一切文武衝突,都只因為在禮制儀典學術等方面,
許慈、胡潛兩人的見解有許多不同!
劉備安排這些層層推進、益趨激烈的表演情節,
是為了要藉此「用感切之」:
試圖透過公開搬演諷刺劇的方式,
讓兩位臣子許慈、胡潛理解到自身行為的荒唐!
玄德公真是用心良苦呀!
但但但但但,但是陳壽大人,
您怎麼沒告訴我們:
許慈、胡潛兩位先生,
到底有沒有被主公的苦心安排「感切」到呢?
(〈許慈傳〉在這段記載之後,
並沒有接著寫道『許、胡二人從此言和修好』之類的敘述。
看來~~玄德公大概是用心良苦卻成空了吧……)
: 為博士。
: (1)孫盛曰:
: 「蜀少人士,故慈、潛等並見載述。」
: 評曰:杜微脩身隱靜,不役當世,庶幾夷、皓之概。周群占天有徵,杜瓊沈默慎
: 密,諸生之純也。許、孟、來、李,博涉多聞,尹默精于《左氏》,雖不
: 以德業為稱,信皆一時之學士。譙周詞理淵通,為世碩儒,有董、揚之規
: ,郤正文辭燦爛,有張、蔡之風,加其行止,君子有取焉;二子處晉事少
: ,在蜀事多,故著于篇。(2)
: (2)張璠以為:
: 「譙周所陳降魏之策,蓋素料劉禪懦弱,心無害戾,故得行也。如遇忿
: 肆之人,雖無他算,然矜殉鄙恥,或發怒妄誅,以立一時之威,快其
: 斯須之意者,此亦夷滅之禍云。」
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