※ 引述《william2001 (人間似水泊)》之銘言:
那我就再說些事例吧。
政治﹐需要的是能夠用來"騙人"的例子。
孫劉聯盟當然早已破裂﹐但聯盟破裂不等於"需要兵戎相見"。
當初﹐國共一起合作抗日﹐後來國共有了摩擦﹐最終變成"皖南事變"。
皖南事變一發生﹐國共聯盟就解體了﹐誰都知道﹐國共早晚必有一戰。
但是當時呢﹖國共雖然互相譴責﹐但卻並沒有馬上就國共內戰。
甚至﹐延安罵完重慶、重慶罵完延安﹐雙方還不是一樣跟之前相同﹐
彼此間雖有小摩擦﹐但主要都是在打日本。共軍一樣給國軍發賀電﹐
讚揚長沙大捷、悼念殉國將領。而國軍一樣表示是新四軍不聽命令﹐
表彰十八集團軍敵後破壞日軍運補。
這就是﹐聯盟破裂﹐不等於就需要馬上翻臉成仇。玩政治的人都會給自己找借口。
同樣﹐老蔣當年帶著國軍遷台﹐遷台的國軍大部分都是大陸人﹐
老蔣有必須、被迫在台灣立足之後﹐就馬上、不停反攻嗎﹖
我們可以發現有兩個借口存在﹐一個是﹕中共其實不可怕﹐反攻大陸並不難﹐
所以"一年準備﹐二年反攻﹐三年掃盪﹐五年成功"。
那麼為什麼不反攻呢﹖因為"蘇俄在中國"。
意思就是"大魔王是蘇聯﹐中共不可怕﹐但是蘇聯幫助中共﹐所以我們才失敗﹐
我們是敗給蘇聯軍援﹐才不是敗給中共咧。"
至於事實上中共馬上跟蘇聯鬧翻﹐雙方陳兵百萬互相對峙﹐
或者說﹐中共其實很多事都跟蘇聯不合拍﹐蘇聯在1949年之前根本不看好中共等等﹐
對國軍政宣來說﹐誰在乎﹖誰會去講﹖
而另一個借口﹐為什麼蘇聯沒有幫助中共了﹐國軍還不反攻呢﹖
為什麼據說是金門炮戰國軍大勝了﹐國軍怎麼不"五年成功"呢﹖
因為"美國盟友不同意﹐不支持啊。"
從這些我們就可以知道﹐從玩政治的角度來說﹐
國共聯盟破裂的實質﹐並不會導致國共內戰的即刻爆發﹐雙方會在小沖突與互譴責之下﹐
一起繼續公開宣布自己最大的敵人是日本。
同樣﹐孫劉聯盟破裂的實質﹐並不一定會導致孫劉戰爭﹐
有必要的話﹐雙方一樣會一起公開宣布自己最大的敵人依然是曹操。
這就是政治。政治是純看利益﹐不看個人情感的﹐
昨天一起吃飯好像生死之交﹐今天就互相背後插刀不亦樂乎。
昨天咬牙切齒互相痛罵對方寡廉鮮恥﹐今天就結成兒女親家。
同樣﹐老蔣帶著一大批大陸官兵到台灣﹐並不會被迫必須馬上反攻大陸﹐
而是可以用"蘇俄才是最大敵人﹐不先第三次世界大戰由美國對抗蘇俄﹐
我們還沒到贏的時機啊﹐要再耐心等等啊"、"雖然現在時機很合適反攻﹐
但是我們的美國盟友不允許我們反攻啊"來做借口。
那麼同樣的﹐如果有必要﹐劉備就可以同樣"現在曹魏大軍在關中威脅漢中、
益州南部還沒平定、孟獲作亂、吳國實力正盛要等魏吳大戰削弱﹐時機還不成熟啊﹐
要再等等啊"等等等等﹐來做借口。
政治上的借口難道還少麼﹖
重要的不是"事實"、"真相"﹐重要的是"利益"。其他的一切都可以用宣傳鼓動來解決。
包括有板友提出﹐關羽威震華夏、一堆中原賊寇遙尊關羽旗號﹐
這其實也是政治借口。
地方有地方的勢力﹐本來就是自己利益受損"要搶錢搶女人"﹐
但如果什麼理由借口都沒有﹐那就是單純的反叛﹐是不容易鼓動別人的﹐
加個"反清復明"的旗號﹐就好宣傳多了。
剛好關羽號召大家反對曹操﹐那當然就遙奉關羽旗號了。
就同樣跟抗戰中一樣﹐一堆地方武裝為了自己利益而拉幫結派﹐
沒有理由借口﹐就很難壯大﹐如果是本來要打日本人的﹐當然就會"遙奉國軍旗號"﹐
而如果本來沒有打日本人的﹐當然就"遙奉汪精衛旗號"了。
這些都是政治上的借口﹐真以為汪精衛聲望很高﹐能夠一人拉起百萬偽軍麼﹖
重要的是﹐這些地方上搶資源的人﹐需要理由和借口。
就象台灣﹐藍營也好﹐綠營也好﹐爭的是什麼﹖是台灣本地的資源。
但如果什麼理由借口都沒有﹐綠營直接說﹐我就是想要控制資源﹐想要當上總統﹐
說服力就不夠高。
所以不管怎樣﹐都要找一個政治借口來作為旗號﹐譬如說﹐不管藍營做什麼﹐
都先說藍營"賣台、賣台、親共、舔共、媚共"。難道綠營跟阿共有仇﹖
當然不﹐而是"反大陸、反中國"能夠作為一種政治旗號。
同樣﹐那些說大陸才是大勢所趨﹐台灣一定要跟大陸加深聯系﹐
什麼協議都簽了才好的﹐難道他們從大陸得到什麼好處﹖難道他們是共諜﹖
當然不﹐而是"親大陸、兩岸血緣聯系"同樣是他們的政治旗號。
因此﹐不管大陸中共做什麼﹐哪怕是大陸整個從地球上消失掉﹐
或者地球上就剩下台灣﹐藍營、綠營一樣還是會有政爭﹐不過會換成其他旗號而已﹐
因為他們爭的是台灣的本土資源﹐本地的利益沖突。
同樣﹐並不是中原有多少人會聽從漢獻帝的號令﹐
也不是荊州有多少人會聽從關羽的號召。而是﹐漢獻帝、關羽這些﹐能夠作為政治旗號。
一堆人都是反曹操﹐理由各不相同﹐有人是分不到蛋糕﹐有人是被邊緣化﹐
有人是以為自己功勞很大得到的賞賜卻不夠﹐有人是幻想有機會攀龍附鳳更進一步﹐
有人可能是跟曹操有私仇﹐有人可能是老婆被曹丕搶了﹐有人野心大﹐有人懷才不遇﹐
甚至有人是以為曹操快病死了有機會混水摸魚。
但更多的人是有心無膽﹐讓他自己出來反曹操﹐他們沒有這個膽。
這時候如果有人打出旗號﹐說是要奉漢獻帝的旗號﹐
自然就能把一大堆不同理由的人集合在一起。
同樣﹐荊州也有自己的地方勢力﹐大家族是紮根於土地的﹐鐵打營盤流水兵﹐
鐵打士紳流水官﹐鐵打世家大族流水統治者。
而各種勢力自己也是會有矛盾、沖突、對立﹐就象藍營跟綠營一樣。
有時他們不滿現狀﹐想要改變﹐想要讓自己擁有更多資源、更大權勢財富﹐
那麼他們就需要政治旗號。
如果曹操或者劉備以關羽為旗號﹐號召荊州人起來反抗孫權﹐
並不是說需要荊州人多熱愛、或者多仇恨關羽才會有效﹐
而是那些想要改變現狀的人﹐就會響應號召。
這種時候﹐"關羽"﹐就跟"中共"、"大陸"一樣﹐是台上勢力與台下勢力爭奪的旗號﹐
台上親大陸﹐台下就反大陸﹐台上反大陸﹐台下就親大陸。
控制荊州的是關羽﹐反對勢力們就反關羽統治﹐控制荊州的是東吳﹐
反對勢力就懷念關羽的統治。政治從來都是如此。
或者用電影中的台詞來說﹕
必須要用宗教形式來催眠他們﹐讓他們覺得所做的事情都是對的﹐所以“反清復明”
衹不過是一句口號﹐跟阿彌陀佛其實是一樣的。清朝一直欺壓我們漢人﹐
搶走我們的銀兩跟女人﹐所以我們要反清。要反清﹐搶回我們的錢和女人﹐
復不復明根本就是脫了褲子放屁﹐關人鳥事呀﹐行了﹐大家聰明人﹐了解﹐繼續。
總之﹐如果成功的話就有有無數的銀兩和女人﹐你願不願意去呀﹖
關羽﹐就跟反清復明一樣﹐會是一種理由和借口﹐至於關羽自己怎麼想﹐
誰在意﹖
荊州原來是劉表的﹐還好劉表死了﹐劉琦劉琮都死了﹐荊州就變成無主之物。
但是關羽統治荊州也不少年份了﹐如果關羽不死﹐就會讓人感覺是東吳搶了
關羽的東西﹐那麼關羽就會成為旗號。如果關羽死了﹐那荊州又是無主之物﹐
唯有德者居之﹐關羽這個旗號就會減弱很多。
相反﹐如果關羽不死...那就想象一下﹐劉表不死、袁紹不死﹐曹操會有多麻煩好了。
劉表袁紹不死被軟禁在許昌的話﹐他們或者失去野心了﹐但還是會有很多人﹐
動輒就宣布自己接到他們的密令什麼的﹐以此為旗號﹐號召舊日部下造反的。
這同樣也是政治。
政治這東西﹐本來不需要解釋得這麼直白的。