聯合報社論
在反課綱學生林冠華燒炭自殺當日，八仙塵爆傷患卅一歲的郭立君宣告不治，成為第十名
死者。一個是蓄意輕生，一個是極力搶救未果，年輕生命以如此不同的方式消逝，讓人唏
噓。其家人所承受的哀傷，非外人所能想像。
在此之際，重返教育部抗議的學生反課綱示威現場，發生了一幕令人不忍卒睹的人倫爭執
。深夜兩點，一對夫妻在現場找到參與抗爭的兒子，勸他回家；父親抱住兒子，卻被兒子
一把推開，說「離我遠一點」。拉扯之中，這名學生以手臂將父親的頭壓制在腋下，呼喝
道：「我在為台灣的未來努力，你做了什麼貢獻？」他反手推開母親，說：「你走開！」
周天觀父親到教育部尋找反黑箱課綱抗議的兒子，被兒子大罵「我在為台灣的未來而努力
，你有什麼貢獻？」父親無奈地說「我是爸爸啊！」。 記者廖炳棋／攝影
事後證實，這對夫妻就是癌童周大觀的父母；那名抗爭學生，就是周大觀去世次年誕生
的弟弟，今年才十七歲。周姓夫妻愛子情深一如以往，十幾年來，「周大觀文教基金會」
為全球病童做了不少事；誰能想像，他們竟遭自己的兒子質問：「你做了什麼貢獻？」更
令人震驚的是，這名少年一邊推打父母，竟一邊說自己在為「台灣的未來努力」。
青年學生參與社會運動，想必是懷抱著滿腔的熱情而來；否則，年紀輕輕，誰會深夜在街
頭吶喊流連？問題是，民主社會的公共議題多元繁雜，解決的途徑五花八門，上街抗議、
包圍政府絕不是最好或唯一的辦法。再說，要談「貢獻社會」，每個人在各行各業扮演自
己的角色，付出心力和血汗，即是盡一己之貢獻；而今，卻是一個不事生產的少年反詰父
母沒有貢獻，卻把自己不知所以的課綱抗爭稱為關係台灣未來的偉大志業。這樣的場面，
讓人為台灣社會價值與認同的錯亂感到悚然震驚。
台灣民主化已卅年，進行總統直選也已廿年，歷經兩次政黨輪替，政治上，什麼天大地大
的事幾乎都已上演過。相形之下，每三年一次的課綱調整，其實只是一件小小的例行公事
；某些人也許有不同意見，但把歷史的不同詮釋說成國家興亡成敗的關鍵，絕對是政治操
弄。最令人遺憾的是，這場反課綱大戰，卻由根本不知其詳的中學生扮演衝鋒陷陣的馬前
卒；更諷刺的是，一個膽怯怕事的政府，卻被指為專制恐怖的打壓者。在這種氣壓下，年
輕的憂鬱症患者為此燒炭，血氣方剛的孩子為此詛咒父母，六親不認，令人駭然。
在這樣的年代，輿論如果談什麼「孝順」的大道理，恐怕只會換來譏嘲。因為，對於那些
包圍教育部的學生而言，也許身旁的夥伴才是唇齒相依的親人，才是值得擁抱的真理。要
問的是：如果拋棄或踐踏了這些自然的親族人倫關係，建構社會的支柱不會缺掉一個角嗎
？如果政治意識形態的爭議，可以抽除或剝離親屬或人際的感情，這個社會不會變成一片
乾枯的荒漠嗎？
其實，正因為關心台灣的未來，所以那些焦慮的父母要到抗爭現場去探視孩子，林冠華的
導師和校長要登門關切他的情況，林冠華的父母對於他選擇自殺也終於釋然，郭立君的父
母則在她臨終前幫她受洗為天主教徒。這些關心，也許不是孩子欣然接受的方式，但絕對
是出於愛而不是自私。換一個角度看，學生抗議課綱，當然也是出於對自己受教權的關切
，但其中出於情緒者多，基於對課綱的理性認識者少；也因此，雖然懷著革命的情操進行
抗爭，從民主社會來看，卻難脫「少數暴力」的批評。
「台灣的未來」的確是一件很嚴肅而棘手的問題，它取決於台灣對內、對外的各種主客觀
條件，包括國家的自我定位、政治的解決能力、經濟的創新發展、財政的穩健平衡、環境
的永續經營、公民教育與人才開發等等。目前看來，台灣確是碰到了很大的困境，陷在泥
淖中，現在的政府一籌莫展，未來的政府也未必有解決的能力。其中主要因素，並不是台
灣缺乏有能力的人，而是整個社會缺乏共識，一方提出主張，另一方必然表示反對，這才
是台灣原地踏步的癥結所在。
我們要提醒抗爭學生的是：無論教育部最後是不是在課綱議題上作出退讓，都無助於幫台
灣前進，因為那不是台灣未來所繫。台灣要進步，必須要有專業、進步、守法的公民，自
己努力，也尊重別人，並珍惜為自己付出的人。
◎原始連結：
http://udn.com/news/story/7338/1092663