首先世俗的教條跟精神靈魂是兩個層面的事
威立說的婚姻中忍受老公、柴米油鹽屬於世俗教條..
莎莎曾讓樂榕變身成莎威榕也屬於世俗教條
但對威立出軌超仁可就是精神層面了
有兩種可能，一是樂榕自己也不清楚兩種層面的差別，想到不理世俗教條最有名的莫非是
(舊版的XD~)金庸中黃藥師，但他可是專情的要命啊，其他像是他女兒黃蓉或是笑傲江湖
的令狐沖，都是浪蕩不羈卻一樣對愛情專一，其實是很容易區分兩種層面的不同。
所以我想第二種可能比較大，是她不自覺的用不理世俗來包裝偷情的藉口，但這就顯得很
可笑，既然不理教條，愛到儂時乾材烈火，都是可以為自己負責的成年人了，怎不發生性
行為? 所以我猜這又有兩個可能性，一是樂榕根本就自相矛盾，想要不理世俗卻又不敢更
往前；另一種可能是男方超仁踩了煞車，因為罪惡感太重，或是出自於愛男人的抗拒本能
反應，潑了樂榕冷水。
因此樂榕如果標準一致，想要不理教條，就別進入婚姻了嘛，或是進入婚姻後，不理傳統
婚姻教條，男女雙方共識在外各玩各的，回到家就盡夫妻義務，也無話可說，但樂榕肯讓
威立去外面玩女人嗎? 而且樂榕也不像能真的不理世俗到能接受多元成家，看起來樂榕就
是想要穩定的婚姻生活，躲在教條下的保護傘，但又想要隨時能刺激的精神出軌，而且希
望玩伴跟老公都能配合她、體諒她。跟什麼不守教條沒啥屁關係，籠中天使就是本為賦新
詩強說愁的笑話，或是唱高調的莊逼全集，應該改名叫做貪心娛樂普攏共，
簡稱貪心娛樂攏。

跟台八認真就輸了

樂榕並非能夠不顧世俗眼光的料人性中有貪心很常見但她不是能自私到底去實現的人這檔能自私到底去實現的人也還會顧忌世俗眼光否則就不會隱瞞說謊 外表光鮮亮麗了連駿梅兩位本檔壞事做最多的人 也還是顧忌世俗眼光另外 多元成家之意並非不理世俗各玩各的多元成家是世俗裡的社會現實樣貌 既已存在不顧世俗眼光又自私到底的人 我想到世間情的江曉婷樂榕是模範人妻偶然踏錯便立刻回頭罷了她雖玻璃心但沒有多壞這角色是標準活在道德與婚姻框架裡的人簡單說 樂榕是生活貧乏過膩了單純日子但她做不來真正的打破框架的事其實單純的人就過單純的日子 不需非得挑戰複雜心態上並非侷限什麼 適合自己才是自由也就不存在所謂傳統不傳統的狹隘分類了硬要往不適合的方向 反倒才是作繭自縛 綑綁自己換言之 複雜心機使慣的人一樣過不了單純日子的