當初遊戲熱烈討論時在當兵沒跟上
現在youtube看直播主重玩才真的知道劇情
但我自己看片 覺得桓遠之與贏詩都兼具統或獨的意識
所以更好奇當初討論時有沒有共識，也因此時隔多年重開一篇
我認為的桓遠之：
統一(大中國)意識：
1.漢人至上的天朝思維
2.對中華文化盡善盡美的褒揚
3.為達目的不擇手段，對隊友倒戈相向的狼姓
獨立(臺灣)意識：
1.對偏安的渴望
2.對中華文化的守護
我認為的贏詩：
統一(大中國)意識：對於符堅統一中國的期待
獨立(臺灣)意識：對於異民族能夠與中華民族平起平坐的自信
而看到大陸人一面倒為桓遠之辯護，我想他們都把自己代入桓遠之了吧
但我還是覺得有不一樣的地方
所以還挺好奇，當初有沒有甚麼更深入的討論結果？

毛獸沒有想這麼多，後來兩岸玩家的政治解讀讓他很頭痛我覺得你想成那個時代的爭執就可以了，不用強行代入到現代的情況而且這一代地圖又沒有台灣我當年的感想的話是覺得小車子很可憐被自己喜歡的人殺死但靈魂與慕容詩結合了，並且在千年後原諒桓遠之，那是很寬大的胸襟，而且慕容詩本身也是帶著重大任務來到這個世界線的，竟然願意放棄並且原諒他，非常的不容易由於結局轉變很大，我不知究竟是為了憤怒、傷心、重逢、救贖什麼的而流下眼淚，心緒非常地複雜

我是覺得軒轅劍有政治意涵啦 墨家的呈現也是 不過就當成過度解讀吧

結尾的慕容詩我覺得單純是被車芸人格同化 舉行超級聖母

軒轅劍有政治意涵 可是應該不是單純直接連結的那種蒼之濤應該還是在延續天之痕那個胡漢的議題所以如果用統獨(現在的台中關係)去看就很難解釋因為軒轅劍到現在的劇本都還是很中國視角的

以為樓上說的台中是那個台灣中部的「台中」@@

毛獸訪談有講過他只是想對歷史做反思而已。

他只是不想講成中台，以致矮化本國而已

本國人講當然以本國為優先不是常識嗎？何況這裡是台灣論壇。

中台禪寺？消音

我玩過好幾次，跟中台沒啥關係主要還是胡漢

個人覺得也是以胡漢為主

就時空背景而言2004年 不太會有討論統獨的商業作品攻略本的訪談有說是探討以漢人主體的傳統史觀

桓頂多是華獨 沒有台獨啦

哪來的獨XD桓遠之就是想把胡人趕出中原

那時的許多文學作品也看得出來那時代的人們對於胡人有很大的恐懼 而且五胡亂華的確是史上最黑暗的一段時期 不用特地用現今的政治氛圍去看2004年毛獸創作的背景啦

當年還沒被台灣價值污染前不會去特別提統獨問題……

當時還沒有漢 所以桓遠之的用語是華夏而不是漢人

桓遠之是東晉人穿越到春秋的.

現在很依賴中國市場 題材選擇也是要很小心了如果是現在中國的狀況 五代大義VS蒼生的議題不知道會不會燒六代系列就架空很多 兩部都蠻奇幻作品

反正有沒有統獨意識他們都不可能說出口的，中國市場那麼玻璃心連碰都碰不得

印象中，當時台灣並不太熱衷政治解讀，大陸也多半關注歷史，常常貼什麼五胡亂華把人當兩腳羊之類的來反駁黃金盛世的想像。後來印象中毛獸好像說過，蒼之濤的確有他對於藍綠惡鬥的社會氛圍的感想，至於歷史只是遊戲背景。（忘記來源可能有錯）在2008年北京奧運以前，台灣比較流行內鬥，根本不在乎大陸人怎麼想。我個人猜測 桓遠之大概是本省舊地主，慕容詩則是外省新權貴。車芸大概是原住民吧。

超討厭桓遠之，雖然慕容詩（with車芸記憶）原諒他了，他也在昊天界受了懲罰，但是還是不喜歡他

玩軒轅劍這麼多年 沒看過amy大提的這說法耶 好奇出處是？

抱歉沒時間翻箱倒櫃，所以無法確認出處試著google結果找到的是我自己的發言，囧

狼性...你回頭看一下嬴詩她祖父是誰 戰神垂哥耶 0.0以DOMO說教立場與文化傳承來看 天公囝仔是北魏非後燕吧XD