愛咬吸管,指甲都算是一種口腔期的欲求不滿吧？
記得心理學上有不少這樣的研究，以下是我找到的一些資料
口腔期（The oral stage，0-1歲）：
在這個階段，口腔的吸吮和啃咬是孩子所有快樂與舒適的泉源，因此孩子會
將所有身邊抓得到的東西往嘴裡塞，刺激嘴、唇和舌以獲得快感。若慾望得
不到滿足，寶寶會哭鬧或手腳亂踢，這便是以奶嘴塞入寶寶口中通常他就會
安靜下來的主要原因。
在佛洛伊德的人格理論中提到，人類在口腔期的時候，是一個完全依賴他人
的時期，若在這個時期能夠滿足他吸吮或吞嚥的需求，則可以建立對他人的
信任感，有能力接受和施予，而不至於過度依賴他人或嫉妒他人，且能適度
的依賴和信任他人，同時保持自信和自我依賴，反之，則容易猜忌他人，對
事情悲觀，較被動或過於依賴他人、嫉妒他人。此外，成人後一旦面對壓力
就有可能以大吃大喝、喋喋不休等等方式來緩解緊張的人，通常與此一階段
遭受挫折或不能獲得滿足有關。
肛門期（anal stage，1~3歲）
　
原始慾力的滿足，主要靠大小便排泄時所生的刺激快感獲得滿足。此時期
衛生習慣的訓練，對幼兒言是重要關鍵。如管制過嚴，可能會留下後遺性
的不良影響。如果此期發展發生很大的不順，且幼兒常受到挫折，則成人
時期常會出現一些障礙。如頑固，吝嗇，攻擊性行為，另外過份害羞，無
主見，愛收集無意義的東西及神經質的個性............等。
成人中有所謂的肛門性格者，在行為上表現冷酷、頑固、剛復、吝嗇等，
可能就是肛門性格的特徵。
以下為補充資料:
佛洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939）創立精神分析學（psychoanalysis）
距今已經超過一百年，大部分的科學家都認為醫學必須遵循自然科學的法則，
人類的心理和行為表現也不例外，精神分析的理論很難以科學模型加以驗證或
否定，因此逐漸失去主流地位，但更具有說服力的心理行為模型迄今仍付之闕如。
佛洛伊德將人類的心理發展過程分成口慾期、肛門期、性蕾期、蟄伏期、性慾期等
不同階段，每個階段各有其特殊的里程碑，如果某個階段應完成的任務未能順利
達成，成年之後就會出現某些行為心理的問題，最完美的治療方式就是釐清幼年
時期當時遭遇的問題，修正有瑕疵的行為心理模式，再回到現實。
佛洛伊德主張人類的內在心理可分為本我（id）、自我（ego）及超我（superego）
三個層面，本我是指食色性也原始本能的部份，超我是指理想化的道德、自我克制
的層次，自我則指現實的心理狀態，一旦遇到重大挫折，特別是失去最鍾愛的人或
事物，本我、自我及超我三者之間就會發生矛盾和衝突，引起焦慮、緊張、憂鬱的
情緒，產生各種行為心理症狀，精神分析式的心理治療就是釐清本我、自我及超我
之間的衝突糾葛。
外在的社會心理壓力有時沈重的教人難以承受，為了防止自我崩潰，某些防衛機轉
（defense mechanism）有意無意之間被啟動，以期將心理衝擊降至最小。
防衛機轉在日常生活中，處處可見，有成熟與不成熟的，有時看似表裡不一，有時
卻像絃外之音，根據佛洛伊德的理論，共可分成四大類：
一、自戀型的防衛機轉：
鴕鳥心態固然可議，枉顧現實卻能紓解心理壓力，某些病人不幸罹患絕症，每天
都得提心弔膽的和死神周旋，否認（denial）生病的事實，臆測可能是醫生診斷
出錯、檢驗失誤，可暫時緩和精神崩潰的危機；
現實生活經常不能如人所願，扭曲事實（distortion）更甚於鴕鳥心態，打造
全新的妄想世界，以滿足自我的心理需求；
對於被害妄想症的病人，絲毫的風吹草動都是杯弓蛇影，草木皆兵只是投射
（projection）的幻象，雖然過得很辛苦，以被迫害者自居可凸顯個人的重要性，
用來掩飾內在的自卑心態；
投射認同（projective identification）是將自我最鄙視的部份投射到外界，
從別人身上看到自己最無能、最差勁的一面，感受那種無助絕望的悲傷情緒，
例如救難人員對於受害者過度的投射認同，因此呈現極度的哀傷和憂鬱；
簡單的分類遠比複雜的想法討喜，全好全壞比黑中帶灰容易辨識，但現實世界
並非如此單純，愛之欲其生，惡之欲其死，兩極化的分化（splitting）法會
產生極端的想法和情緒；
原始理想化（primitive idealization）更強化好壞之間的分野，好人可以
呼風喚雨、無所不能，壞人則使壞到底、罪不可赦，遇到困難時，趕緊找到
避風港，只要好人出面，任何困難都能擺平。
二、不成熟的防衛機轉：
以暴力行為發洩情緒常招致憎恨，不過，氣消（acting out）了，心情也跟著
開朗；
慘痛的生活事件，乾脆想都不要去想，藉著思考中斷（blocking），可避免回想
過去的痛苦經驗；
慮病（hypochondriasis）或身體化症狀（somatization）可將內在的心理壓力
轉換成身體症狀，轉移注意焦點，緩和內心的焦慮不安，大考之前經常會出現
頭痛、腹瀉等症狀；
成年人必須面對殘酷的現實，退化（regression）成兒童，回到孩提時期，
可暫時免除一切責任；
被動攻擊行為（passive-aggressive behavior）是前恭後倨，人前人後兩種模樣
，有意見不敢當面提出，老是滿腹牢騷放馬後砲，或者消極抵抗、拖泥帶水，故意
將事情搞咂；
認同（identification）是模仿學習崇拜的對象，不論好壞，一網兜收，例如
老闆留山羊鬍子，下屬跟著仿效；
內射（introjection）比認同還積極，將對方的特質融入自我當中，譬如不聽話的
小孩被父母斥責，以父母的口吻自我責備：「你真是個非常、非常不乖的壞小孩。」
獨行俠的幻想（schizoid fantasy）是指神遊在自己的桃花源，切斷與外界的聯絡
，阻擋外來的一切刺激，自然什麼煩惱都沒有。
三、神經質的防衛機轉：
此地無銀三百兩，明明黑的卻說成白的，講了半天，只印證相反的事實，政治口號
是反向作用（reaction formation）的大集結，成天將自由、民主、人權掛在嘴邊
的統治者，正適得其反；
月經或月事的名詞經常引起淫穢猥褻的聯想，改說menstruation的英文同義詞，
藉著知識化或學術化（intellectualization）的改造，可減少厭惡感；
上班時被老闆斥責，下班回家之後找老婆孩子當出氣筒，這叫做轉移（displacement）
千錯萬錯都是別人錯，承認自己的懦弱無能會使自尊心嚴重受創，合理化解釋
（rationalization）可將責任推得一乾二淨，不是真的不行，實在是時不我予！
痛苦的事實很難忘懷，分離（isolation）作用可將感覺和情緒的部份自某種想法
中抽離，或直接限制（inhibition）自我整合某種想法，或者不自覺的將某種想法
深藏在潛意識中（repression），使之不至干擾自我功能；
解離（dissociation）過程類似靈魂出竅，常出現在歇斯底里的病人，既然變成
另一個人，就可以為所不敢為，言所不敢言；
過度放任、難以掌握常產生焦慮，全面掌控（controlling）會更有安全感；
外化（externalization）則是投射的積極變形，投射只是在他人身上反映出自我
的想法，外射還包含了情緒、個性、感覺甚至本能衝動；
性衝動可產生快感，消除焦慮，性化現象與（sexualization）是將任何事物都
賦予性有關的意義，內在的恐懼或焦慮可因此轉化成欣慰快感。
四、成熟的防衛機轉：
成熟的防衛機轉是不閃躲、不逃避，勇於面對現實，正視問題，有所準備，規劃
未來（anticipation），將低迷的失落情緒化為力量，博愛眾人（altruism），
付諸行動，或轉換為詩歌、音樂、繪畫的藝術靈感，昇華（sublimation）人生
的境界，原始的本能衝動，則以道德規範（asceticism）加以約束，不然，不妨
自我解嘲，苦中作樂，偶而幽默（humor）一下，或勇敢的以主動自覺的方式，
將痛苦的情感深藏在潛意識中（suppression）。