因為kawaicat的認真回文，我才想寫點東西
前面關於這個標題的所有文章，基本上我都沒意見
因為～廟會的文章基本上已經是台南版的頻率文了
抱怨的內容也幾乎是大同小異
我記得我之前有寫過一篇文章，也談我看到的廟會文化
當時我在安平那一帶看到某一天的大廟會
整個廟會陣頭綿延約3km之遠
整個陣頭內容五花八門，即便是同一個八家將，也有好幾個版本
讓愛看廟會的人飽足眼福
而最讓我驚訝的是：我看到了大約五到十個外國人拿相機猛拍
這代表的是一種因為文化所造成的吸引景點
因此當時我曾經撰文認為「台南應該好好利用這個文化，吸引更多觀光」
Why? 在這個世界上，你可以找到任何一個比台南更多「道教文化」的遊行地點嗎?
(抱歉，我對宗教不是很熟，如果道教文化一詞用錯，我先致歉)
如果沒有，這就會是一個很足以吸引外國人來旅遊參觀的點
任何一個形式的觀光都並非單純由「景點」本身所構成
觀光其實是由「景點」跟「鄰近居民配合」兩個相輔相成
鄰近居民必須做部分犧牲配合，以促成這個景點的觀光效益達最大值
再由這個經計效益反過程回饋給這些配合的鄰近居民，以達成正面循環
這才是一個好的觀光正面循環
而台南，目前正走在重要的十字路口上
過多的吵鬧、無秩序、亂七八糟正一次又一次衝擊鄰近居民的耐性
居民一旦失去耐性，你又怎能要求居民配合以達成觀光效益?
更何況，台南的廟會文化現在是以觀光效益為主要走向了嗎? 恐怕一點都沒有
台灣的廟會文化除了一個將電音搭配在三太子上的怪裡怪氣三太子有在國際亮相外
台灣以外的哪一個國家知道台南具有這些傳統文化??
我在台灣桃園機場都看不到任何一張宣傳台南廟會文化的海報了，更何況其他國家機場??
OK，回頭過來談廟會文化的主要問題
許多廟宇的幹部或委員會聲稱他們所做的這些吵鬧行為都是為了神明
所以為了熱鬧，鞭炮不能只放一串，要放堆疊在一起像一整座山的鞭炮
鞭炮要一路綿延，不能每隔幾公里處才放一次
放鞭炮連基本的「要放鞭炮了」告知都沒有
任何參與廟會的人員，都可以無秩序的騎機車在廟會中穿越
任何一個手拿廟會小旗子的人，就可以超越紅綠燈的交通號誌
你能不能開車穿越這路口，還得完全看這小旗子的人指揮交通??
你真的以為這些都是神明希望這麼做的?還是你自己希望這麼做的??
我們的這些文化是由「傳統跟文化」兩個詞在主導走向?
還是這些個人想法在主導走向??
這就是最大的問題，世界上沒有任何一件事情不得給予挑戰
更沒有任何一件事情不能有所改變
即便基督教的耶穌基督誕生都有自己教派的人多次挑戰跟懷疑了
為什麼台南的道教文化如此「不得挑戰跟改變」??
尤其在這些行為早已對居民產生莫大影響，且已非一天兩天的事情了～
台南廟宇眾多，每一個廟宇都有自己的委員會在管理
多數委員會並不具有「能夠運轉事情」的功能
某一間廟宇生日到了，所以委員會隨便找一堆年輕人
把自己廟宇的神像扛出去繞一繞，鞭炮放一放，就算是過了
這些陣頭在繞行街頭過程中發生什麼事情，這些委員會基本上就是不理
如此便宜行事的態度，又怎麼能稱得上「尊重神明」一詞??
廟會不具有「不得挑戰跟改變」的權力
尤其在你連「神明喜歡這樣」都無法證明的當下
我們所看到的往往都是「人為隨意操弄」下的後果，而非「神明旨意」
再者批台南市政府
身為一個具有濃厚傳統文化的地方行政最高主導機關
歷屆台南市政府對廟會卻從來都改變有限
十年前我看到鞭炮到處放，十年後我只看到鞭炮放更多，更參雜搖滾電音
歷屆台南市政府無心改變這件事情，讓這件事情一直都困擾居民
每一屆市長都希望多多促進觀光，以增進經濟效益
但每一屆市長都對廟會改革有限，經濟增進不多，民眾抱怨卻屢屢增多
你(台南市政府)無法往上行銷台南廟會文化至國際就算了
你連守成台南文化的基本都做不到，最高首長不肯用心改革是主因
第一線的這些公務人員更毫無作為，http://goo.gl/odxu9
無能，這是我給你們的評價
召開一次廟宇會議，談好大家以後要怎麼玩的規則
什麼時候可以怎麼樣，什麼時候又不可以怎麼樣
去挑戰並強力改變「並非經由神明旨意所引發的困擾」
我相信這些道理，上面的人都想得到，只是要做不做而已
我愛看廟會文化，畢竟小時候就在開山路長大
但近年卻對這個廟會逐漸失去格調並成為擾民的現象感到失望
最大且最具多樣性的文化保留不下來，任由其讓不當人為操控而成為亂象
這樣的作為，我實在感受不到這個地方最高行政機關有努力想拼觀光的心