這兩三集出現了原住民，
　故事背景若在嘉義　→鄒族　（但顯然劇中的角色不是這族）
　　　　　若在中部　→泰雅族
　因為《賽德克˙巴萊》的緣故，
　有看過電影的大概一眼就可以認出劇中演員穿的是賽德克族服，
　唱的歌謠裡也有出現Truku（德路固）
　但又有資料提及當初二七部隊有霧社的原住民（泰雅族）加入，
　所以到底是？？？族……
　雖然鄭導說沒什麼考據XD　但想了一想，可能是這樣－－
　現在所稱的「賽德克族」有三語群：
　德固達雅、都達（Toda）、德路固（Truku）。
　舊稱「霧社番」＆霧社事件起事者　是德固達雅群（Tygdaya），
　1930年起事的　僅是該語群十一個部落裡的六個，
　莫那˙魯道所屬的馬赫坡是其中之一。
　這六個部落的遺族（約200多人）
　霧社事件後，被臺灣總督府安置在川中島（今南投清流部落）
　原屬六部落的傳統領域　大多由都達（Toda）、德路固（Truku）語群居住。
　
　記得看湯湘竹導演的《餘生》時，
　郭明正老師一行人要去找莫那˙魯道骨骸發現地時，
　郭老師說他的祖先住馬赫坡這一帶，
　領隊找路的Truku趕緊接了一句，不過現在是我們住的地方　XD
　
　2008年賽德克族正式由泰雅族分出，
　在此之前，霧社原住民大多泛稱泰雅族。
　劇中原住民若是來自霧社地區，應該還是賽德克族為主，
　或許不屬於霧社事件起事部落的後代，
　而是賽德克族的其他語群，
　跟魏導借族服＆第五集唱的歌謠裡有Truku出現也就很合理了。
　既然鄭導說過不怎麼講究考據，
　以上，僅僅是個人的一點想法～

演員也有喊說usa（不知道是不是這樣拼） 是賽德克語“去吧！”的意思～

truku和seediq很接近的 都是泛泰雅系民族而且分族的方式 是和人日本人的分法 原住民的觀念只有部落 而沒有明確的國家或民族這部戲主角群是設定在彰化鹿港喔所以是中部 truku

謝謝樓上的補充

劇中設定在彰化鹿港的話 劇中人的台語腔調全都不對吧 XD這樣說來反而在原住民設定這邊比較嚴謹一點？

我怎麼記得劇中設定在嘉義? 明強月儒要從大學返鄉時有提到?

C大 想到年輕演員臺語就想笑，對白講得清楚，帶感情就要按讚了。更別提說要考據腔調了……。回頭說，臺灣有幾個年輕演員能自然說出腔調？

鹿港應該只是拍攝地點而已 其實就是沒有考據 用各地的事跡和知名人士都拿來一起組合

能夠拍出這樣已經很好了，考據，男女高中合校就= =

推 霧社地區在霧社事件後住的是賽德克族的Toda群 ＆ Truku群 但在2008年賽德克族正名前是屬於泛泰雅族的我很懷疑難道没有台語好的年輕演員嗎？選角應該要更嚴謹一點

巫建和臺語不好但是演技水準有達標準

劇中演長輩的也全都不是鹿港腔 鹿港腔很特別 一聽就知道如果是設定在嘉義還比較合理點 或者說日治時期的台南州其中的範圍也有包含現今嘉義

我覺得好像劇中有講不同的原住民語言，腔調不像賽德克，哈～只是感覺

劇中演員沒一個是鹿港腔啊XDDD我也記得劇中設定是在嘉義（？）　而拍攝地在彰化

別提了什麼腔了，許家父子不同腔口已經夠好笑了『還』錢，爸爸說han5，兒子卻說hing5，整個超級違和

27部隊(台中)的話是泰雅沒錯

之前鄭導有說，因為經費問題，衣服是和魏德聖借的，所以不能看衣服論定是哪一族，只能當原住民代表。然後，演阿飛那位原住民，也有演出賽德克，演的是泰牧，本名叫林孟君。