抱歉只回我想回的，一方面我腦袋沒那麼多東西，一方面我也懶
以下只是我"個人"意見
: 說真的，板上所認為的道士跟活躍在民間信仰中的道士我想有很大差距。民間信仰多
: 半是父子傳承、四處拜師的那種。有些奏職也不是什麼去天師府，是利用大醮典爬刀梯
你說有些奏職也不是去天師府，那麼剩下天師府奏職的直接忽略？
: 職的，道法雙修在這些道士本就是多增加工作機會的一種方式。
: 民間信仰板整理出一票的高功道士，當然，這是活躍在各大廟宇間主持醮典的道長
: http://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1380545798.A.52C.html
這又怪了，民間信仰整理出的高功道士，到底是
民間信仰的高功道士？
還是道教的高功道士？
: 當然，裡面你們也不會看到所謂張天師，不過我想這些道士我想本版應該很陌生。這
: 有點像民間信仰中主持法事的僧人，絕對不會是佛光山、法鼓山那些系統的。所以在民
: 信仰中，根本不存在會起乩的道士。當然，他私底下會不會我不知道。不過要是在主持
: 典中起乩，我想主家當場就翻臉了。民間信仰中乩童多半與法師合作，而不是道士。這
: 點至今都一樣。
建醮起乩，原則上當然不會，有眼睛的都會看是不是讓你起乩的情境
: 所以答案還是：民間信仰不存在起乩辦事的道士。當然，我說得道士系統跟板上熟
: 的道士系統是不是同一脈，這我就不知道了。
我三字輩的，至少是在兩位張天師其中的一位之中奏職 =.=
目前能力還不到能「正式」辦事，不過我師父（羅）辦事一律起乩，不起乩也可以，
不過聽過我師父說之後會被K頭.
不是啥建醮一類的，是幫人處理事情~ 我們應該一輩子都不會往建醮科儀的方向走
推 redeploy:上課方式大概怎樣 ? 124.64.104.48 12/16 21:24
→ redeploy:由於過往接觸 都是道家功法 對於法術 124.64.104.48 12/16 21:24
→ redeploy:感覺是完全不同的體系 124.64.104.48 12/16 21:24
→ redeploy:但日常生活中遇到的問題 還是法術較為實 124.64.104.48 12/16 21:25
→ redeploy:用 當然 有些人喜歡說用道德經上的智慧來 124.64.104.48 12/16 21:25
→ redeploy:處事之類的 124.64.104.48 12/16 21:25
想了一想，我知道的
一般大概就是起乩，跟神明磨合，越久越穩，起乩有的做操，有的跑步 =.=
有的唱歌，有的找人聊天，有的打武術...
通常神明帶你，平常，人的師父也會教你一些東西
這種我只看過，對實際內容沒有接觸，所以只能描述我知道的
我是靜坐，坐到地老天荒，不到必要不站起來，上課時不開口，就靜坐，
至於坐在那邊幹啥，自然有神明帶你
我到現在沒聽過我師父起乩時開口講話...
（有時候會突然停下來講話，不過感覺是我師父轉述而已）
靜坐->神明會帶你練氣調身體->畫符->再練氣->邊畫符邊練氣->靜心->後面不知道了
^^^^
我在這裡
以上全部都神明帶你，練氣階段一過，很明顯兩手中間會有磁鐵的感覺（錯覺？）
我們人的師父原則上不另外教你
→ redeploy:版上有做法事一派的 也有丹道派的 124.64.104.48 12/16 21:53
推 YHN0987:其實陳榮盛道長就是張天師的奏職法師... 218.161.110.72 12/16 22:53
→ YHN0987:那些"羅"什麼的道長,就是三山鼎大"羅"字輩 218.161.110.72 12/16 22:53
→ YHN0987:道士有乩法,但不起乩,道士的乩法,是從旁協 218.161.110.72 12/16 22:54
→ YHN0987:助乩童這樣....但單獨的一種科儀 218.161.110.72 12/16 22:55
科儀一類的，自然如此
但是收個驚也要科儀、建醮嗎？
自然有一些符可以收驚，依照平常練功（所學）不同，有不一樣的收驚方式
就像想像中，道士要開一般的收驚符可以自己照著開
有的要回過頭，要桌頭翻譯、乩童講天語
有的自己起乩，坐在那邊給你問
有的要唱歌跳舞，唱完才跟你講答案
我們二話不說，直接降駕開符，開完符神明休息，人坐到旁邊抬槓
以上這些人（方式），都有「很多」人是奏職的道士~
上禮拜天別人奏職前上課（我上次奏升，這次沒有，只湊熱鬧去旁聽）
看到的人大概二三十個，上上次我第一次奏職人數四五十個，
年初我奏升人數也四五十個
保守估計1/2 ~ 3/4的奏職的道士都會被歸類到民間信仰，甚至是初奏的
我師公這次奏？（應該不是奏升，因為上次好像已經奏到上面剩下張天師了）
但是就算是這樣，我偷偷評估一下，還是會被歸類到民間信仰
→ YHN0987:那一篇道士篇,我也有想轉過來,不過忘了 XD 218.161.110.72 12/16 22:56
→ YHN0987:張天師其實是這些道士的精神領袖,但沒有啥 218.161.110.72 12/16 22:58
→ YHN0987:管轄權力就對了 XD 218.161.110.72 12/16 22:58
→ YHN0987:打錯,是"高宏鼎大羅，三山愈興振" =.= 218.161.110.72 12/16 23:01
^^我
^^師父
^^師公
推 skyant:南部的正一靈寶也多少混有閭山法 59.127.196.167 12/17 00:07
→ skyant:何況張天師是政府遷台才來的，儘管是萬法宗 59.127.196.167 12/17 00:08
→ skyant:壇，但台灣很多門派真的只是"尊重一下"而已 59.127.196.167 12/17 00:08
^^^^^^^^
雖然每次有活動，張天師大概都會來露臉講講話，不過我也有這種感覺，
不過我又想一想，張天師是升天以後才真正管事吧 =.=
→ skyant:刀梯奏職也跟以前天師在中土有關 59.127.196.167 12/17 00:09
→ skyant:只能說道教在各地多元發展也走出不同的風貌 59.127.196.167 12/17 00:09
推 zmanx:推這篇~認知相同 61.224.8.233 12/17 00:21
推 YHN0987:其實正確講,並沒有"民間信仰的道士"這東西 218.161.110.72 12/17 01:48
→ YHN0987:有"民間信仰的法師",電視上那些靈學老師, 218.161.110.72 12/17 01:50
→ YHN0987:就是這類.... 218.161.110.72 12/17 01:50
→ YHN0987:基本上,能做大醮儀的,神明都會找奏職道士 218.161.110.72 12/17 01:51
→ YHN0987:非道士的法師,就是沒奏職,或神明自己教的 218.161.110.72 12/17 01:56
→ YHN0987:那些根本就不能主持大醮儀.... 218.161.110.72 12/17 01:57
說實話，有多少個道士沒有神明教？
只是醮儀這種東西，神明不會特別教你，還是要人師來傳
不然取得神明同意，要辦又有何不可？
→ YHN0987:而且,不能以這個版發言量來定義道士呀 XD 218.161.110.72 12/17 01:58
→ YHN0987:道士種類很多,不能因為這個版都是探討經典 218.161.110.72 12/17 02:01
→ YHN0987:、練氣...較多,就忽略一般的派門呀 XDD 218.161.110.72 12/17 02:02
當民間信仰這四個字出現，就沒有一般門派了
只有正統道士跟民間信仰（一般門派）
只是我一直都在懷疑，我名義都已經當上大法師了，怎麼每次別人描述民間信仰的時候，
我偷偷照鏡子，耶？我怎麼是民間信仰，不是道士？
→ YHN0987:我也是天師門下,也是師父師仔制,也從來沒 218.161.110.72 12/17 02:08
→ YHN0987:有看過張天師 XDD 但我還是天師門下呀 @@" 218.161.110.72 12/17 02:09
我每年大概都會看見一兩次（其中一位），不過現在天師分兩邊，
幾年之前兩邊在拉支持的時候，我師父兩邊都有去看（當被拉票的）
→ YHN0987:我覺得道板可以像佛板分密宗板一樣,分一些 218.161.110.72 12/17 02:13
→ YHN0987:派別板,不過平常水量就很小了,而且民信板 218.161.110.72 12/17 02:14
→ YHN0987:函蓋面已有,就算了.... 218.161.110.72 12/17 02:15
→ YHN0987:像密宗和台灣傳統佛教,比道門派別差別更大 218.161.110.72 12/17 02:22
→ YHN0987:,而且像法鼓 佛光那些,是典籍化後的佛教 218.161.110.72 12/17 02:24
→ YHN0987:和古早佛教也有差,但這些都屬同一宗教. 218.161.110.72 12/17 02:29
推 YHN0987:所以道士有差別,但一定是道教,法師則不一 218.161.110.72 12/17 02:38
→ YHN0987:定.而張天師自古就是被"尊重一下"而已 XD 218.161.110.72 12/17 02:46
其實，也不能說「只是尊重一下」~
對我們這種小咖，自然是尊重一下，因為自己的師父比較親，
但師父在跟我們相處時，也不一定會特別糾正，因為我們還不懂，也沒「？」管我們
但是職位到一定高度，對天師應該會比我們尊重很多，
因為言行自然有「紀錄」，官越大，責任也越大
平常？平常都是一堆小道士聚在一起而已，有腦袋的都不會搞到太嚴肅